கிறித்துவத்தில் ஞான சிந்தனைகள்

 

கிறித்துவத்தில் ஞான சிந்தனைகள்

 

நாஸ்டிசிசம் என்பது நாஸ்டிசம் (ஆங்கிலத்தில் நாஸ்டிசம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. க்னோஸிஸ் என்பது கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தம், மாயமானது, வெளிப்படுத்துதல், உயர் அறிவு அல்லது ஞானம். நாஸ்டிக் என்ற சொல்லுக்கு ஆன்மீக அறிவு என்று பொருள்.

விக்கிபீடியாவின் கூற்றுப்படி, “ஞானவாதம் என்பது கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் யூத மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவப் பிரிவுகளிடையே ஒன்றிணைந்த மதக் கருத்துக்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் தொகுப்பாகும். இந்த பல்வேறு குழுக்கள் மரபுவழி போதனைகள், மரபுகள் மற்றும் மத நிறுவனங்களின் அதிகாரத்திற்கு மேலாக தனிப்பட்ட ஆன்மீக அறிவை (ஞானோசிஸ்) வலியுறுத்தின. பௌதிக இருப்பை குறைபாடுள்ள அல்லது தீயதாகக் கருதும் ஞானப் பிரபஞ்சம் பொதுவாக ஒரு உயர்ந்த, மறைக்கப்பட்ட கடவுள் மற்றும் பொருள் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குவதற்குப் பொறுப்பான ஒரு தீங்கான குறைவான தெய்வீகத்தன்மை (சில நேரங்களில் பழைய ஏற்பாட்டின் யெகோவாவுடன் தொடர்புடையது) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை முன்வைக்கிறது. மாய அல்லது மறைவான நுண்ணறிவு வடிவில் உயர்ந்த தெய்வீகத்தைப் பற்றிய நேரடி அறிவே முக்தியின் முக்கிய அங்கமாக ஞானவாதிகள் கருதினர். பல ஞான நூல்கள் பாவம் மற்றும் மனந்திரும்புதல் பற்றிய கருத்துகளில் அல்ல, மாறாக மாயை மற்றும் அறிவொளியைக் கையாள்கின்றன.. 』

ஞானவாதத்தின் அடிப்படைக் கருத்து என்னவென்றால், மனிதர்களுக்கு தெய்வீகத்தன்மை உள்ளது, ஆனால் ஆவியானது பௌதிக சரீரத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறது, அது பொருளாகும், இதனால் தெய்வீகம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே ஞானத்தின் மூலம் தெய்வீகத்தை மீட்டெடுத்து தெய்வீகமாக மாறலாம் என்று நினைக்கிறார்கள். ஞானவாதத்தை ஆதரிப்பவர்கள் பல்வேறு கருத்தியல் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். கிறித்துவத்தைத் தவிர அனைத்து மதங்களும் ஞானவாதத்தின் ஒரு பிரிவாக இருக்கலாம். இருப்பினும், கிறிஸ்தவத்தில் அப்படி ஒரு எண்ணம் வந்தால் ஆச்சரியமாக இருக்கும்.

கடவுளின் சாயலை ஒத்திருக்கவே கடவுள் மனிதர்களைப் படைத்தார், ஆனால் ஆதாமும் ஏவாளும் ஏதேன் தோட்டத்தில் பாவம் செய்ததால் கடவுளின் உருவம் மறைந்துவிட்டது என்று சர்ச் மக்கள் கூறுகிறார்கள். எனவே பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு கடவுளின் திருவுருவத்தை மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்கிறார்கள். பாவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான வழி இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதாகும். இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம் கடவுள் எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கிறார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இதன் மூலம் கடவுள் இயேசுவை நம்புபவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியை அனுப்புகிறார், இதனால் கடவுளின் உருவம் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது.

மேலும், ஏதேன் தோட்டத்தில் அவர்கள் செய்த அசல் பாவத்திலிருந்து அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டாலும், இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் பாவம் செய்வதைத் தவிர்க்க கட்டளைகளை ஆராயும் போது அவர்கள் விசுவாசத்தின் முழுமையான வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும். பாவத்தை வெல்ல, பரிசுத்த ஆவியின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி, புனிதமான வாழ்க்கை வாழ வேண்டும் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

கடவுளின் உருவம் கடவுளாக இருக்கக்கூடிய தெய்வம் அல்ல, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்து. கொலோசெயர் 1:15ல், "கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் உருவம் யார், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் முதற்பேறானவர்:."

"தெரியும் கடவுளின் உருவத்தில்" தோன்றியவர் இயேசு. கடவுளின் உருவம் இல்லாதவர்கள் இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல் இருக்கிறார்கள். கடவுளின் உருவத்தைப் பேணுவதற்கும், சமய வாழ்க்கை நடத்துவதற்கும் விசுவாசிகள் கடினமாக உழைக்கக் காரணம், அவர்கள் கடவுளின் உருவத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ளாததுதான். கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் உழைத்து நல்ல நம்பிக்கையுடன் வாழ்வதன் மூலம் கடவுள் உருவம் மறைந்துவிடாது என்று நம்புபவர்கள். அவர்கள் உருவத்தை கடவுளாக மாற்றும் திறன் கொண்ட தெய்வமாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம். நீங்கள் நினைத்தால், ஞானவாதத்தை நம்புவதை விட வித்தியாசமில்லை.

இன்று பல கிறிஸ்தவர்கள் பாவத்தின் பிரச்சனையை தவறாக புரிந்து கொண்டுள்ளனர். பாவம் என்பது கடவுளின் கட்டளையை மீறுவதாகக் கருதுகிறார்கள். நிச்சயமாக, இது தவறு அல்ல, ஆனால் பாவத்திற்கு வழிவகுக்கும் இதயம் (பேராசை) பாவத்தின் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், அவர்கள் பாவத்தின் விளைவுகளை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள் மற்றும் பாவத்தின் காரணத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். எனவே, பாவம் செய்யாமல் இருக்க, அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் கட்டளைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்கள் பாவம் செய்கிறார்களா இல்லையா என்பதைச் சரிபார்க்கும் செயல்முறையை மீண்டும் செய்கிறார்கள். கட்டளைகளை மீறுவது பாவம் என்றும், கட்டளைகளை மீறுவது பாவமில்லை என்றும் நினைக்கிறார்கள். எனவே, பாவம் செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக, சிலர் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை முறையால் மட்டுமே விசுவாச வாழ்க்கையை வாழ முடியும் என்று நம்புகிறார்கள், அல்லது நல்ல செயல்கள் மூலம் பாவத்திலிருந்து விலகி இருக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் "போய் பிசாசா," என்று கூறுகிறார்கள். அவர்களை பாவம் செய்யும் பிசாசு. மனித இதயத்தின் பேராசை தீரும் வரை இந்த செயல்களால் எந்தப் பயனும் இல்லை. சிலுவையில் மரித்த இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியமாகி இறப்பதே தீர்வு. இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இறந்தவர்களை தேவன் பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் உயிர்த்தெழுப்புகிறார். இது மறுபிறப்பு. மீண்டும் பிறப்பது இதய மாற்றத்தின் அளவு அல்ல, ஆனால் ஒரு புதிய உயிரினமாக மாறுவது.

பல தேவாலயத்திற்கு செல்வோர் இயேசுவை நம்பும்போது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவர் வருவார் என்று நம்புகிறார்கள். இயேசுவை நம்புவது என்பது இயேசுவோடு இறப்பதையும் மீண்டும் பிறப்பதையும் நம்புவதாகும். இருப்பினும், மக்கள் இயேசுவின் பெயரை நம்பினால், எல்லா பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும் என்றும், பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பரிசாகப் பெறுவார்கள் என்றும் நினைக்கிறார்கள்.

நாம் இயேசுவோடு மரிக்காவிட்டால் பரிசுத்த ஆவியானவர் வரமாட்டார். இருப்பினும், அவர்கள் இயேசுவுடன் இறக்காமல் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள். அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில், சைமன் மந்திரவாதி பரிசுத்த ஆவியை பணத்துடன் வாங்க முடியும் என்று கருதப்பட்டது. இன்றும் கூட, பல தேவாலயங்கள் பரிசுத்த ஆவியை அனுபவிக்கும் வரத்தை வலியுறுத்துகின்றன. மர்மமான அனுபவங்கள் மூலம் கடவுள் செயல்படுகிறார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மாய அனுபவத்தின் மூலம், பரிசுத்த ஆவியானவர் அந்த நபர் மீது செயல்படுகிறார், மேலும் அவர்கள் பரிசுத்தமானவர்களாக மாறிவிட்டதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், அல்லது அந்த நபரிடம் தெய்வீகம் இருப்பதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.

பரிசைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் கடவுளின் தீர்க்கதரிசன சக்தியைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றியும் தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார்கள் அல்லது ஒரு தேசத்தில் அல்லது சமூகத்தில் நிகழும் சில நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் நோய்களைக் குணப்படுத்த மர்மமான வார்த்தைகள் (நாக்குகள்) மூலம் கடவுளுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள், மேலும் இந்த பூமியில் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் செழிப்புக்காக அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இது ஞானவாதத்தின் மறைந்திருக்கும் தெய்வீகத்தை எழுப்புவதில் இருந்து வேறுபட்டதல்ல. இந்த செயல்கள் அனைத்தும் ஆரம்பகால திருச்சபையின் காலத்தில் கடவுள் தம்முடைய சீடர்களை கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைப் பரப்ப அனுமதித்தார், மேலும் இன்று பல தேவாலய மக்கள் தங்கள் இதயங்களில் தெய்வீகத்தை (கடவுளின் உருவத்தை) எழுப்புவதாக நினைக்கிறார்கள்.

ஞானவாதத்தை பின்பற்றும் பெரும்பாலான மதங்கள் ஒரே சித்தாந்தத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. இதயத்தில் தெய்வீகத்தை எழுப்புகிறது. எனவே அவர்கள் அதை செயல்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். எனவே மத ஒற்றுமை பற்றி பேசுகிறார்கள். இருப்பினும், கிறிஸ்தவம் மத ஒற்றுமையிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட கதை. மனித இதயத்தில் தெய்வீகம் இல்லை, தீய பேராசை மட்டுமே என்று பைபிள் (ரோமர் 1) கூறுகிறது. இந்த இதயத்தின் பேராசை தான் சுயம் எனப்படும் முதியவர். பரிசுத்தமாக வாழவும், கடவுளின் உருவத்தை வைத்துக்கொள்ளவும் பைபிள் சொல்லவில்லை, மாறாக இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்பட்டு மரிக்க வேண்டும். இந்த வார்த்தைகளை பின்னணியில் வைத்து தான் இயேசு தன்னை மறுதலிக்க சொன்னார். கிறிஸ்தவத்தில் இதயத்தின் பேராசை ஏன் ஒரு பாவம்? ஏனென்றால் கடவுளைப் போல் ஆக வேண்டும் என்பது பேராசை. ஞானவாதிகள் கடவுளைப் போல இருக்க விரும்புவதை பாவமாக கருதுவதில்லை. ஏனென்றால் தாங்களாகவே கடவுளாக முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள்.

இன்று பல கிறிஸ்தவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புவது மட்டுமல்லாமல், மனிதர்கள் செயல்பட வேண்டிய ஆர்வலர் நற்செய்தியை வலியுறுத்துகின்றனர். இது ஒரு செயல்பாட்டாளர் நற்செய்தியாகும், இது இயேசுவை நம்புவதோடு சட்டத்தையும் கலக்கிறது. செயல்கள் இல்லாத நம்பிக்கைகள் தவறானவை என்று அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள். எல்லா சட்டங்களையும் கடைப்பிடித்து இயேசுவும் நீதியை அடைந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது செயலில் கீழ்ப்படிதல் என்ற கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "செயல்களுடன் வரும் நம்பிக்கை" என்பது நம்பிக்கையால் செயல்கள் தோன்றுவதாகும். செயல்கள் இல்லாத நம்பிக்கை உண்மையான நம்பிக்கை அல்ல. இருப்பினும், இன்றைய தேவாலயத்தில், விசுவாசம் என்பது "கிரியைகள் இல்லாத விசுவாசத்தை" குறிக்கிறது. நீங்கள் இயேசுவின் நாமத்தை விசுவாசிக்கும் வரை, உங்கள் பாவங்கள் அனைத்தும் இயேசுவின் இரத்தத்தால் மன்னிக்கப்படும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். "இயேசுவோடு இறப்பதும், இயேசுவோடு உயிர்த்தெழுவதும்" என்பதில் நம்பிக்கை வைப்பது, செயல்களுடன் வரும் நம்பிக்கை. இயேசுவோடு இறப்பது விசுவாசத்தின் செயல்.