நான் கிறிஸ்து இயேசுவால் பிடிக்கப்பட்டேன்

 

நான் கிறிஸ்து இயேசுவால் பிடிக்கப்பட்டேன்

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(பிலிப்பியர் 3:12) 『நான் ஏற்கனவே அடைந்துவிட்டதைப் போல அல்ல, ஏற்கனவே பரிபூரணமாக இருந்தேன்: ஆனால் நான் கிறிஸ்து இயேசுவால் பிடிக்கப்பட்டதை நான் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால், நான் பின்தொடர்கிறேன்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் சிறு வயதிலிருந்தே பழைய ஏற்பாட்டை படித்து தேர்ச்சி பெற்றவர், மெசியாவுக்காக காத்திருந்தார், ஆனால் சிலுவையில் அறையப்பட்டு இறந்த இயேசுவே மெசியாவா என்று தெரியவில்லை. பைபிளைப் படித்ததால் இயேசுவை நம்புகிறவர்களைக் கொல்லத் துடிக்கும் வாழ்க்கையாக அவருடைய உள் வாழ்க்கை மாறிவிட்டது. அவர் கண்டுபிடித்தது சட்டம், ஏனென்றால் அவர் சட்டத்தில் மேசியாவுக்காக காத்திருந்தார். அவர் சட்டத்தைக் கடைப்பிடித்து, மேசியாவுக்காகக் காத்திருந்தார், ஆனால் அவர் மேசியாவைக் கொன்றார். சட்டம் அதைச் செய்தது. சிலுவையில் மரணம் என்பது சட்டப்படியான மரணம். இன்று பல தேவாலய மக்கள் நான் சட்டத்தை மீறி பரிசுத்த ஆவியின் சட்டத்தை பின்பற்றுகிறேன் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் மனந்திரும்பாத மக்கள் அனைவரும் கலாத்தியர் 3:23 இல் உள்ளதைப் போல விசுவாசத்திற்கு வருவதற்கு முன்பு சட்டத்திற்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள்.

கர்த்தர் அதற்கு இரங்கி, தமஸ்கஸில் தம்மை வெளிப்படுத்தினார். "சவுலே, ஏன் என்னைத் துன்புறுத்துகிறாய்?" "நீங்கள் யார், ஆண்டவரே?" "நீ துன்புறுத்தும் நாசரேத்து இயேசு நான்."

சவுலைப் போல பைபிளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களும் இயேசுவைத் துன்புறுத்துபவர்கள் என்பதை இப்படிச் சட்டத்தால் சூழப்பட்டவர்கள் உணர வேண்டும். துன்பப்படுபவர்களுடன் இறைவன் இருக்கிறார்.

அவரால் சவுலால் கைது செய்யப்பட்டு கொல்லப்படக்கூடியவர்களுடன் இயேசு இருப்பதை நாம் காணலாம். இன்று இயேசுவால் துன்புறுத்தப்படுபவர்களுடன் ஆண்டவர் இருக்கிறார். துன்புறுத்துபவர்கள் யார்? அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைக்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லாதவர்கள் அல்ல, ஆனால் தங்கள் சுய மரணத்திற்காக மனந்திரும்பாமல், “இயேசுவை நம்பி இரட்சிக்கப்பட்டதை ஒப்புக்கொண்டார்கள்” என்று கூறுபவர்கள்.

இயேசுவின் குரலைக் கேட்ட சவுல் வியப்படைந்தார். அவர் அதிர்ச்சியடைந்து பார்வையற்றவராக இருந்தார். இந்த சவுல் பவுலாக மாற்றப்பட்டு 2 கொரிந்தியர்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி மூன்றாம் வானத்தைப் பார்க்கவும் கூட வந்தார். இருப்பினும், பைபிள் விரிவாக சாட்சியமளிக்கவில்லை. அவர் தெரிந்து கொள்ள விரும்புவது என்னவென்றால், இது டமாஸ்கஸ் அனுபவமோ அல்லது மூன்றாம் சொர்க்கத்தைப் பற்றியோ அல்ல. "கிறிஸ்துவையும், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் வல்லமையையும், அவருடைய பாடுகளில் பங்குகொள்வதையும் நான் அறியும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்கு ஒப்பாயிருக்கிறேன்."

அவர் 1 கொரிந்தியர் 15 இல் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி எழுதினார். உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவை அவர் எவ்வாறு சந்தித்தார், உயிர்த்தெழுதலின் சாட்சிகள் மற்றும் இந்த பூமியில் எஞ்சியிருக்கும் உயிர்த்தெழுதலின் ஆன்மீக கோட்பாடுகள் பற்றி எழுதினார். ஆனால் இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அழிந்துவிடும் என்றார். அவன் தேடிக் கொண்டிருந்தது "நான் தினமும் இறக்கிறேன்." பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றார், அது "நான் ஒவ்வொரு நாளும் வாழ்வேன்" அல்ல.

இன்று பல தேவாலயங்கள் சிலுவையை ஞானஸ்நானத்திற்கு தேவையான கருவியாகவும், சிலுவை இரட்சிப்புக்கான கருவியாகவும் நினைக்கலாம். சிலுவையின் தகுதியை நம்பி அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் ஞானஸ்நானம் பெற முயற்சிப்பதையும் அவர்கள் காண்கிறார்கள். மனந்திரும்புகிறவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் கொடுக்கப்படுகிறார். கர்த்தர் சொன்னார், "என்னைப் பின்பற்ற விரும்புகிறவன் தன்னைத்தானே மறுதலித்து, தன் சிலுவையை அனுதினமும் எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றக்கடவன்." சத்தியம் அவர்களை விடுவிப்பதற்கு அவர்கள் சீடர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் சீடர்கள் ஆகவில்லை என்றால், அவர்கள் தலையால் மட்டுமே தெரியும், அது வேலை செய்யாது. உண்மையை எவ்வளவு சொல்லியும் பலனில்லை. அவர்கள் உண்மையை அனுபவிக்கும் போது, ​​அது நம்மை விடுவிக்கிறது. "உண்மையை அறிவது அதை அனுபவிப்பதும் அனுபவிப்பதும் ஆகும்." சிலுவையில், இயேசு எல்லா மனிதர்களுக்காகவும் மரித்தார். அதை அறிவது முக்கியமில்லை. உண்மையை அறிவது அதை அனுபவிப்பதாகும். நீங்கள் சிலுவையை அனுபவிக்க வேண்டும். அப்போதுதான் சிலுவை உண்மையாகி உங்களை விடுவிக்கும். அதனால்தான் நாம் ஒவ்வொரு நாளும் நம் சிலுவையை எடுக்க வேண்டும். இது உங்களை மறுக்க ஒரு வழி. பவுல், "அவருடைய மரணத்திற்கு நான் தினமும் இணங்குகிறேன்" என்றார்.

ஞானஸ்நானம் என்பது இயேசுவின் மரணத்துடன் இணைந்ததாகும். அன்று முதல், புனிதர்கள் தினமும் தேடுவது அவருடைய மரணத்தைப் பின்பற்றுவதாகும். புனிதர்கள் தங்கள் சிலுவையை எடுத்துக்கொள்வது தினசரி. ஞானஸ்நானம் பெறுவதும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதும் எல்லாவற்றுக்கும் முடிவு என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். இரட்சிப்பு முழுமையடைந்ததாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். எனவே அவர்கள் இரட்சிப்பின் நிச்சயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். பவுல் கூறினார், "நான் எந்த வகையிலும் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலை அடைய முயற்சிக்கிறேன், அவருடைய மரணத்திற்கு இணங்குகிறேன்." "நான் மறுசுழற்சியை அடைய முயற்சிக்கிறேன்" என்பது மறுசுழற்சி இல்லை என்று அர்த்தமா? இரட்சிப்பு தொடங்கியதும், இரட்சிப்பு தொடர வேண்டும்.

பிலிப்பியர் 2:12ல், "ஆகையால், என் பிரியமானவர்களே, நீங்கள் எப்பொழுதும் கீழ்ப்படிந்தபடியே, என் பிரசன்னத்தில் மாத்திரமல்ல, இப்பொழுது நான் இல்லாதபோது மிகவும் அதிகமாக, பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்யுங்கள்."

இருப்பினும், இன்று பல தேவாலயங்களில், தேவாலயத்தில் புதிதாக இணைந்தவர்கள் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டால், இயேசுவை கடவுளின் மகன் என்றும், அவருடைய பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய சிலுவையில் இறந்தார் என்றும் நம்பினால் தாங்கள் இரட்சிக்கப்படுகிறோம் என்று சொல்லும் நிகழ்வுகளை நாம் அடிக்கடி பார்க்கிறோம். மேலும், "ஆண்டவர் என்றென்றும் உன்னுடன் இருப்பார்" என்று கூறுகிறார்கள். அவர்கள் உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் உடனடி இரட்சிப்பைப் பற்றி பேச விரும்புகிறார்கள். இரட்சிப்பு கடவுளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் வருங்கால பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்டதால், அவர்கள் உலகில் பாவம் செய்வதில்லை. எனவே அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள், ஒவ்வொரு நாளும் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், தங்கள் பாவங்களுக்காக மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள். இந்த மக்கள் தங்கள் தலையில் உண்மையைக் கொண்டுள்ளனர், உண்மையை அறிய மாட்டார்கள். அறிவது என்றால் ஆதாம் ஏவாளை அறிந்திருந்தான் என்பதை அறிவதாகும். சிலுவை பாவத்திலிருந்து தப்பிப்பதைத் தவிர வேறில்லை. அவர்கள் சிலுவைக்குள் நுழைபவர்கள் அல்ல. விசுவாசி பாவத்திற்காக இறக்க வேண்டும், பாவங்களை மன்னிக்க அல்ல. பாவத்திற்கு இறப்பவன் பாவத்தின் மூலத்தை நினைக்கிறான். ஆனால் பாவ மன்னிப்பு தேடுபவர்கள் தங்கள் பாவங்களின் பலனைப் பார்க்கிறார்கள். பாவத்தின் ஆணிவேரைச் சிந்திப்பவன், பேராசைக்குக் காரணம் சுயம்தான் என்பதை உணர்ந்து, பாவத்தின் பலனைக் காண்பவன், அதன் பலனை நீக்கிவிட்டுதான் பரிசுத்தமாக முடியும் என்று நினைக்கிறான். எனவே, பாவத்தின் பலனைப் பார்ப்பவர்களுக்கு சிலுவையின் அர்த்தம் தெரியாது, உண்மையை அறியாதவர்கள் என்று சொல்லலாம். அவர்கள் உண்மையை அறியாததால், அவர்கள் இயேசுவின் சீடர்கள் அல்ல, மாறாக இயேசுவைத் துன்புறுத்துபவர்கள்.