5. நோவாவின் பேழை

 5. நோவாவின் பேழை

ஆதியாகமம் 6:14 "கோபர் மரத்தால் உனக்கு ஒரு பேழையைச் செய்; பேழையில் அறைகளை உருவாக்கி, அதை உள்ளேயும் வெளியேயும் சுருதியுடன் போடுவீர்கள்.'' வெள்ளம் கடவுளின் தீர்ப்பைக் குறிக்கிறது. இது பாவத்திற்கான மரணத்தை குறிக்கிறது. 1 பேதுரு 3:21ல், “இப்போது ஞானஸ்நானம் பெறுவது போன்ற உருவம் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் நம்மைக் காப்பாற்றுகிறது (மாம்சத்தின் அழுக்கை அகற்றுவது அல்ல, மாறாக கடவுளுக்கு நல்ல மனசாட்சியின் பதில்) ஞானஸ்நானம் என்றால் இயேசுவோடு சிலுவையில் இறப்பது. ரோமர் 6:3ல், "இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நம்மில் பலர் அவருடைய மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?" உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களும் நீரில் மூழ்கியவர்கள் என்று அர்த்தம்.

கடவுள் நோவாவிடம் கோபர் மரத்தில் ஒரு பேழையைக் கட்டச் சொன்னார். எனவே, எபிரேய வார்த்தையான கோபர் (גֹ֔פֶר) பேழையாகிறது. "பேழையில் அறைகளை உருவாக்கி, உள்ளேயும் வெளியேயும் சுருதியுடன் பிட்ச் செய்வீர்கள்." "கோபர் மரத்தின் சுருதி" இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை குறிக்கிறது. ஆதியாகமம் 19:24ல், "கர்த்தர் வானத்திலிருந்து கந்தகத்தையும் நெருப்பையும், கர்த்தராலேயே சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் மீது பொழிந்தார்." இங்கே கந்தகம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட எபிரேய வார்த்தை "கோஃபிர்ட்" (கோபர் மரத்தின் சுருதி) ஆகும். கோபர் மரத்தின் சாராம்சம் இயேசு கிறிஸ்து தனது பரிகார மரணத்தில் சிந்திய இரத்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

எனவே, நோவாவும் அவருடைய குடும்பத்தினரும் பேழைக்குள் நுழைந்தார்கள் என்பது அவர்கள் தண்ணீரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் மற்றும் நெருப்பில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் என்று அர்த்தம். பழைய மனிதன் (பாவம்) ஏற்கனவே தண்ணீரில் இறந்துவிட்டான், ஆன்மா (பழைய ஆடைகள்) பரிசுத்த ஆவியின் நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டது. மேலும் அவர்கள் புதிய உயிரினங்களாக உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட மனிதர்களாக மாறுகிறார்கள். எனவே பேழை ஒரே நேரத்தில் இயேசுவின் சிலுவை மரணத்தையும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலையும் குறிக்கிறது. பேழைக்குள் பிரவேசிப்பவர்கள் இயேசுவோடு சட்டப்படி மரித்தவர்கள், பேழையிலிருந்து வெளியே வருபவர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் கிறிஸ்துவுடன் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்கள். எனவே பேழை இயேசு கிறிஸ்துவை அடையாளப்படுத்துகிறது.