கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின்றி இருப்பவர்கள்

 

கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின்றி இருப்பவர்கள்

 

யோவான் 14:2-3"என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக மாளிகைகள் உண்டு; அப்படியில்லாதிருந்தால், நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன். நான் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தை தயார் செய்ய (பரலெம்ப்சோமை) செல்கிறேன். நான் போய் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தை ஆயத்தப்படுத்தினால், நான் மறுபடியும் வந்து உங்களை என்னிடத்தில் சேர்த்துக்கொள்ளுவேன்; நான் எங்கே இருக்கிறேனோ அங்கே நீங்களும் இருக்கலாம்.''

ஒரு வாசஸ்தலத்தை ஆயத்தம் செய்வது என்பது சிலுவையில் இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது. தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டுவது, பரிசுத்தவான்களின் இருதயங்களில் தேவனுடைய ராஜ்யம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. "நான் மீண்டும் வருவேன்." உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து புனிதர்களின் இதயங்களில் நுழைகிறார். இது கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்களின் இரண்டாவது வருகை. Paralempsomai (παραλήμψομαι) என்பது பாரா (அருகில்) மற்றும் லெம்ப்சோமை (பெறுதல்) ஆகியவற்றின் கூட்டுச் சொல்லாகும்.

அத்தியாயம் 14, வசனம் 19 இன்னும் சிறிது நேரம், உலகம் என்னைக் காணாது; ஆனால் நீங்கள் என்னைப் பார்க்கிறீர்கள்: நான் வாழ்வதால் நீங்களும் வாழ்வீர்கள்..'' இயேசு சிலுவையில் மரித்து உயிர்த்தெழுந்து நாற்பது நாட்கள் சீஷர்களுடன் இருந்தார். "உலகம் இனி என்னைக் காணாது" என்பது இயேசு உலகத்தை விட்டு பரலோகத்திற்கு ஏறினார் என்பதாகும். மேலும் ''நீங்கள் என்னைப் பார்க்கிறீர்கள்.'' கிறிஸ்து உலகத்திற்குத் திரும்பி வரமாட்டார், ஆனால் பரிசுத்தவான்களின் இதயங்களுக்குத் திரும்புவார். கிறிஸ்துவில் இல்லாதவர்கள் பார்க்க மாட்டார்கள், ஆனால் சீடர்கள் பார்ப்பார்கள்.

அத்தியாயம் 14, வசனம் 20, "நான் என் பிதாவிலும், நீங்கள் என்னிலும், நான் உங்களிலும் இருப்பதை அந்நாளில் அறிவீர்கள்.." இது திரித்துவத்தின் விசுவாசத்தை நன்றாக வெளிப்படுத்துகிறது. பிதாவும், இயேசு கிறிஸ்துவும், பரிசுத்தவான்களும் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள் என்று அது நமக்குச் சொல்கிறது. ஏனென்றால், கிறிஸ்து மீண்டும் வந்து பரிசுத்தவான்களின் இதயங்களில் நுழையும்போதுதான் திரித்துவத்தை உணர முடியும். இன்று, திரித்துவம் கடவுளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் விளைவாக புனிதர்களுடனான ஐக்கியம் தவிர்க்கப்படுகிறது.

கலாத்தியர் 2:20 "நான் கிறிஸ்துவோடு சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்: இருப்பினும் நான் வாழ்கிறேன்; ஆயினும் நான் அல்ல, ஆனால் கிறிஸ்து என்னில் வாழ்கிறார்: நான் இப்போது மாம்சத்தில் வாழும் வாழ்க்கை, என்னை நேசித்த கடவுளுடைய குமாரனின் விசுவாசத்தினால் வாழ்கிறேன். எனக்காகத் தன்னைக் கொடுத்தான்." ஒரு விசுவாசியின் இருதயத்தில் கிறிஸ்து வாழ வேண்டுமானால், கிறிஸ்து இருதயத்திற்குள் நுழைய வேண்டும். இது விசுவாசிகளின் இரண்டாவது வருகை.

கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்பட மாட்டார்கள். இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு நியாயந்தீர்க்கும் அதிகாரம் அனைத்தையும் தேவன் கொடுத்திருப்பதால், கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்களை கிறிஸ்து நியாயந்தீர்ப்பது முட்டாள்தனம். எனவே, கிரேட் வெள்ளை சிம்மாசன நியாயத்தீர்ப்பு கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்களுக்கு வருகிறது.

வெளிப்படுத்துதல் 20:11-12, நான் ஒரு பெரிய வெள்ளைச் சிங்காசனத்தையும் அதின்மேல் வீற்றிருந்தவரையும் கண்டேன்; மேலும் அவர்களுக்கு இடம் கிடைக்கவில்லை. நான் இறந்த சிறிய மற்றும் பெரிய, கடவுள் முன் நின்று பார்த்தேன்; மற்றும் புத்தகங்கள் திறக்கப்பட்டன: மற்றொரு புத்தகம் திறக்கப்பட்டது, அது வாழ்க்கை புத்தகம்: இறந்தவர்கள் புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டவற்றிலிருந்து அவர்களின் படைப்புகளின்படி (எர்கா) நியாயந்தீர்க்கப்பட்டனர்.

இது பெரிய வெள்ளை சிம்மாசனத் தீர்ப்பைக் குறிக்கிறது. நியாயத்தீர்ப்பு கிறிஸ்துவால் செய்யப்படுகிறது. நியாயந்தீர்க்கிறவனைப் பற்றி, மத்தேயு 16:27-28 கூறுகிறது, "மனுஷகுமாரன் தம்முடைய பிதாவின் மகிமையுடன் தம்முடைய தூதர்களுடன் வருவார்; அப்பொழுது அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கிரியைகளுக்குத்தக்க பலனை அளிப்பார். உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். மனுஷகுமாரன் தம்முடைய ராஜ்யத்தில் வருவதைக் காணும்வரை மரணத்தைச் சுவைக்காத சிலர் இங்கே நிற்கிறார்கள்."

மரணத்திற்கு முன் நியாயந்தீர்க்கப்படுபவர்கள் இயேசுவோடு சிலுவையில் மரித்ததாக நம்புபவர்கள். அவர்கள் ஏற்கனவே இரண்டாவது மரணத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் தண்ணீர் ஞானஸ்நானம் மூலம் நோவா வெள்ளம் போல் இறந்தார், மற்றும் தீ ஞானஸ்நானம் மூலம் சோதோம் மற்றும் கொமோரா இறந்தார். எனவே, அவர்கள் பரலோக வாழ்க்கைக்கு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டனர்.

யோவான் 5:27-29ல், “அவர் மனுஷகுமாரனாயிருக்கிறபடியால், நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றவும் அவருக்கு அதிகாரம் கொடுத்தார். இதைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்: ஏனென்றால், கல்லறைகளில் உள்ள அனைவரும் அதைக் கேட்கும் நேரம் வருகிறது. அவருடைய குரல் வெளிப்படும்; நன்மை செய்தவர்கள் வாழ்வின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும், தீமை செய்தவர்கள் தண்டனையின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும்."

இருப்பினும், கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் மாம்சத்தின் மரணத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது மரணத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள். ஆன்மீக ரீதியில் மரித்தவர்கள், கிறிஸ்துவில் இல்லாதவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். அவர்களின் படைப்புகளின்படி, புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டபடி, அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தில் எழுதப்பட்டபடி நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். ஏதாவது தவறு இருந்தால், அவர்கள் தீர்ப்புக்கு ஆளாக நேரிடும்.

இரண்டு வகையான புத்தகங்கள் உள்ளன: ஆட்டுக்குட்டியின் வாழ்க்கை புத்தகம் மற்றும் பிற புத்தகங்கள். "இறந்தவர்கள் தங்கள் படைப்புகளின்படி (எர்கா) புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டவற்றிலிருந்து நியாயந்தீர்க்கப்பட்டனர்." புத்தகங்கள் படைப்புகளின் புத்தகங்கள். ஜீவ புத்தகம் கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்கும் புத்தகம். இருப்பினும், கிறிஸ்துவில் இல்லாதவர்கள் மற்ற புத்தகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் வாழ்க்கை புத்தகத்தைக் கண்டுபிடிக்காதவர்கள்.

வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20:13, கடல் தன்னில் இருந்த மரித்தோரை ஒப்புக்கொடுத்தது. மரணமும் நரகமும் தங்களுக்குள் இருந்த மரித்தோரை ஒப்புக்கொடுத்தன: ஒவ்வொருவரும் அவரவர் கிரியைகளின்படி நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார்கள்.

சாபங்கள் மற்றும் தீர்ப்பைக் குறிக்கும் கடல், இறந்தவர்களைக் கொடுப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இறந்தவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்தவர்கள். "விட்டுக்கொடுப்பது" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் அவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். கிறிஸ்துவில் இல்லாதவர்கள் வார்த்தையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். மக்கள் வாயால் தீர்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. அவர்கள் பேசிய வார்த்தைகள் மற்றும் அவர்களின் இதயத்தில் எழுதப்பட்டவைகளின்படி அவர்கள் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள்.

யோவான் 5:29ல், "நல்லதைச் செய்தவர்கள் வாழ்வின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும், தீமை செய்தவர்கள் ஆக்கினையின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் புறப்படுவார்கள்.." நல்ல செயல்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவை, தீயவை. செயல்கள் கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே உள்ளவை. கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் தங்கள் சொந்த எஜமானர்கள்.

வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் 20, வசனங்கள் 14-15 "மரணமும் பாதாளமும் அக்கினி ஏரியில் தள்ளப்பட்டன (அவர் பைரோஸ் வரை எரிந்தார்). இது இரண்டாவது மரணம், நெருப்பு ஏரி. மற்றும் வாழ்க்கை புத்தகத்தில் யாருடைய பெயர் எழுதப்படவில்லை நெருப்பு ஏரியில் தள்ளப்பட்டார்." "மரணமும் பாதாளமும் நெருப்பு ஏரியில் வீசப்பட்டன (அவர் பைரோஸ் வரை)."

கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்களிடத்தில் ஜீவபுத்தகம் இருக்கிறது. ஜீவபுத்தகம் இல்லாதவர்கள் அவர்களுடைய கிரியைகளின்படி நியாயப்பிரமாணத்தால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். ஜீவபுத்தகத்தை உடையவர்கள் மரணத்திலும், அக்கினிக் கடலிலும் தள்ளப்படுவார்கள். மரணத்திற்குள் தள்ளப்படுவது தண்ணீர் ஞானஸ்நானம், அக்கினிக் கடலில் தள்ளப்படுவது நெருப்பு ஞானஸ்நானம். ஞானஸ்நானம் சிலுவையில் மரணத்தை குறிக்கிறது (இரண்டாவது மரணம்). அது முதியவரின் மரணம். வயதானவர் இயேசுவுடன் சிலுவையில் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார்.

கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் பாதாளத்திற்குச் சென்று இரண்டாவது மரணத்தால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள். முதல் மரணம் 2 பேதுரு 2:4 ல் இவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, "ஏனெனில், பாவம் செய்த தேவதூதர்களை தேவன் காப்பாற்றாமல், அவர்களை நரகத்திற்கு (டார்டாரோ) தள்ளினார், மேலும் அவர்களை நியாயத்தீர்ப்புக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இருளின் சங்கிலிகளுக்குள் ஒப்படைத்தார்; டார்டராரோவில் "நரகம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், ஆவி உடலில் அடைக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லா மக்களும் பாவிகளாக பிறந்து நரகத்தில் உள்ளனர். இது தற்போதைய நரகத்தைக் குறிக்கிறது. இது பரலோகத்துடன் முரண்படும் கருத்து. சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் புவியியல் கருத்துக்கள் அல்ல, ஆனால் மனிதர்களின் ஆன்மீக நிலையை பிரதிபலிக்கிறது.

வெளிப்படுத்துதல் 20:6 இல், “முதல் உயிர்த்தெழுதலில் பங்குள்ளவன் பாக்கியவான், பரிசுத்தவான்; 』

முதல் உயிர்த்தெழுதலும் இரண்டாவது மரணமும் வேறுபட்டவை. ஹேடீஸ் என்றால் ஹேடீஸ், கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே பாதாளத்தில் இருப்பவர்கள் இரண்டாவது மரணத்தைப் பெறுகிறார்கள். இரண்டாவது மரணம் பரிசுத்த ஆவியின் நெருப்பு மற்றும் கடவுளின் வார்த்தை (குளம்) மூலம் தீர்ப்பு.

வெளிப்படுத்தல் 20:15 இல், "வாழ்க்கைப் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட காணப்படாத எவரும் அக்கினிக் கடலில் தள்ளப்பட்டார்கள்." καὶ εἴ τις οὐχ εὑρέθη ἐν τῇ βίβλῳ τῆς ζωῆς γεος,ααχ εὑρέθη ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρός. இங்கே, ἐρέθη (கண்டுபிடிக்க) என்ற வார்த்தை மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை. ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் காணப்படாத எவனும் அக்கினிக் கடலில் தள்ளப்படுவான் என்று அர்த்தம். வாழ்க்கைப் புத்தகம் அனைவரின் இதயத்திலும் உள்ளது, ஆனால் ஒருவர் வாழ்க்கைப் புத்தகத்தைத் திறந்து பெயரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் (யெகோவா). இல்லையெனில், தீர்ப்பு காத்திருக்கிறது. கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்களுக்கு, கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை ஏற்படும், ஆனால் கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்களுக்கு, கிறிஸ்து திரும்பி வந்து அவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார், அது எப்போது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது.

இயேசுவின் இரண்டாம் வருகை என்பது விசுவாசிகளை பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது, வானத்தில் மேகத்தின் மீது இறங்குவது, பேரானந்தம், எஞ்சியவர்கள் ஏழு வருட பெரும் உபத்திரவத்தின் வழியாகச் செல்வதும், ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இயேசு பூமிக்குத் திரும்பி ஸ்தாபிப்பார் என்று தேவாலய உறுப்பினர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆயிரமாண்டு இராச்சியம். மகா உபத்திரவம் இரண்டாம் வருகைக்கு முன்னும் பின்னும் இருக்குமா அல்லது அது ஆயிரமாண்டு காலமாக இருக்குமா என்பது பற்றிய கோட்பாடுகள் மக்களிடம் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் அர்த்தமற்ற பேச்சு.

மகான்களுக்கு இதெல்லாம் நிகழ்காலத்தில் நடக்கிறது. தற்போதைய உயிர்த்தெழுதலை நம்புபவர்களுக்கு, இது கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையையும் அவர்களின் இதயங்களில் அவர் நுழைவதையும் வெளிப்படுத்துகிறது. "மேகங்கள் மீது சவாரி" என்ற சொற்றொடர் கிறிஸ்துவின் இருப்பைக் குறிக்கிறது.

கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் தங்கள் உடல்கள் இறக்கும் போது நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள், ஆனால் அவர்களும் தற்போது நரகத்தில் வாழ்கிறார்கள் (முதல் மரணம்). அவர்களின் ஆவிகள் பூமியில் சிக்கியிருப்பதால் அது நரகம். சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் என்பது தற்போது அனைவருக்கும் நடக்கும் விஷயங்கள், அவர்கள் உடல்கள் இறந்த பிறகும் அவை தொடரும். தற்போது கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் பரலோகத்திற்கும், கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் நரகத்திற்கும் செல்வார்கள். கிறிஸ்துவுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் மனந்திரும்பி, அக்கினியின் ஞானஸ்நானம் (இரண்டாம் மரணம்) பெற்று, பரலோகத்திற்குச் செல்ல கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைவார்கள், அவ்வாறு செய்யாதவர்கள் தற்போது நரகத்தில் இருப்பார்கள், தங்கள் உடல்கள் இறந்த பிறகு பாதாளத்தில் இரண்டாவது மரணத்தைப் பெறுவார்கள். . இரண்டாவது மரணத்தைப் பெறுவதற்கு, இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் நடக்க வேண்டும், மேலும் அவர்கள் நெருப்பால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள்.

முதல் உயிர்த்தெழுதல் என்பது கிறிஸ்துவை அணிந்துகொள்வதைக் குறிக்கிறது. அரச குருவாக மாறுதல். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20:5-6 ஆனால் மரித்தவர்களில் எஞ்சியவர்கள் ஆயிரம் வருடங்கள் முடியும் வரை உயிரோடிருக்கவில்லை. இதுவே முதல் உயிர்த்தெழுதல். முதல் உயிர்த்தெழுதலில் பங்கு பெற்றவர் பாக்கியவான் மற்றும் பரிசுத்தமானவர்: அத்தகைய இரண்டாவது மரணத்திற்கு அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் கடவுளுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஆசாரியர்களாக இருப்பார்கள், அவருடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வார்கள். 』

இருப்பினும், இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் என்பது பாதாளத்தில் இருந்தவர்கள் நியாயத்தீர்ப்புக்கான உயிர்த்தெழுதலின் ஆடைகளை அணிந்துகொள்வது. ஜான் 5:29 "நன்மை செய்தவர்கள் (த-அகதா) வாழ்க்கையின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் (அனாஸ்டாசின்), தீமை செய்தவர்கள் (த-பாவுலா) நியாயத்தீர்ப்பின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் வருவார்கள்."