ஆதலால் நீ இனி வேலைக்காரன் அல்ல, மகனே; மற்றும் ஒரு மகன் என்றால்

 

ஆதலால் நீ இனி வேலைக்காரன் அல்ல, மகனே; மற்றும் ஒரு மகன் என்றால்

 

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

கலாத்தியர் 4:4-7『 நாம் புத்திரசுவிகாரத்தையடையும்படி நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டவர்களை மீட்டுக்கொள்ளத்தக்கதாக, காலம் நிறைவேறினபோது, ஸ்திரீயினிடத்திற் பிறந்தவரும் நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழானவருமாகிய தம்முடைய குமாரனை தேவன் அனுப்பினார். மேலும் நீங்கள் புத்திரராயிருக்கிறபடியினால், அப்பா, பிதாவே! என்று கூப்பிடத்தக்கதாக தேவன் தமது குமாரனுடைய ஆவியை உங்கள் இருதயங்களில் அனுப்பினார்.ஆகையால் இனி நீ அடிமையாயிராமல் புத்திரனாயிருக்கிறாய்; நீ புத்திரனேயானால், கிறிஸ்துமூலமாய் தேவனுடைய சுதந்தரனாயுமிருக்கிறாய்.』

அவர் ஒரு மகனாக இருப்பதற்கு முன்பு அவர் சாத்தானின் வேலைக்காரன் என்று அர்த்தம். 『ஆகவே இனி நீ ஒரு வேலைக்காரன் அல்ல, ஆனால் ஒரு மகன்; ஒரு மகனாக இருந்தால்". "கடவுள் தம் மகனின் ஆவியை நம் இதயங்களுக்கு அனுப்புகிறார்" அதாவது, எப்போது கடவுள் பரிசுத்த ஆவியை அனுப்புகிறார், அவர் கடவுளின் குமாரனாக மாறுகிறார். அதாவது, ஒரு துறவி இயேசுவோடு சிலுவையில் இறந்தபோது, ​​கடவுள் என்னை பரிசுத்த ஆவியால் உயிர்த்தெழுப்புகிறார். எனவே, விசுவாசிகள் பரிசுத்த ஆவியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வாழ்கிறார்கள், சட்டம் அல்ல. ரோமர் 8:14ல், ``எவ்வளவு பேர் கடவுளின் ஆவியால் வழிநடத்தப்படுகிறார்களோ, அவர்கள் கடவுளின் மகன்கள். 』

கடவுள் துறவிகளுக்கு மகனின் ஆவியைக் கொடுப்பதற்குக் காரணம், அவர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதாகும். அதுதான் மீட்பு: ``நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டவர்களை மீட்டுக்கொள்ளுங்கள்.'' தேவனை விட்டு விலகியவர்கள் மனந்திரும்பித் திரும்பும்போது அவர்களைக் கடவுள் மீட்கிறார். மனந்திரும்பித் திரும்புதல் என்றால் இயேசுவோடு சிலுவையில் இறப்பதாகும். மீட்பு என்பது இயேசுவின் இரத்தத்தை செலுத்தி சாத்தானிடமிருந்து அடிமையை வாங்கும் கருத்து. சாத்தானின் வேலைக்காரன் மனந்திரும்பி திரும்பும்போது, ​​இயேசுவின் மரணம் பயன்படுத்தப்பட்டு, கடவுள் குமாரத்துவமாக மாற்றப்படுகிறார். கலாத்தியர் 3:13-ல், "கிறிஸ்து நம்மை நியாயப்பிரமாணத்தின் சாபத்தினின்று மீட்டு, நமக்காகச் சாபமாக்கிவிட்டார்; மரத்தில் தொங்குகிற எவனும் சபிக்கப்பட்டவன் என்று எழுதியிருக்கிறது.

நியாயப்பிரமாணத்தின் சாபத்தில் இருந்து மீட்பென்றும், மரத்தில் தொங்கும் அனைவரும் கடவுளால் சபிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும் பைபிள் கூறுகிறது. அதனால்தான் மீட்கப்பட்டவர்கள் கூட இயேசு கிறிஸ்துவின் காரணமாக கடவுளால் சபிக்கப்பட்டார்கள், மேலும் நியாயப்பிரமாணத்தின் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன. சிலுவையில் இயேசு பெற்ற சாபம் விசுவாசிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டுமானால், அது இயேசுவோடு இணைந்த விசுவாசமாக இருக்க வேண்டும். அதாவது முதியவர் இயேசுவோடு இறந்துவிடுகிறார்.

சட்டத்தின் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படுவதால், அது வேலைக்காரனுக்கு அல்ல, மகனுக்கு காரணமாகிறது. சட்டத்தின் கோரிக்கை ஒரு சாபமும் மரணமும். ரோமர் 8:3-4 ல், ``சட்டத்தின் மூலம் பலவீனமாக இருந்ததால், நியாயப்பிரமாணத்தால் செய்ய முடியாததைக் கடவுள் பாவ மாம்சத்தின் சாயலாகவும், பாவத்திற்காகவும் மாம்சத்தில் பாவத்தைக் கண்டனம் செய்தார். மாம்சத்தைப் பின்பற்றாமல், ஆவியின்படி நடக்கிற நம்மில் நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதி நிறைவேறும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சட்டத்தின் தேவை சிலுவையில் மரணம். கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து, பாவிகளுக்கு உரிய தண்டனையைப் பெற்றார்.

இயேசு கிறிஸ்து பெற்ற தண்டனை ஒரு பாவியால் பெறப்பட்டதாக அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு, இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் நுழையும் விசுவாசம் தேவை. அந்த நம்பிக்கையே இயேசுவோடு இறந்து எழும்பும் நம்பிக்கை. இந்த நம்பிக்கை உடலைப் பின்பற்றாமல் ஆவியின்படி நடப்பவர்களின் நம்பிக்கையாகிறது. நீங்கள் இன்னும் உடலைப் பின்பற்றினால், நீங்கள் விசுவாசத்தில் இல்லை.

உடலைப் பின்தொடர்வதன் பொருள், உடல் பொருளாகி சட்டப்பூர்வமாக வாழ்கிறது. மனிதராக மாறிய கடவுளின் ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேறிய அனைத்து உயிரினங்களும் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளுடைய கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் சட்டத்தின் கீழ் இருக்கிறார்கள். மாறாக, ஆவியானவரைப் பின்பற்றுபவர்கள், நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் மரித்த இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்பட்டவர்கள். முடிவில், மாம்சத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள், ஆவியைப் பின்பற்றுபவர்கள் சட்டத்தால் கொல்லப்பட்டவர்கள்.

கலாத்தியர் 4: 4-5 இல், "காலம் நிறைவடைந்தபோது, ​​கடவுள் தம்முடைய குமாரனை அனுப்பினார். . மகன்களின். "ஆகையால், கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிறவர்களுக்கு, மாம்சத்தின்படி நடக்காமல், ஆவியின்படி நடக்கிறவர்களுக்கு இப்போது தண்டனை இல்லை." கிறிஸ்து இயேசுவிலுள்ள ஜீவ ஆவியின் பிரமாணம் என்னை பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுவித்தது. கலாத்தியர் 4:4-5 இல், மகனின் காரணத்தைப் பெற்றவர்களுக்கு சட்டம் இல்லை. மேலும் ரோமர் 8:1-2ல், கிறிஸ்து இயேசுவில் இருப்பவர்கள் ஜீவ ஆவியின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்கள். ஏனெனில் ஜீவ ஆவியின் பிரமாணம் சட்டத்திற்கு மேலான ஒரு சட்டமாகும்.

"இப்போது சட்டம் போய்விட்டது, சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க முடியாதா?" என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள். சொல். ஜீவ ஆவியின் பிரமாணம் அவர்களை வழிநடத்துவதால், கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்களுக்கும் நியாயப்பிரமாணத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. மூலம், வாழ்க்கை ஆவியின் சட்டம் என்ன? கடவுளைப் போல இருக்க விரும்பியதால் கடவுளை விட்டு வெளியேறிய பாவிகளுக்கு கடவுள் சட்டம் கொடுத்தார். ஏனென்றால், மாம்சத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் எப்பொழுதும் மாம்சத்தின் விஷயங்களையே நினைக்கிறார்கள். அதனால் தான் நீங்கள் ஒரு பாவி என்பதை உணர வேண்டும். மூலம், வாழ்க்கையின் ஆவியின் சட்டம் இப்போது பாவம் மற்றும் மனந்திரும்பி கடவுளிடம் திரும்பியவர்களுக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கை உணவை அளிக்கிறது.

பரிசுத்த ஆவியின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்கள் எப்போதும் ஆவியின் வேலையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். தான் மீண்டும் பிறப்பதாக நினைத்தாலும் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று அவன் உணர்ந்தால், அவன் மீண்டும் பிறந்தவன் அல்ல. அவர் மாம்சத்தின் விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறவராக இருப்பதால், அவர் சட்டத்தை நினைக்கிறார். ஆனால் மீண்டும் பிறந்தவர்கள் எப்போதும் கடவுளின் செயலையே நினைக்கிறார்கள். ஆவியைக் காப்பாற்றுவதே கடவுளின் பணி.

பரிசுத்த ஆவியின் சட்டத்தை பின்பற்றுபவர்கள் கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கையில் பங்கேற்பவர்கள். இருப்பினும், நீங்கள் புதிய உடன்படிக்கையில் பங்கேற்கவில்லை என்றால், நீங்கள் சட்டத்தின் அடிப்படையில் பழைய உடன்படிக்கையில் பங்கு பெறுவீர்கள். இயேசு ஏற்படுத்திய புதிய உடன்படிக்கை இரத்தத்தின் உடன்படிக்கையாகும். இயேசுவின் மாம்சத்தைப் புசித்து இரத்தத்தைக் குடிப்பவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இயேசுவோடு சிலுவையில் மரித்து உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையில் பங்கு பெறுபவர்களாக மாறுகிறார்கள். புதிய உடன்படிக்கையில் பங்கேற்பவர்கள் சட்டத்துடன் (பழைய உடன்படிக்கை) எந்த தொடர்பும் இல்லாதவர்களாக மாறுகிறார்கள். கடந்த காலத்தில், இஸ்ரவேலர்கள் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்காததால் உடன்படிக்கையை முறித்தனர். அதனால்தான் கடவுள் எதிர்காலத்தில் புதிய உடன்படிக்கையை அளித்து அதை மக்களின் இதயங்களில் பொறிப்பார், மேலும் கடவுள் புதிய உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவார். அதை மனதில் வைத்து பரிசுத்த ஆவியானவர் செய்கிறார். அதனால்தான் தூணில் வைத்திருக்கும் பித்தளைப் பாம்பைப் பார்க்கும் எவருடைய இருதயத்திலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் முத்திரையிடுகிறார்.

 

 

 

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

  4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy   (1) Exodus ① Moses Moses shares many similarities with Jesus Christ, to the point where he foreshadows him. He was similar to him from the moment he was born into this world. Matthew 2:16 "Then Herod, when he saw that he had been tricked by the Magi, was exceedingly angry. He sent out and put to death all the male children in Bethlehem and in all its districts who were two years old and under, according to the time which he had carefully determined from the Magi." The pain of death began from the very birth of Jesus. Exodus 1:15-16 “ Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one named Shiphrah and the other Puah, saying, ‘ When you assist the Hebrew women in childbirth, look at the birth canal. If it is a boy, kill him; but if it is a girl, she shall live. ’” To save him, Moses' mother placed him in a reed basket and set him adrift on the Nile River. This basket, called an ark, was likened to the ...
மேலும் படிக்கவும்

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

   3. Christ in Genesis   (1) Cain and Abel   When comparing Cain and Abel, we can draw a parallel between the Pharisees and Jesus. Jesus was the Son of Man, but he was also the Son of God. The Pharisees and scribes charged him with blasphemy for claiming to be the Son of God, demanding the death penalty from the Roman governor Pilate, and he was crucified. Therefore, Cain, who symbolizes the Pharisees, is a murderer, and Abel, who symbolizes Jesus Christ, is a mortal. Genesis 4:2-5  “ And she gave birth to Abel his brother. Abel was a shepherd, but Cain was a tiller of the soil. In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the ground. Abel also brought an offering of the fat portions of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering, but on Cain and his offering he did not look with favor. Cain was very angry, and his face fell. ” The sacrificial system according to the law began after Moses, but ...
மேலும் படிக்கவும்

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்

『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான்.   அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார் ? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3: 10-11) 『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான். 』 ஆதியாகமம் 3: 7 ல் 『 அப்பொழுது அவர்கள் இருவருடைய கண்களும் திறக்கப்பட்டது ; அவர்கள் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்று அறிந்து , அத்தியிலைகளைத் தைத்து , தங்களுக்கு அரைக்கச்சைகளை உண்டுபண்ணினார்கள் 』 தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் , கண்கள் பிரகாசமடைகின்றன (ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறக்கிறார்கள்) , அவர்கள் கடவுளை பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக விட்டுவிட விரும்புவதால் அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏன் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறந்தார்கள் ? அவர்கள் கடவுளைப் போலவே இருக்க விரும்பியதால் , அவர்கள் கடவுளின் நீதியின் ஆடைகளை கழற்றினார்கள். இந்த தேசத்தில...
மேலும் படிக்கவும்