Srilangca

(மத்தேயு 18: 12-14) உங்களுக்கு எப்படித் தோன்றுகிறது? ஒரு மனுஷனுக்கு நூறு ஆடுகளிருக்க, அவைகளில் ஒன்று சிதறிப்போனால், அவன் மற்றத் தொண்ணூற்றொன்பது ஆடுகளையும் மலைகளில் விட்டுப்போய்ச் சிதறிப்போனதைத் தேடாமலிருப்பானோ? அவன் அதைக்கண்டுபிடித்தால், சிதறிப்போகாத தொண்ணூற்றொன்பது ஆடுகளைக்குறித்துச் சந்தோஷப்படுகிறதைப் பார்க்கிலும், அதைக்குறித்து அதிகமாய்ச் சந்தோஷப்படுவான் என்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். இவ்விதமாக, இந்தச் சிறியரில் ஒருவனாகிலும் கெட்டுப்போவது பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவின் சித்தமல்ல. கதை என்னவென்றால், மேய்ப்பன் தொண்ணூற்றொன்பது மலையில் வைத்து இழந்த ஒரு ஆடுகளைத் தேடுகிறான். இந்த மலை என்றால் எருசலேம், இஸ்ரேல் நகரத்துடன் சீயோன் மலை என்றும் ஒன்பது அஹோனியர்களின் ஆடுகள் இஸ்ரவேலர் என்றும் பொருள். இருப்பினும், இழந்த ஆடுகளை புறஜாதியார், கடவுளை அறியாதவர்கள். மேய்ப்பராகிய இயேசு புறஜாதியாரை நோக்கி செல்கிறார். இயேசுவின் ஏறுதலுக்குப் பிறகு, இயேசுவின் சீஷர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் புறஜாதியினரிடம் செல்கிறார்கள். இயேசு மாற்கு 4: 12 ல் கூறினார்.『யோவான் காவலில் வைக்கப்ப...

வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச் சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் புளித்த மாவுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு ஸ்திரீ எடுத்து, முழுவதும் புளிக்கும் வரைக்கும், மூன்றுபடி மாவிலே அடக்கிவைத்தாள் என்றார். இவைகளையெல்லாம் இயேசு ஜனங்களோடே உவமைகளாகப் பேசினார். உவமைகளினாலேயன்றி, அவர்களோடே பேசவில்லை. என் வாயை உவமைகளால் திறப்பேன், உலகத்தோற்றமுதல் மறைபொருளானவைகளை வெளிப்படுத்துவேன் என்று தீர்க்கதரிசியால் உரைக்கப்பட்டது நிறைவேறும்படி இப்படி நடந்தது. (மத்தேயு 13: 33-35) சொர்க்கம் இயேசு கிறிஸ்து. இயேசு கிறிஸ்து புளிப்பு. பெண் என்றால் கிறிஸ்துவின் மணமகள் என்று பொருள். எபேசியர் 5: 31-32-ல்『இதினிமித்தம் மனுஷன் தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் விட்டு, தன் மனைவியுடன் இசைந்து, இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள். இந்த இரகசியம் பெரியது; நான் கிறிஸ்துவைப்பற்றியும் சபையைப்பற்றியும் சொல்லுகிறேன். 』 மனைவி என்றால் தேவாலயம். கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை பரப்புவதற்காக திருச்சபையின் புனிதர்கள் உலகத்திற்கு செல்கிறார்கள். தூள் முன்னுரை உலகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. இதன் பொருள் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்பட்டு புறஜாதியினருக்கு பரப்பப்படுகிறது. க...

வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச் சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் கடுகு விதைக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு மனுஷன் எடுத்துத் தன் நிலத்தில் விதைத்தான். அது சகல விதைகளிலும் சிறிதாயிருந்தும், வளரும்போது, சகல பூண்டுகளிலும் பெரிதாகி, ஆகாயத்துப்பறவைகள் அதின் கிளைகளில் வந்து அடையத்தக்க மரமாகுமென்றார்.. (மத்தேயு 13: 31-32) பைபிளில், சொர்க்கம் கடுகு விதை என்று கூறப்படுகிறது. கடவுள் தனது வயலில் கடுகு விதை நட்டார். சொர்க்கம் இயேசு கிறிஸ்து. அவருடைய புலம் இஸ்ரவேலைக் குறிக்கிறது. சமாரியாவுக்கு வரும்போது இயேசு ஒரு சமாரியப் பெண்ணுடன் பேசும் காட்சி இருக்கிறது. யோவான் 4:22 ல்『நீங்கள் அறியாததைத் தொழுதுகொள்ளுகிறீர்கள்; நாங்கள் அறிந்திருக்கிறதைத் தொழுதுகொள்ளுகிறோம்; ஏனென்றால் இரட்சிப்பு யூதர்கள் வழியாய் வருகிறது. 』 தனது வயலில் நடவு செய்தவர் கடவுள் என்று பொருள். கடவுள் இயேசு கிறிஸ்துவை (கடுகு விதை) தனது வயலில் (இஸ்ரேல்) நட்டார். எனவே கடுகு விதைகள் பெரிய மரங்களாக வளர்ந்தன, காற்றில் பறவைகள் வசித்து வந்தன. இந்த பறக்கும் பறவைகள் தான் பீட்டர் தனது பார்வையில் கண்டவை. அது புறஜாதியார். இயேசு கிறிஸ்து இஸ்ரவேலில் பிறந்தார், ஆனால்...

『உன் கிரியைகளை அறிந்திருக்கிறேன்; நீ குளிருமல்ல அனலுமல்ல; நீ குளிராயாவது அனலாயாவது இருந்தால் நலமாயிருக்கும். இப்படி நீ குளிருமின்றி அனலுமின்றி வெதுவெதுப்பாயிருக்கிறபடியினால் உன்னை என் வாயினின்று வாந்திபண்ணிப்போடுவேன். நீ நிர்ப்பாக்கியமுள்ளவனும், பரிதபிக்கப்படத்தக்கவனும், தரித்திரனும், குருடனும், நிர்வாணியுமாயிருக்கிறதை அறியாமல், நான் ஐசுவரியவானென்றும், திரவியசம்பன்னனென்றும், எனக்கு ஒருகுறைவுமில்லையென்றும் சொல்லுகிறபடியால்; நான்: நீ ஐசுவரியவானாகும்படிக்கு நெருப்பிலே புடமிடப்பட்ட பொன்னையும், உன் நிர்வாணமாகிய அவலட்சணம் தோன்றாதபடிக்கு நீ உடுத்திக்கொள்வதற்கு வெண்வஸ்திரங்களையும் என்னிடத்திலே வாங்கிக்கொள்ளவும், நீ பார்வையடையும்படிக்கு உன் கண்களுக்குக் கலிக்கம்போடவும் வேண்டுமென்று உனக்கு ஆலோசனை சொல்லுகிறேன். நான் நேசிக்கிறவர்களெவர்களோ அவர்களைக் கடிந்துகொண்டு சிட்சிக்கிறேன்; ஆகையால் நீ ஜாக்கிரதையாயிருந்து, மனந்திரும்பு. இதோ, வாசற்படியிலே நின்று தட்டுகிறேன்; ஒருவன் என் சத்தத்தைக்கேட்டு, கதவைத் திறந்தால், அவனிடத்தில் நான் பிரவேசித்து, அவனோடே போஜனம்பண்ணுவேன், அவனும் என்னோடே போஜனம்பண்ணுவான். ந...

(மத்தேயு 23: 15-22) மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ, ஒருவனை உங்கள் மார்க்கத்தானாக்கும்படி சமுத்திரத்தையும் பூமியையும் சுற்றித்திரிகிறீர்கள்; அவன் உங்கள் மார்க்கத்தானானபோது அவனை உங்களிலும் இரட்டிப்பாய் நரகத்தின் மகனாக்குகிறீர்கள். குருடரான வழிகாட்டிகளே! உங்களுக்கு ஐயோ, எவனாகிலும் தேவாலயத்தின்பேரில் சத்தியம்பண்ணினால் அதினால் ஒன்றுமில்லையென்றும், எவனாகிலும் தேவாலயத்தின் பொன்னின்பேரில் சத்தியம்பண்ணினால் அவன் கடனாளியென்றும் சொல்லுகிறீர்கள். மதிகேடரே, குருடரே! எது முக்கியம்? பொன்னோ, பொன்னைப் பரிசுத்தமாக்குகிற தேவாலயமோ? மேலும் எவனாகிலும் பலிபீடத்தின் பேரில் சத்தியம்பண்ணினால் அதினால் ஒன்றுமில்லையென்றும், எவனாகிலும் அதின்மேல் இருக்கிற காணிக்கையின்மேல் சத்தியம்பண்ணினால் அவன் கடனாளி என்றும் சொல்லுகிறீர்கள். மதிகேடரே, குருடரே! எது முக்கியம்? காணிக்கையோ, காணிக்கையைப் பரிசுத்தமாக்குகிற பலிபீடமோ? ஆகையால், பலிபீடத்தின்பேரில் சத்தியம் பண்ணுகிறவன் அதின் பேரிலும் அதின்மேலுள்ள எல்லாவற்றின்பேரிலும் சத்தியம்பண்ணுகிறான். தேவாலயத்தின்பேரில் சத்தியம்பண்ணுகிறவன் அதின்பேரிலும் அதில் வாசமாய...

அப்பொழுது, சிறு பிள்ளைகளின்மேல் கைகளை வைத்து ஜெபம்பண்ணுபடிக்கு அவர்களை அவரிடத்தில் கொண்டுவந்தார்கள்; கொண்டுவந்தவர்களைச் சீஷர்கள் அதட்டினார்கள். இயேசுவோ: சிறு பிள்ளைகள் என்னிடத்தில் வருகிறதற்கு இடங்கொடுங்கள்; அவர்களைத் தடைபண்ணாதிருங்கள்; பரலோகராஜ்யம் அப்படிப்பட்டவர்களுடையது என்று சொல்லி, அவர்கள் மேல் கைகளை வைத்து, பின்பு அவ்விடம் விட்டுப் புறப்பட்டுப்போனார்.. (மத்தேயு 19: 13-15) ஒரு குழந்தையைப் போல தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும் ஒருவரின் மூலம் கடவுள் வழிபட விரும்புகிறார். வழிபாட்டை வாழ்க்கைத் துறையில் மீட்டெடுக்க வேண்டும். வழிபாடு என்பது மக்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை குடியேறிய நாள் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கைத் துறையில் எப்போதும் வழிபாடு இருக்க வேண்டும். "கர்த்தர் ஆவியானவர், நீங்கள் ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வழிபடுவீர்கள்." யாக்கோபு ஓடிப்போய் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் கனவு காண்கிறான், ஏணி வானத்திலிருந்து இறங்கி, கடவுளின் தூதர் ஏறி இறங்குவதைக் காண்கிறான். யாக்கோபின் ஆவி எல்லாம் கடவுளை நோக்கி இருந்தது. அவர் கண்களைத் திறந்தவுடன், ஒரு கல் தலையணையை உயர்த்தி, இது கடவுளின் வீடு என்று கூறினார். வாழ்க்...

பின்னும் அவர் அவர்களை நோக்கி: நான் உங்களைப் பணப்பையும் சாமான்பையும் பாதரட்சைகளும் இல்லாமல் அனுப்பினபோது, ஏதாகிலும் உங்களுக்கு குறைவாயிருந்ததா என்றார். அவர்கள், ஒன்றும் குறைவாயிருந்ததில்லை என்றார்கள். அதற்கு அவர்: இப்பொழுதோ பணப்பையும் சாமான்பையும் உடையவன் அவைகளை எடுத்துக்கொள்ளக்கடவன்; பட்டயம் இல்லாதவன் தன் வஸ்திரத்தை விற்று ஒன்றைக் கொள்ளக்கடவன். அக்கிரமக்காரரில் ஒருவனாக எண்ணப்பட்டார் என்று எழுதியிருக்கிற வாக்கியம் என்னிடத்தில் நிறைவேறவேண்டியதென்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். என்னைப்பற்றிய காரியங்கள் முடிவுபெறுங்காலம் வந்திருக்கிறது என்றார். அதற்கு அவர்கள்: ஆண்டவரே, இதோ இங்கே இரண்டு பட்டயம் இருக்கிறது என்றார்கள். அவர்: போதும் என்றார். (லூக்கா 22: 35-38) இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன் மேல் அறையில் நடத்திய கடைசி உரையாடல் இதுதான்: “அவர் வெளியே வந்து, அவர் நினைத்தபடி ஆலிவ் மலைக்குச் சென்றார்; அவருடைய சீஷர்களும் அவரைப் பின்பற்றினார்கள். 'மேலும், மத்தேயு, மார்க் மற்றும் யோவான் இந்த உரையாடலைப் பதிவு செய்யவில்லை, லூக்கா மட்டுமே இயேசுவின் மேல் அறையின் கடைசி பாடத்தை நமக்கு சொல்கிறார். இயேசு தம்மு...

தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றாதவன் எனக்குப் பாத்திரன் அல்ல. தன் ஜீவனைக் காக்கிறவன் அதை இழந்து போவான். தன் ஜீவனை இழந்துபோகிறவன் அதைக் காப்பான். உங்களை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறவன் என்னை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறான்; என்னை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறவன் என்னை அனுப்பினவரை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறான். தீர்க்கதரிசி என்னும் நாமத்தினிமித்தம் தீர்க்கதரிசியை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறவன் தீர்க்கதரிசிக்கேற்ற பலனை அடைவான்; நீதிமான் என்னும் நாமத்தினிமித்தம் நீதிமானை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறவன் நீதிமானுக்கேற்ற பலனை அடைவான். சீஷன் என்னும் நாமத்தினிமித்தம் இந்தச் சிறியரில் ஒருவனுக்கு ஒருகலசம் தண்ணீர் மாத்திரம் குடிக்கக் கொடுக்கிறவனும் தன் பலனை அடையாமற்போகான் என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்.. (மத்தேயு 10: 38-42) இயேசு, "உங்கள் சொந்த சிலுவையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்றார். இயேசு சிலுவையில் துன்பப்பட்டார் என்று அர்த்தமல்ல, இதனால் நாமும் துன்பத்தில் சேருவோம். இயேசு சிலுவையில் மரித்ததைப் போலவே, கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் உலகத்தைப் பற்றி இயேசுவோடு இறக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம். இதன் பொருள் உலகத்திலிருந்து பிரிதல...

அன்றியும், பரலோகராஜ்யம் நிலத்தில் புதைத்திருக்கிற பொக்கிஷத்துக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு மனுஷன் கண்டு, மறைத்து, அதைப் பற்றிய சந்தோஷத்தினாலே போய், தனக்கு உண்டான எல்லாவற்றையும் விற்று, அந்த நிலத்தைக் கொள்ளுகிறான். மேலும், பரலோகராஜ்யம் நல்ல முத்துக்களைத் தேடுகிற வியாபாரிக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது. அவன் விலையுயர்ந்த ஒரு முத்தைக் கண்டு, போய், தனக்குண்டான எல்லாவற்றையும் விற்று, அதைக் கொள்ளுகிறான். அன்றியும், பரலோகராஜ்யம் கடலிலே போடப்பட்டு, சகல விதமான மீன்களையும் சேர்த்து வாரிக்கொள்ளும் வலைக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது. அது நிறைந்தபோது, அதைக் கரையில் இழுத்து உட்கார்ந்து, நல்லவைகளைக் கூடைகளில் சேர்த்து, ஆகாதவைகளை எறிந்துபோடுவார்கள். இப்படியே உலகத்தின் முடிவிலே நடக்கும். தேவதூதர்கள் புறப்பட்டு, நீதிமான்களின் நடுவிலிருந்து பொல்லாதவர்களைப் பிரித்து, அவர்களை அக்கினிச் சூளையிலே போடுவார்கள்; அங்கே அழுகையும் பற்கடிப்பும் உண்டாயிருக்கும் என்றார். பின்பு, இயேசு அவர்களை நோக்கி: இவைகளையெல்லாம் அறிந்துகொண்டீர்களா என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்: ஆம், அறிந்துகொண்டோம், ஆண்டவரே, என்றார்கள். அப்பொழுது அவர் அவர்...

நீங்கள் குற்றவாளிகளென்று தீர்க்கப்படாதபடிக்கு மற்றவர்களைக் குற்றவாளிகளென்று தீர்க்காதிருங்கள். ஏனெனில், நீங்கள் மற்றவர்களைத் தீர்க்கிற தீர்ப்பின்படியே நீங்களும் தீர்க்கப்படுவீர்கள்; நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு அளக்கிற அளவின்படியே உங்களுக்கும் அளக்கப்படும். நீ உன் கண்ணிலிருக்கிற உத்திரத்தை உணராமல், உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கிற துரும்பைப் பார்க்கிறதென்ன? இதோ உன் கண்ணில் உத்திரம் இருக்கையில் உன் சகோதரனை நோக்கி நான் உன் கண்ணிலிருக்கிற துரும்பை எடுத்துப்போடட்டும் என்று நீ சொல்வதெப்படி? மாயக்காரனே! முன்பு உன் கண்ணிலிருக்கிற உத்திரத்தை எடுத்துப்போடு; பின்பு உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கிற துரும்பை எடுத்துப்போட வகைபார்ப்பாய். (மத்தேயு 7: 1-5) இயேசு மலையில் பிரசங்கிக்கும்போது, சீஷர்களிடம் “நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம்” என்று கூறினார். குறிப்பாக, “சகோதரனை நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம்” என்றார். சகோதரர் மீண்டும் பிறந்தவரின் சகோதரர். கிறிஸ்துவில் உள்ளவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தீர்ப்பளிப்பது சாத்தியமில்லை. ஏனென்றால், நீதிபதிகள் தங்கள் கண்களால் பார்க்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த தரத்துடன் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள். ஏனென்றால் நீங்கள...

அத்தி மரத்தின் உவமையைக் கற்றுக்கொள்ள இயேசு சொன்னார். அத்தி மரத்தால் பழம் தயாரிக்க முடியாது என்பதால், இயேசு அந்த மரத்தை சபித்து உலர வைத்தார். இதன் பொருள் இஸ்ரேல் பலனைத் தர முடியாது, இரட்சிப்பின் கிருபை முதலில் புறஜாதியினருக்கு வருகிறது. எனவே, கடைசி நாட்களின் அறிகுறிகளைக் காணும்போது, அத்தி மரத்தின் சாபத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், எழுந்து கர்த்தருடைய வருகைக்குத் தயாராகுங்கள். இயேசுவின் இரண்டாவது வருகையைப் பற்றி மக்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். யூதர்களின் திருமண வழக்கத்தைப் போலவே, மணமகள் மணமகனின் வீட்டில் இருக்கும்போது, மணமகள் தான் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான அடையாளத்தைக் கொடுக்கிறாள். மணமகன் கொட்டும் மதுவை மணமகள் குடிக்கிறாள். அவள் மது அருந்தவில்லை என்றால், திருமண எண்ணம் இல்லை. மணமகன் மணமகனிடமிருந்து மதுவை குடிக்கும்போது, மணமகன் வீட்டிற்கு திரும்பிச் செல்கிறான், அவர் தம்பதியினருக்கு ஒரு அறையை ஏற்பாடு செய்கிறார், மணமகனின் தந்தை மணமகனை அழைத்து வர அனுமதி அளிக்கிறார். அதன் பிறகு, வருங்கால மாப்பிள்ளை மணமகளின் வீட்டிற்குச் சென்று மணப்பெண்ணை அழைத்துச் செல்கிறார். மணமகனின் தந்தைக்கு எப்போது அ...

(ரோமர் 12: 3-8)அல்லாமலும், எனக்கு அருளப்பட்ட கிருபையினாலே நான் சொல்லுகிறதாவது; உங்களில் எவனானாலும் தன்னைக்குறித்து எண்ணவேண்டியதற்கு மிஞ்சி எண்ணாமல், அவனவனுக்கு தேவன் பகிர்ந்த விசுவாச அளவின்படியே, தெளிந்த எண்ணமுள்ளவனாய் எண்ணவேண்டும். ஏனெனில், நமக்கு ஒரே சரீரத்திலே அநேக அவயவங்களிருந்தும், எல்லா அவயவங்களுக்கும் ஒரே தொழில் இராததுபோல, அநேகராகிய நாமும் கிறிஸ்துவுக்குள் ஒரே சரீரமாயிருக்க, ஒருவருக்கொருவர் அவயவங்களாயிருக்கிறோம். நமக்கு அருளப்பட்ட கிருபையின்படியே நாம் வெவ்வேறான வரங்களுள்ளவர்களானபடியினாலே, நம்மில் தீர்க்கதரிசனஞ்சொல்லுகிற வரத்தையுடையவன் விசுவாசப்பிரமாணத்துக்கேற்றதாகச் சொல்லக்கடவன். ஊழியஞ்செய்கிறவன் ஊழியத்திலும், போதிக்கிறவன் போதிக்கிறதிலும், புத்திசொல்லுகிறவன் புத்திசொல்லுகிறதிலும் தரித்திருக்கக்கடவன்; பகிர்ந்து கொடுக்கிறவன் வஞ்சனையில்லாமல் கொடுக்கக்கடவன்; முதாலாளியானவன் ஜாக்கிரதையாயிருக்கக்கடவன்; இரக்கஞ்செய்கிறவன் உற்சாகத்துடனே செய்யக்கடவன். ரோமர் 1-11 நற்செய்தியின் உள்ளடக்கங்களை விளக்கினாலும், 12-15 அத்தியாயங்கள் உறுதியான வாழ்க்கை முறையை, அதாவது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் நடைமுற...