உலகிற்கு இறக்காதவர்

 

உலகிற்கு இறக்காதவர்

 

 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

ரோமர் 6:6-7『 நாம் இனிப் பாவத்துக்கு ஊழியஞ்செய்யாதபடிக்கு, பாவசரீரம் ஒழிந்துபோகும்பொருட்டாக, நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்பட்டதென்று அறிந்திருக்கிறோம். மரித்தவன் பாவத்துக்கு நீங்கி விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறானே.』

அந்த முதியவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டது பாவத்தின் சரீரத்தின் மரணம். முதியவர் பாவத்தின் உடல். பாவத்தின் உடல் இறக்கும் போது, ​​விசுவாசி மேலிருந்து ஜீவனைப் பெற்று மீண்டும் பிறக்கிறான். இதுவே இரட்சிப்பு.

ஜான் 3 இல், நிக்கோடெமஸ் என்ற ரப்பி இரவில் இயேசுவை சந்திக்கிறார். "நீங்கள் கடவுளால் அனுப்பப்பட்டவர்கள், கடவுள் உங்களோடு இருக்கிறார்" என்றார். இயேசு அவரிடம், "நீர் மற்றும் ஆவியினால் மீண்டும் பிறக்காவிட்டால், கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது" என்று கூறினார்.

தண்ணீரைப் பொறுத்தவரை, சிலர் அதை பாவங்களைக் கழுவுதல் என்று விளக்குகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதை தாயின் வயிற்றில் பிறந்ததாக விளக்குகிறார்கள். நோவாவின் காலத்தில் நாம் வாழ்ந்திருந்தால், நாம் தண்ணீரில் இறந்திருப்போம் என்பதை நீர் குறிக்கிறது. அதேபோல், பழைய சுயம், பாவத்தின் உடல், இறந்துவிடும். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் 1 கொரிந்தியர் 15:35-36ல் பாவத்தின் சரீரம் இறந்துவிட்டது என்றும், பரலோகத்திலிருந்து ஒரு புதிய ஜீவன் பிறக்கிறது என்றும் விளக்குகிறார். ஆனால் சிலர், மரித்தோர் எவ்வாறு உயிர்த்தெழுந்தனர் என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் எந்த உடலுடன் வருகிறார்கள்? முட்டாளே, நீ விதைப்பது செத்து மடிவதைத் தவிர வேகமடையாது. அது ஊழலில் விதைக்கப்படுகிறது; அது அழியாமல் எழுப்பப்படுகிறது: அது அவமதிப்பில் விதைக்கப்படுகிறது; அது மகிமையில் எழுப்பப்படுகிறது: அது பலவீனத்தில் விதைக்கப்படுகிறது; அது அதிகாரத்தில் வளர்க்கப்படுகிறது: அது இயற்கையான உடல் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஒரு ஆன்மீக உடல் எழுப்பப்பட்டது. இயற்கையான உடலும் உண்டு, ஆன்மீக உடலும் உண்டு.

பௌதிக உடல் விதையின் உமி போல இறந்து மறைந்து விடுகிறது, ஆனால் விதையின் மேலோடு உயிர் பெற்று மரமாகிறது, அதனால் உயிர்த்தெழுதல். உயிர்த்தெழுதல் என்பது உடல் இறந்து ஆன்மீக உடலாக மீண்டும் உயிர் பெறுவதாகும். ஏறக்குறைய அனைவரும் இயேசுவின் இறந்த உடல் மீண்டும் உயிர் பெற்று ஆன்மீக உடலாக மாறுகிறது என்று நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், இயேசுவின் இறந்த உடல் ஒரு கணத்தில் மறைந்து, ஒரு ஆன்மீக உடல் தோன்றுகிறது. புள்ளி ஆவி, உடல் அல்ல.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் 15:51-52 ல் இது சம்பந்தமாக ஒரு அர்த்தமுள்ள அறிக்கையை கூறினார். "இதோ, நான் உங்களுக்கு ஒரு மர்மத்தைக் காட்டுகிறேன்; நாம் அனைவரும் தூங்க மாட்டோம், ஆனால் நாம் அனைவரும் ஒரு கணத்தில், கண் இமைக்கும் நேரத்தில், கடைசி எக்காளத்தில் மாற்றப்படுவோம்: எக்காளம் ஒலிக்கும், இறந்தவர்கள் அழியாதவர்களாக எழுப்பப்படுவோம், நாம் மாற்றப்படுவோம். ஒரு நொடியில், இறந்த உடல் மறைந்து, ஆவி ஆன்மீக உடலைப் பெறுகிறது. மேலும் வாழும் புனிதர்களும் அவ்வாறே மாற்றப்படுகிறார்கள்.

இயேசுவின் முதல் மற்றும் கடைசி அற்புதங்களுக்கு ஒரே அர்த்தம் உள்ளது. கானாவில் நடந்த திருமண விருந்தில் முதல் அதிசயம் நடந்தது. தண்ணீரிலிருந்து மதுவாக மாறியது. தண்ணீர் ஒரு நொடியில் மதுவாக மாறியது என்று பெரும்பாலான மக்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் தண்ணீர் மறைந்து மது தோன்றியது. மறுபிறப்புக்கு முன் உள்ள இதயம் படிப்படியாக புனித இதயமாக மாறுகிறது என்று நினைக்கும் பலர் உள்ளனர். மறுபிறப்பு, உயிர்த்தெழுதல் போன்றது, முந்தையது அழிக்கப்பட்டு, பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியால் ஆவி சரீரமாக மீண்டும் பிறக்கிறது. பெற்றோரிடமிருந்து பெற்ற உடல் அப்படியே இருந்தாலும், அவர்கள் கண்ணுக்கு தெரியாத ஆவி உடலாக மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். எனவே எண்ணங்களின் சண்டை ஏற்படுகிறது. மாம்சத்தின் மனமும் ஆவியின் மனமும் மோதுகின்றன.

"மாம்சத்தினால் பிறப்பது மாம்சம், ஆவியால் பிறப்பது ஆவி." இதன் பொருள் நீங்கள் ஆவியுடன் பிறக்கும்போது, ​​​​ஆவி உயிர் பெறுகிறது. யோவான் 6:63ல், “ஆவியே உயிர்ப்பிக்கிறது; மாம்சத்தால் ஒன்றும் பிரயோஜனமில்லை: நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிற வார்த்தைகள் ஆவியும் ஜீவனுமாயிருக்கிறது. "மாம்சத்தினால் பிறப்பது மாம்சம், ஆவியால் பிறப்பது ஆவி." இதன் பொருள் நீங்கள் ஆவியுடன் பிறக்கும்போது, ​​​​ஆவி உயிர் பெறுகிறது. யோவான் 6:63ல், “ஆவியே உயிர்ப்பிக்கிறது; மாம்சத்தால் ஒன்றும் பிரயோஜனமில்லை: நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிற வார்த்தைகள் ஆவியும் ஜீவனுமாயிருக்கிறது. ஆவி ஆவிக்குரிய சரீரத்தை அணியும்போது, ​​அது ஜீவனாக மாறுகிறது.

யோவான் 3:14-15ல், “மோசே வனாந்தரத்திலே சர்ப்பத்தை உயர்த்தியதுபோல, மனுஷகுமாரனும் உயர்த்தப்பட வேண்டும்; இயேசு நிக்கொதேமுவிடம் இதைச் சொன்னபோது, ​​அதற்கு மேல் எதுவும் சொல்லாமல் போய்விட்டார்.

எல்லா மனிதர்களும் நோவாவின் நாட்களில் வாழ்ந்திருந்தால், அவர்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இறந்துவிடுவார்கள். இதை நாம் உணரவில்லை என்றால், நாம் ஒருபோதும் மனந்திரும்பவில்லை. கீழ்ப்படியாமை என்பது கடவுளைப் போல இருக்க வேண்டும் என்ற பேராசையிலிருந்து விடுபட மறுப்பதற்கு சமம். ஏதேன் தோட்டத்தில் என்ன நடந்தது என்பது கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளை அடையாளமாக காட்டும் படம்.

மாற்கு 1:15ல், "காலம் நிறைவேறியது, தேவனுடைய ராஜ்யம் சமீபமாயிருக்கிறது; மனந்திரும்பி, சுவிசேஷத்தை விசுவாசியுங்கள்" இரட்சிப்பின் நிபந்தனை மனந்திரும்புவதும் விசுவாசிப்பதும் ஆகும். நம்பிக்கையின்மையை நம்புவது நம்பிக்கை என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் நீங்கள் நம்புவதற்கு முன் நீங்கள் மனந்திரும்ப வேண்டும். மனந்திரும்புதல் திரும்புகிறது. அது பேராசையின் பாவத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறது. எனவே நாம் பாவத்திற்கு மரிக்க வேண்டும். உலகில் உள்ள அனைத்து பாவிகளையும் காப்பாற்ற இயேசு சிலுவையில் மரித்தார். ஒரு முறை போதும். இயேசுவில் உள்ள அனைத்து மனிதர்களின் பாவங்களையும் கடவுள் நீக்கினார். இருப்பினும், இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைய விரும்பும் பலர் இல்லை. கிறிஸ்துவுக்குள் பிரவேசிக்க, சிலுவையில் மரித்த இயேசு கிறிஸ்துவோடு நாம் ஐக்கியமாக வேண்டும்.

உலகில் பாவம் செய்ய இறக்காதவர் மனந்திரும்பவில்லை. நாம் செய்த பாவங்களுக்காக உலகத்தில் இறக்கவில்லை என்றால், நாம் பாவம் செய்தவர்கள் என்று ஒப்புக்கொண்டு, உலகில் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு என்ன பயன்?

பாவத்தின் வேரை அகற்றி, பாவத்தின் பலனை கடவுள் அகற்றாவிட்டால், நாம் புதிய மனிதனாக மாறுகிறோமா? பாவத்தின் வேர் முதியவர். முதியவர் உலகிற்கு பாவம் செய்ய இறக்காதவர்.

பல தேவாலய மக்கள் தேவாலயத்தில் தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புகிறார்கள், ஆனால் பாவத்தின் வேர் இறந்துவிட்டால், அவர்கள் சட்டத்தின் கைதிகள், மேலும் அவர்கள் இரத்தத்தின் மூலம் பாவ மன்னிப்பைப் பெற ஆட்டுக்குட்டியைக் கொல்கிறார்கள். தேவாலயத்தில் இரண்டு வகையான மக்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். ஒரு பிரிவினர் இயேசுவோடு இறந்தவர்கள், மற்றொரு குழு ஆட்டுக்குட்டியான இயேசுவைக் கொன்றவர்கள். ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தை தினமும் பூச வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் அனைவரும் மனந்திரும்பி, தாங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டதாக நினைக்கிறார்கள். இயேசுவைக் கொன்றவர்கள் பேராசையின் வேர் உயிருடன் இருப்பவர்கள். பேராசையின் வேர் அழியும் போதுதான் மகான்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து பலனைப் பரிசாகப் பெறுகிறார்கள்.

சர்ச் உறுப்பினர்கள் பாவத்தை உணர்கின்றனர். அவர்கள் கடவுளின் மக்களாக மாறினாலும், உலகின் பாவங்களைச் செய்யாமல் இருக்க முடியாது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அதனால் தினமும் தவம் செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு முறையும் நாம் ஒரு பாவம் செய்தாலும் மனம் வருந்த வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் பாவம் செய்ய உலகத்திற்கு ஒரு மரண மனந்திரும்புதலைக் கொண்டிருக்கிறார்களா? பாவத்தின் விளைவுகளை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு வருந்துவதால் என்ன பயன்? அவர்கள் பாவம் செய்தால், பாவத்தின் காரணம் நீங்கிவிட வேண்டாமா? அவர்கள் கடவுளின் விருப்பப்படி வாழாததால் அவர்கள் தினமும் மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் உலகத்திற்கு இறந்துவிட்டார்களா இல்லையா என்பதை மனிதனும் கடவுளும் மட்டுமே அறிவார்கள். இயேசு கிறிஸ்துவோடு மரித்தவர்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்கிறார்கள்.

ரோமர் 8:1ல், “ஆகையால் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிறவர்களுக்கும், மாம்சத்தின்படி நடவாமல், ஆவியின்படி நடக்கிறவர்களுக்கும் ஆக்கினைத்தீர்ப்பு இல்லை” என்று கூறுகிறது. உலகத்திற்கு சாகாதவர்கள் கடவுளின் கோபத்தை மட்டுமே குவிக்கிறார்கள்..