புளிப்பாக சொர்க்கத்தின் உவமை

வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச் சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் புளித்த மாவுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு ஸ்திரீ எடுத்து, முழுவதும் புளிக்கும் வரைக்கும், மூன்றுபடி மாவிலே அடக்கிவைத்தாள் என்றார். இவைகளையெல்லாம் இயேசு ஜனங்களோடே உவமைகளாகப் பேசினார். உவமைகளினாலேயன்றி, அவர்களோடே பேசவில்லை. என் வாயை உவமைகளால் திறப்பேன், உலகத்தோற்றமுதல் மறைபொருளானவைகளை வெளிப்படுத்துவேன் என்று தீர்க்கதரிசியால் உரைக்கப்பட்டது நிறைவேறும்படி இப்படி நடந்தது. (மத்தேயு 13: 33-35) சொர்க்கம் இயேசு கிறிஸ்து. இயேசு கிறிஸ்து புளிப்பு. பெண் என்றால் கிறிஸ்துவின் மணமகள் என்று பொருள். எபேசியர் 5: 31-32-ல்『இதினிமித்தம் மனுஷன் தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் விட்டு, தன் மனைவியுடன் இசைந்து, இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள். இந்த இரகசியம் பெரியது; நான் கிறிஸ்துவைப்பற்றியும் சபையைப்பற்றியும் சொல்லுகிறேன். 』 மனைவி என்றால் தேவாலயம். கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை பரப்புவதற்காக திருச்சபையின் புனிதர்கள் உலகத்திற்கு செல்கிறார்கள். தூள் முன்னுரை உலகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. இதன் பொருள் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்பட்டு புறஜாதியினருக்கு பரப்பப்படுகிறது. கடுகு விதை பற்றிய உவமை மற்றும் ஈஸ்டின் உவமை, ஆரம்பம் பலவீனமாக இருந்தாலும், இறுதியாக சிறந்த பலனைத் தரும். இடையில் வளர்ச்சி இருப்பதாக பொதுவான ஒன்று உள்ளது. ஆனால் வேறுபாடுகளும் உள்ளன. கடுகு விதை பற்றிய உவமை வெளிப்புற வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகிறது, ஈஸ்டின் உவமை உள் மாற்றத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. கடுகு விதைகள் வளர்ந்து வருகின்றன, மேலும் ஈஸ்ட் ஊடுருவி மாறுகிறது. கடுகு விதை பற்றிய உவமை வெளிப்புற வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது, மற்றும் புளிப்பு ஒப்புமை என்பது உள் மாற்றத்தின் ஒரு உருவகமாகும். கடுகு விதை பற்றிய உவமை, மத்தேயு 28 ல் இயேசு சொன்னது போல, எல்லா தேசங்களையும் சீஷராக்கும் நற்செய்தியின் பிரசங்கத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, மற்றும் புளிப்பு உவமை வாழ்க்கையில் ஒரு மாற்றத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சொர்க்கத்தின் ஆரம்பம் மிகக் குறைவு, ஆனால் அது வெளிப்புறமாகவும், உள்நாட்டிலும், அளவிலும் வளர்கிறது, இறுதியாக பெரியதாகிறது.

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

  4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy   (1) Exodus ① Moses Moses shares many similarities with Jesus Christ, to the point where he foreshadows him. He was similar to him from the moment he was born into this world. Matthew 2:16 "Then Herod, when he saw that he had been tricked by the Magi, was exceedingly angry. He sent out and put to death all the male children in Bethlehem and in all its districts who were two years old and under, according to the time which he had carefully determined from the Magi." The pain of death began from the very birth of Jesus. Exodus 1:15-16 “ Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one named Shiphrah and the other Puah, saying, ‘ When you assist the Hebrew women in childbirth, look at the birth canal. If it is a boy, kill him; but if it is a girl, she shall live. ’” To save him, Moses' mother placed him in a reed basket and set him adrift on the Nile River. This basket, called an ark, was likened to the ...
மேலும் படிக்கவும்

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

   3. Christ in Genesis   (1) Cain and Abel   When comparing Cain and Abel, we can draw a parallel between the Pharisees and Jesus. Jesus was the Son of Man, but he was also the Son of God. The Pharisees and scribes charged him with blasphemy for claiming to be the Son of God, demanding the death penalty from the Roman governor Pilate, and he was crucified. Therefore, Cain, who symbolizes the Pharisees, is a murderer, and Abel, who symbolizes Jesus Christ, is a mortal. Genesis 4:2-5  “ And she gave birth to Abel his brother. Abel was a shepherd, but Cain was a tiller of the soil. In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the ground. Abel also brought an offering of the fat portions of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering, but on Cain and his offering he did not look with favor. Cain was very angry, and his face fell. ” The sacrificial system according to the law began after Moses, but ...
மேலும் படிக்கவும்

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்

『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான்.   அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார் ? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3: 10-11) 『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான். 』 ஆதியாகமம் 3: 7 ல் 『 அப்பொழுது அவர்கள் இருவருடைய கண்களும் திறக்கப்பட்டது ; அவர்கள் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்று அறிந்து , அத்தியிலைகளைத் தைத்து , தங்களுக்கு அரைக்கச்சைகளை உண்டுபண்ணினார்கள் 』 தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் , கண்கள் பிரகாசமடைகின்றன (ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறக்கிறார்கள்) , அவர்கள் கடவுளை பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக விட்டுவிட விரும்புவதால் அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏன் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறந்தார்கள் ? அவர்கள் கடவுளைப் போலவே இருக்க விரும்பியதால் , அவர்கள் கடவுளின் நீதியின் ஆடைகளை கழற்றினார்கள். இந்த தேசத்தில...
மேலும் படிக்கவும்