அதே நாளில் நோவா, அவனது குடும்பம் பேழைக்குள் நுழைந்தது

 

அதே நாளில் நோவா, அவனது குடும்பம் பேழைக்குள் நுழைந்தது

 

ஆதியாகமம் 7:13-16

בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙ בָּ֣א נֹ֔חַ וְשֵׁם־וְחָ֥ם וָיֶ֖פֶת בְּנֵי־נֹ֑חַ וְאֵ֣שֶׁת נֹ֗חַ וּשְׁלֹ֧שֶׁת נְשֵֽׁי־בָנָ֛יו אִתָּ֖ם אֶל־הַתֵּבָֽה׃

הֵ֜מָּה וְכָל־הַֽחַיָּ֣ה לְמִינָ֗הּ וְכָל־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ לְמִינֵ֑הוּ וְכָל־הָעֹ֣וף לְמִינֵ֔הוּ כֹּ֖ל צִפֹּ֥ור כָּל־כָּנָֽף׃

וַיָּבֹ֥אוּ אֶל־נֹ֖חַ אֶל־הַתֵּבָ֑ה שְׁנַ֤יִם שְׁנַ֨יִם֙ מִכָּל־הַבָּשָׂ֔ר אֲשֶׁר־בֹּ֖ו ר֥וּחַ חַיִּֽים׃

וְהַבָּאִ֗ים זָכָ֨ר וּנְקֵבָ֤ה מִכָּל־בָּשָׂר֙ בָּ֔אוּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֹתֹ֖ו אֱלֹהִ֑ים וַיִּסְגֹּ֥ר יְהוָ֖ה בַּֽעֲדֹֽו׃

"அதே நாளில் நோவாவும், நோவாவின் மகன்களான ஷேம், ஹாம், யாப்பேத்தும், நோவாவின் மனைவியும், அவர்களுடன் அவனுடைய மகன்களின் மூன்று மனைவிகளும் பேழைக்குள் நுழைந்தார்கள். அவைகளும், ஒவ்வொரு வகை மிருகங்களும், எல்லா கால்நடைகளும், பூமியில் ஊர்ந்து செல்லும் ஒவ்வொரு ஊர்வனவும், ஒவ்வொரு வகை பறவைகளும், ஒவ்வொரு வகை பறவைகளும். அவர்கள் நோவாவிடம் பேழைக்குள் பிரவேசித்தார்கள்.

அதே (בְּעֶ֨צֶם பீச்செம், அடிப்படை வகை எச்செம். ) நாள்,

எகெம் என்றால் எலும்பு. "என் எலும்புகளின் எலும்பு" என்று பைபிள் கூறும் எலும்பு இதுவே. எனவே "அதே நாளில்" என்ற பழமொழி தவறான மொழிபெயர்ப்பாகும். "எலும்புகளின் நாளில்" என்று சொல்ல வேண்டும். பொருள் "அதே." ஒரே இடத்தில் இருந்து பிரிந்திருப்பதால் அவை ஒரே மாதிரியானவை என்று அர்த்தம். எனவே, எலும்புகள் ஒரே மாதிரியானவை என்று அர்த்தம். யாத்திராகமம் 12:17ல், புளிப்பில்லாத அப்பப்பண்டிகையை ஆசரிக்க வேண்டும்; இதே நாளில் நான் உங்கள் படைகளை எகிப்து தேசத்திலிருந்து புறப்படப்பண்ணினேன்; ஆகையால், இந்த நாளை உங்கள் தலைமுறைகளில் என்றென்றும் நியமமாக அனுசரிக்க வேண்டும்.

"எச்செம்" என்ற சொல்லுக்கு "அதே" என்று பொருள். அதே என்ன? "இந்த நாள்" என்பது கடவுளின் ராஜ்யத்தை விட்டு இந்த உலகத்திற்கு வந்த பரலோக சேனை. தேவன் பரலோகப் படையை வழிநடத்திய நாள். இங்கே, பைபிள் இஸ்ரவேலரை ஒரு இராணுவமாக விவரிக்கிறது, ஆனால் இதன் அர்த்தம் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேறிய ஊதாரித்தனமான மகன். இருப்பினும், இந்த உலகத்தின் பாவங்களிலிருந்து ஊதாரித்தனமானவர்கள் வெளியே கொண்டுவரப்பட்ட நாளைக் குறிக்கிறது.

அவர்கள் பேழைக்குள் பிரவேசிக்கும் நாளே அவர்கள் மாம்சத்தில் இறந்து ஆவியில் மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள். அவர்கள் பேழைக்குள் நுழைந்தார்கள், ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு (ஓய்வுநாளில்) மழை பெய்தது. ஏழாம் நாள் என்பது ஆதியாகமம் 2:1ல் பரலோக சேனையும் பூமிக்குரிய சேனையும் உருவாகும் நாளாகும். பாவம் நிறைந்த இந்த உலகத்திலிருந்து தப்பிக்கும் நாள் என்று பொருள்.

எலும்புகளின் எலும்பு, ஒன்றாக மாறும் நாள், ஒரு திருமண விருந்துக்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. திருமண விருந்தின் நாளில், அவர்கள் பேழைக்குள் நுழைகிறார்கள். "கடவுள் அவனுக்குக் கட்டளையிட்டபடியே: கர்த்தர் அவனை உள்ளே அடைத்தார்."

மத்தேயு 25:6-10ல், நள்ளிரவில், இதோ, மணமகன் வருகிறார்; அவரைச் சந்திக்க வெளியே செல்லுங்கள். அப்பொழுது அந்த கன்னிகைகள் எல்லாரும் எழுந்து, தங்கள் விளக்குகளை ஒழுங்கமைத்தார்கள். புத்தியில்லாதவர்கள் ஞானிகளை நோக்கி: உங்கள் எண்ணெயில் எங்களுக்குக் கொடுங்கள்; ஏனென்றால் எங்கள் விளக்குகள் அணைந்துவிட்டன. ஆனால் ஞானியோ, அப்படியல்ல; எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் போதாதபடிக்கு, நீங்கள் விற்கிறவர்களிடம் போய், உங்களுக்காக வாங்குங்கள். அவர்கள் வாங்கச் சென்றபோது, மணமகன் வந்தார்; ஆயத்தமாயிருந்தவர்கள் அவருடன் திருமணத்திற்குச் சென்றனர்; கதவு பூட்டப்பட்டது.

திருமண விருந்தைப் பொறுத்தவரை, வாசலில் நுழைபவர்களும், வாசலில் நுழைய முடியாதவர்களும் உள்ளனர். தீர்ப்பும் இரட்சிப்பும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கின்றன. அதே வெளிப்பாடு வெளிப்படுத்துதல் 19 ஆம் அதிகாரத்தில் காணப்படுகிறது. இரட்சிப்பின் தரநிலை எண்ணெய் (பரிசுத்த ஆவி). எண்ணெய் இருக்கிறதா இல்லையா என்பதுதான் வித்தியாசம். இன்றும் நாம் வார்த்தை வெள்ளத்தில் வாழ்கிறோம். இருப்பினும், பரிசுத்த ஆவி இல்லாத வார்த்தைகள் நியாயத்தீர்ப்பைத் தவிர வேறில்லை. நோவா, அவரது மனைவி, குழந்தைகள் மற்றும் அனைத்து விலங்குகளும் பேழைக்குள் நுழைந்தன, அதாவது ஆவிகள் கொண்ட அனைத்து உயிரினங்களும் (நெபிஷாய்) பேழைக்குள் நுழைந்தன. இந்த உயிர் வடிவம் ஆதியாகமம் அத்தியாயம் 1 இல் உருவாக்கப்பட்ட அதே வாழ்க்கை வடிவத்தை குறிக்கிறது. வேறுவிதமாகக் கூறினால், இது ஒரு புதிய படைப்பு. பேழைக்குள் நுழைந்த உயிரினங்கள் ஆதியாகமம் 1 ஆம் அத்தியாயத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அதே உயிரினங்கள், ஆனால் அவை பேழைக்குள் நுழைந்தவுடன், உயிரினங்கள் புதிய உயிரினங்களாகின்றன. ஒரு விசுவாசி கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்படும்போது, பழைய மனிதன் இறந்து கிறிஸ்துவில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறான். உடலின் வடிவம் மாறியதாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவுடன் இணைந்ததன் மூலம், பழைய மனிதன் இறந்து மீண்டும் ஒரு உயிராக மாறுகிறான். அதனால் அவர்கள் பலுகிப் பெருகும்படி தேவன் மறுபடியும் ஆசீர்வதிக்கிறார்.'' உள்ளே போனவர்கள் எல்லா மாம்சத்திலும் ஆணும் பெண்ணுமாகப் போனார்கள்.

ஆதியாகமம் அத்தியாயம் 1 இல், அவர்கள் ஆண் மற்றும் பெண் என வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஆதியாகமம் 2 ஆம் அத்தியாயத்தில், அவர்கள் ஆண் மற்றும் பெண் என வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள். கிறிஸ்துவுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான உறவை வெளிப்படுத்த ஆண் மற்றும் பெண் என்ற அர்த்தம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எபேசியர் 5:31-32 இல், "இதன் காரணமாக ஒரு மனிதன் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டுவிட்டு, தன் மனைவியுடன் இணைந்திருப்பான், அவர்கள் இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள்." இது ஒரு பெரிய மர்மம்: ஆனால் நான் கிறிஸ்துவையும் தேவாலயத்தையும் பற்றி பேசுகிறேன்.'' கடவுளை விட்டு வெளியேறிய அனைத்து ஆவிகளும் கிறிஸ்துவில் ஒன்றாகின்றன. ஆதியாகமம் 7ஆம் அதிகாரத்தில், அனைத்து நெபிஷாய் (உயிருள்ள உயிரினங்கள்) கிறிஸ்துவில் ஆவிகளாகிய கடவுளுடன் ஒன்றாகின்றனர். நோவாவின் பேழை, அனைத்து உயிரினங்களின் ஆவிகளையும் காப்பாற்ற எதிர்காலத்தில் கிறிஸ்து செல்வார் என்பதை முன்னறிவிக்கிறது.

நோவாவும் அவருடைய ஏழு பேர் கொண்ட குடும்பமும் கிறிஸ்துவையும் கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைந்தவர்களையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன. ஏழு என்பது கிறிஸ்துவில் நிறைவைக் குறிக்கிறது. மேலும் கடவுள் விலங்குகள் மூலம் மீண்டும் விளக்குகிறார். கடவுள் மக்களை விலங்குகளாக வெளிப்படுத்தினார். பலியாகப் பயன்படுத்தப்படும் சுத்தமான மிருகம் கிறிஸ்து, அசுத்தமான மிருகம் கடவுளை விட்டுப் போன பாவி. எனவே, பாவிகள் மனந்திரும்பி கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாகும்போது, அசுத்தமான விலங்குகள் மரணத்தின் மூலம் சுத்தமான விலங்குகளுடன் ஒன்றாகின்றன. கிறிஸ்துவில் அனைவரும் ஒன்று என்பதே இதன் பொருள்.

"கடவுள் அவனுக்குக் கட்டளையிட்டபடியே: கர்த்தர் அவனை உள்ளே அடைத்தார்."

கதவு கிறிஸ்து. கதவைத் திறப்பதும் மூடுவதும் கர்த்தராகிய தேவன். கதவுகளைத் திறக்கவும் மூடவும் கடவுள் கிறிஸ்துவுக்கு அதிகாரம் கொடுத்தார். யோவான் 10:3ல், போர்ட்டர் அவருக்குத் திறக்கிறார்; செம்மறியாடுகள் அவன் சத்தத்தைக் கேட்கின்றன; அவன் தன் ஆடுகளைப் பெயர் சொல்லி, அவைகளை வெளியே நடத்துகிறான்.''

மத்தேயு 8:12ல், "ஆனால் ராஜ்யத்தின் பிள்ளைகள் வெளி இருளில் தள்ளப்படுவார்கள்: அங்கே அழுகையும் பற்கடிப்பும் இருக்கும்." கடவுள் தாமே மாம்ச வடிவில் இவ்வுலகிற்கு வந்து அவர்களின் ஆவிகளை அவர்களுடன் அழைத்துச் சென்று கடவுளின் ராஜ்யத்திற்குத் திரும்புகிறார். கதவைத் திறப்பவர் இந்த உலகத்திற்கு வரும் முதல் மனிதரான ஆதாம், மேலும் கதவை மூடுபவர் கடைசி ஆதாம், அவர் கடவுளின் ராஜ்யத்திற்குத் திரும்புகிறார். தேவன் பேழையை மூடும்போது, ஜீவராசிகள் கிறிஸ்துவில் ஒன்றாக மாறும் போது.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்