உயிர் கொடுப்பது ஆவியே; சதை பயனற்றது.

 

உயிர் கொடுப்பது ஆவியே; சதை பயனற்றது.

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

ஜான் 6:63 ஆவியே உயிர்ப்பிக்கிறது; மாம்சத்தால் ஒன்றும் பிரயோஜனமில்லை; நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிற வார்த்தைகள் ஆவி, அவைகள் ஜீவன்." அதாவது, ஆவி இறந்துவிட்டது. அதனால்தான் நாம் ஆவியாக வாழ வேண்டும் என்று இயேசு கூறுகிறார். ஒரு நபரின் அடையாளம் மனம், உடல் அல்ல. இதயத்தில், மாம்சத்திலிருந்து வரும் இதயம் மற்றும் ஆவியிலிருந்து வரும் இதயம் உள்ளது. ரோமர் 8:5 கூறுகிறது, மாம்சத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் மாம்சத்துக்குரியவைகளைச் சிந்திக்கிறார்கள்; ஆனால் ஆவிக்குப் பின்செல்பவர்கள் ஆவிக்குரியவைகள். யாருடைய ஆவி இறந்ததோ அவர்கள் உடலைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

எனவே ஆவியானவரைப் பின்பற்ற நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? ரோமர் 8:4 கூறுகிறது, "மாம்சத்தின்படி நடக்காமல், ஆவியின்படி நடக்கிற நம்மில் நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதி நிறைவேறும்." நியாயப்பிரமாணத்தின் தேவை என்னவெனில், சட்டம் 8:3ல் கூறுகிறது, சட்டத்தினால் பலவீனமாயிருந்ததால், தேவன் தம்முடைய சொந்த குமாரனை பாவ மாம்சத்தின் சாயலாக அனுப்பி, பாவத்திற்காக, கண்டனம் செய்தார். மாம்சத்தில் பாவம்: அதனால்தான் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தார், அதனால் மக்கள் மாம்சத்தைப் பின்பற்றாமல் ஆவியைப் பின்பற்ற வேண்டும். கிறிஸ்துவில் உள்ள அனைவரும் மாம்சத்தைப் பின்பற்றாமல் ஆவியைப் பின்பற்றுபவர்களாக மாறுகிறார்கள். மாம்சத்தைப் பின்பற்றாமல் இருப்பது என்பது மாம்சத்திற்கு மரித்தவராக மாறுவதாகும்.

ரோமர் 6:4 ல், "ஆகையால், ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நாம் அவருடன் மரணத்திற்குள் அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்: கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமையினாலே மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டது போல, நாமும் புதிய வாழ்வில் நடக்க வேண்டும்."

ஞானஸ்நானம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்துடன் இணைந்ததாகும். எனவே இறந்தவர்கள் புதிய வாழ்க்கைக்கு மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். ஞானஸ்நானம் என்பது தண்ணீருக்குள் நுழைந்து வெளியேறும் சடங்கு. புதிய உடல் இறந்து மீண்டும் ஆவி உடலாகப் பிறக்கிறது. ரோமர் 6:6ல், மாம்ச சரீரம் பழைய மனிதனாக வெளிப்படுகிறது. "இனிமேல் நாம் பாவத்திற்கு ஊழியஞ்செய்யாதபடிக்கு, பாவத்தின் சரீரம் அழிந்துபோகும்படிக்கு, நம்முடைய முதியவர் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்பட்டிருக்கிறார் என்பதை அறிந்திருக்கிறீர்களே."

முதியவர் என்பது மாம்சத்தை குறிக்காது, மாம்சத்தில் மறைந்திருக்கும் பாவ சுபாவம், அதாவது கடவுளைப் போல் ஆக வேண்டும் என்ற பேராசை. ஞானஸ்நானம் பெறுவது என்பது தண்ணீரிலும் பரிசுத்த ஆவியிலும் மீண்டும் பிறப்பதாகும். இன்று தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு ஒழுங்குமுறை. இருப்பினும், அதை முறையாக ஏற்றுக்கொள்பவர்களும் உள்ளனர், ஆனால் இறப்பதையும் மீண்டும் பிறப்பதையும் உண்மையாக நம்புபவர்கள் தங்கள் இதயங்களின் விருத்தசேதனத்தைப் பெறுவார்கள் என்று பைபிள் கூறுகிறது. இது பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம்.

நீர் மற்றும் ஆவியால் மீண்டும் பிறப்பது என்பது உயிர்த்தெழுதலின் அதே கருத்தாகும். ரோமர் 6:5ல், அவருடைய மரணத்தின் சாயலில் நாம் ஒன்றுபட்டிருந்தால், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் சாயலிலும் இருப்போம்: செய்யுங்கள். 1 கொரிந்தியர் 15:44 இல், அது இயற்கையான உடல் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஒரு ஆன்மீக உடல் எழுப்பப்பட்டது. இயற்கையான உடலும் உண்டு, ஆன்மீக உடலும் உண்டு. பௌதிக சரீரம் இருந்தாலும், மீண்டும் பிறந்தவர்களால் ஆன்மீக உடலைப் பார்க்கவோ, தொடவோ முடியாது. உடல் அழியும் போது, ​​அவர் ஆவி உடலை உணர முடியும்.

உடல் மற்றும் ஆன்மீக உடல் ஒருவருக்கொருவர் எதிரிகளாக கருதப்படுகின்றன. உடல் (பழைய மனிதன்) இறக்கும் போது, ​​நாம் புதிய வாழ்க்கையைப் பெறுகிறோம் (ஆவி உடல்), ஆவி மீண்டும் உயிர் பெறுகிறது, உடல் (பழைய மனிதன்) வாழ்கிறது, ஆவி இறக்கிறது. மாம்சமான மனம் பௌதிக சரீரத்திலிருந்து (பழைய மனிதன்) எழுகிறது, மேலும் ஆவிக்குரிய மனம் ஆவி சரீரத்திலிருந்து எழுகிறது. ரோமர் 8:7 ல், "ஏனென்றால் மாம்ச மனம் தேவனுக்கு விரோதமாயிருக்கிறது; அது தேவனுடைய சட்டத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல, உண்மையில் இருக்கவும் முடியாது."

எனவே, விசுவாசி உடலைக் கொல்வதற்கு எந்த முயற்சியும் செய்யக்கூடாது, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்துடனான ஐக்கியத்தை நம்புங்கள், அவர் இயேசுவுடன் சிலுவையில் இறந்தார் என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் தினமும் இறந்ததை ஒப்புக்கொள்வதுதான்.

கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்கள் தாங்கள் இறந்து கிறிஸ்துவோடு வாழ்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். ரோமர் 8: 9-10 இல், ஆனால் நீங்கள் மாம்சத்தில் இருக்கவில்லை, ஆனால் ஆவிக்குரியவர், அப்படியானால், தேவனுடைய ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால். இப்போது ஒருவனுக்கு கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லையென்றால், அவன் அவனுடையவன் அல்ல. மேலும் கிறிஸ்து உங்களில் இருந்தால், சரீரம் பாவத்தினிமித்தம் மரித்தது; ஆனால் ஆவியானவர் நீதியின் காரணமாக ஜீவன்.

கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்களைக் கடவுள் பாவத்தில் இறந்ததாக எண்ணுகிறார். ரோமர் 6:7, இறந்தவர்கள் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள் என்று கூறுகிறது. நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் மரித்திருக்கவில்லை என்றால், உங்கள் பாவங்கள் இன்னும் உள்ளன. அவர் இறந்துவிட்டால், கடவுள் இனி அவர் மீது பாவம் சுமத்தமாட்டார். ரோமர் 8:1ல், ஆகையால் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிறவர்களுக்கு இப்போது தண்டனை இல்லை, மாம்சத்தின்படி நடக்காமல், ஆவியின்படி நடக்கிறார். பாவத்தைக் கண்டிப்பதற்கான அடிப்படை நியாயப்பிரமாணமாகும். இருப்பினும், இறந்தவர்களுக்கு சட்டம் இனி பொருந்தாது. அவர் பரிசுத்த ஆவியால் மீண்டும் பிறந்ததால், அவர் சட்டத்தின் விதிகளைப் பயன்படுத்துவதில்லை. சட்டத்தின் ஆட்சி பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம். ரோமர் 8:2ல், "கிறிஸ்து இயேசுவிலுள்ள ஜீவ ஆவியின் பிரமாணம் என்னை பாவம் மற்றும் மரணத்தின் பிரமாணத்திலிருந்து விடுவித்தது."

எனவே, கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்கள், அதாவது இயேசு கிறிஸ்துவோடு மரித்தவர்கள், உலகத்தின் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறார்கள். கடவுள் இதை அறிவிக்கிறார். கலாத்தியர் 3:26-27 கூறுகிறது, நீங்கள் எல்லாரும் கிறிஸ்து இயேசுவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தினாலே தேவனுடைய பிள்ளைகளாயிருக்கிறீர்கள். கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற உங்களில் எத்தனை பேர் கிறிஸ்துவைத் தரித்துக்கொண்டீர்கள்.

சொர்க்கத்தில் பிறந்தவர்கள் கடவுளின் குழந்தைகளாகிறார்கள். அதனால் பாவத்துக்கும் சம்பந்தமே இல்லாதவனாக மாறினான். 1 யோவான் 3:9ல், கடவுளால் பிறந்த எவனும் பாவம் செய்வதில்லை; அவனுடைய வித்து அவனில் நிலைத்திருக்கிறான்; அவன் தேவனால் பிறந்தபடியால் பாவஞ்செய்யமாட்டான்." 1 யோவான் 5:18ல், கடவுளால் பிறந்த எவரும் பாவஞ்செய்யவில்லை என்பதை அறிவோம்; ஆனால் கடவுளால் பிறந்தவன் தன்னைக் காத்துக் கொள்கிறான், பொல்லாதவன் அவனைத் தொடுவதில்லை.

சபையிலுள்ள எல்லா விசுவாசிகளும் இந்த வார்த்தைகளை நம்ப மாட்டார்கள். "மனிதர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் பாவத்திற்குக் கட்டுப்பட்டவர்களே, அவர் ஏன் பாவம் செய்யவில்லை என்று கூறுகிறார்?" என்று மக்கள் கேட்பார்கள். இதுதான் நம்பிக்கை. விசுவாசம் என்பது இயேசுவை நம்புவது மட்டுமல்ல, நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இறந்துவிட்டீர்கள் என்றும், இயேசுவுடன் ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் நீங்கள் மீண்டும் பிறக்க முடியும் என்றும் நம்புவது. கடவுள் இந்த நம்பிக்கையைப் பார்க்கிறார், அதை நீதியாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.

பழைய ஏற்பாட்டின் மக்கள் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க முயன்றனர். ஆனால் அவர்கள் பாவம் செய்தால், கோவில் பூசாரிகளுக்கு பலியிடப்படும் விலங்குகள். பாதிரியார் பாவியின் பாவங்களை மிருகத்தின் மீது சுமத்தி, மிருகத்தைக் கொன்று, கடவுளுக்கு பலி செலுத்துவதற்காக பலிபீடத்தின் மீது இரத்தத்தை தெளித்தார். இறந்த விலங்குக்கும் உயிருள்ள பாவிக்கும் என்ன தொடர்பு? மிருகம் தான் குற்றத்தை சுமந்து இறந்ததா?

இறந்த விலங்கு ஒரு பாவம். பாவியின் உடல் உயிருடன் இருந்தாலும், அதே நேரத்தில் விலங்கு இறந்துவிடுகிறது, பாவியும் இறந்து மீண்டும் பிறக்கிறது. தியாகம் செய்யும் ஆட்டுக்குட்டியான இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்பதை இந்த விழாவின் மூலம் மக்கள் உணர்ந்திருக்க வேண்டும். ஆதாமும் ஏவாளும் ஏதேன் தோட்டத்தில் பாவம் செய்து உலகத்திற்கு வந்தபோது, ​​அந்த பெண்ணின் சந்ததியினருக்கு கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தார். அந்த விதையின் வாக்குறுதி சிலுவையில் இயேசு கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதியாகும். எனவே, பாவம் செய்தவர் வாக்குறுதியைப் பார்த்து ஒரு தியாகம் செய்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் விலங்குகளை மட்டுமே பலியிட்டனர். இத்தகைய பலிகளை கடவுள் ஏற்பதில்லை. வாக்குறுதியின் விதை இல்லாமல் மரணத்தின் பலியை கடவுள் ஏற்கவில்லை.

இன்று தேவாலயத்தில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம் மன்னிப்புக்காக ஜெபிக்கிறார்கள். இயேசு பாவிகளை தன்னுடன் சிலுவையில் இறக்கும்படி கூறுகிறார், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பாவங்கள் மட்டுமே மன்னிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இறப்பது என்பது கடவுளின் வார்த்தைக்கு முன் தன்னை மறுதலித்து உலகிற்கு இறப்பது என்று பொருள். இதை நம்புபவர்கள் தங்கள் பாவங்களை மீண்டும் ஒப்புக்கொண்டு, தங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு பெறுவதை நிறுத்த வேண்டும். ஏனென்றால், இயேசுவின் சிலுவை மரணத்தின் மூலம் தினசரி பலி ஒரே நேரத்தில் தீர்க்கப்பட்டது. தினசரி பலிகளைப் போலவே, தினமும் மனந்திரும்பி, தங்கள் பாவங்களுக்காக மன்னிப்பை விரும்புபவர்கள், தங்கள் பாவங்களுக்காக இயேசுவின் சிலுவையில் மரணத்தை ஒருமுறை நம்புவதில்லை.

பரிசுத்த ஆவியானவர் வரும்போது, ​​பாவத்தை நியாயந்தீர்ப்பார் என்றார். பழைய ஏற்பாட்டில், பாவம் சட்டத்தை மீறுகிறது, ஆனால் புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு கிறிஸ்து செய்ததை நம்புவதில்லை. இயேசு கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாகி இறந்துவிட்டதாக நம்புகிறவர்களுக்கும், இயேசு செய்ததை நம்பாதவர்களுக்கும் இது பரிசுத்த ஆவியானவரை அவமதிப்பதாகும். இயேசு தன்னுடன் இறந்தவர்களுக்காக உலகின் கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்கள் அனைத்தையும் கடவுளிடம் எடுத்துக் கூறினார். இருப்பினும், நீங்கள் இதை நம்பவில்லை என்றால், கடந்த காலத்தில் கானான் தேசத்தில் இருந்ததைப் போலவே, யோசுவா மற்றும் காலேப்பைத் தவிர மற்ற எல்லா இஸ்ரவேலர்களும், "நீங்கள் கானானுக்குச் சென்றால், நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள், நீங்கள் கானான் வார்த்தைகளை நம்பி, இறந்துவிடுவீர்கள்" என்று அழுதனர். பத்து உளவாளிகள்." வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தை அவருக்குத் தருவதாகக் கடவுள் சொன்னார், ஆனால் மக்கள் மாம்ச இருதயத்தோடு தேவனுடைய வார்த்தைகளை நம்பவில்லை.

கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்களை இனி ஒருபோதும் குற்றஞ்சாட்ட மாட்டேன் என்று கடவுள் சொன்னாலும், மக்கள் இதை மாம்ச இருதயத்தோடு நம்புவதில்லை. அவர்கள் கானானுக்குள் நுழையவில்லை. அதேபோல், இன்று பரிசுத்தவான்கள் இதை நம்பவில்லை என்றால், அவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது. இறந்தவர்கள் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்