நான் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்
நான் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்
(கலாத்தியர் 2:20-21)『 கிறிஸ்துவுடனேகூடச் சிலுவையிலறையப்பட்டேன்;
ஆயினும், பிழைத்திருக்கிறேன்; இனி நான் அல்ல, கிறிஸ்துவே எனக்குள் பிழைத்திருக்கிறார்; நான்
இப்பொழுது மாம்சத்தில் பிழைத்திருக்கிறதோ, என்னில்
அன்புகூர்ந்து எனக்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்த
தேவனுடைய குமாரனைப்பற்றும்
விசுவாசத்தினாலே பிழைத்திருக்கிறேன். நான் தேவனுடைய கிருபையை விருதாவாக்குகிறதில்லை; நீதியானது
நியாயப்பிரமாணத்தினாலே வருமானால், கிறிஸ்து மரித்தது வீணாயிருக்குமே.』
யூதர்களுக்கு கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் என்ற எண்ணம் இருந்தது, மேலும் அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தை நன்றாகக் கடைப்பிடித்ததால் அவர்கள் பாவிகள் இல்லை என்று நினைத்தார்கள். எனவே நீங்கள் புறஜாதிகளைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் பாவிகள் என்று நினைக்கிறீர்கள். யூதர்கள் புறஜாதிகளுடன் பழகுவது சட்டத்திற்கு எதிரானதாகக் கருதப்பட்டது. அதுபோலவே, யூதர்கள் பொதுவாக நியாயப்பிரமாணத்தை அறிந்திருந்ததால், புறஜாதியாரும் வேண்டுமென்றே அவர்களை ஒதுக்கிவிட்டார்கள். இருப்பினும், யூதர்கள் புறஜாதிகளுக்கு கடவுளின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தனர். பேதுரு ஒரு தரிசனத்தில், ஒரு அசுத்தமான மிருகம் வானத்திலிருந்து ஒரு துணியால் சுற்றப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். அசுத்தமான விலங்குகள் அந்நியர்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன. கடவுள் கொர்னேலியஸுக்கு ஒரு தரிசனத்தில் தோன்றி, பேதுருவை சந்திக்கும்படி கூறினார். எனவே பீட்டரும் கொர்னேலியஸும் சந்தித்து நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள்.
அப்போஸ்தலர் 11:2-4ல், “பேதுரு எருசலேமுக்கு வந்தபோது, விருத்தசேதனம் செய்தவர்கள் அவரோடு வாக்குவாதம் செய்தார்கள்: நீ விருத்தசேதனமில்லாத மனுஷரிடம் போய், அவர்களோடே சாப்பிட்டாய். ஆனால் பேதுரு இந்த விஷயத்தை ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒத்திகை பார்த்து, கட்டளைப்படி அவர்களுக்கு விளக்கினார்:
அப்போஸ்தலர் 15:1-2ல், யூதேயாவிலிருந்து வந்த சிலர், நீங்கள் மோசேயின் முறைப்படி விருத்தசேதனம் பண்ணாவிட்டால் இரட்சிக்கப்படமாட்டீர்கள் என்று சகோதரருக்குப் போதித்தார்கள். பவுலுக்கும் பர்னபாவுக்கும் அவர்களுடன் சிறிய கருத்து வேறுபாடும் தகராறும் இல்லாதபோது, பவுலும் பர்னபாவும் அவர்களில் வேறு சிலரும் எருசலேமுக்கு அப்போஸ்தலரிடமும் பெரியவர்களிடமும் இந்தக் கேள்வியைக் குறித்துப் போகவேண்டும் என்று தீர்மானித்தார்கள். எனவே, ஜெருசலேம் சட்டசபையில், கிறிஸ்தவர்கள் விருத்தசேதனம் இனி தேவையில்லை என்று முடிவு செய்தனர்.
இப்படி பீட்டர் சட்டத்தை விட்டு விலகியதாக நினைத்தாலும், சட்டப்படி தானும் மெத்தனமாக நடந்து கொண்ட நேரங்களும் உண்டு. பீட்டர் அந்தியோக்கியாவில் உள்ள தேவாலயத்திற்குச் சென்றபோது, அவர் பால், பர்னபாஸ் மற்றும் புறஜாதி விசுவாசிகளுடன் சாப்பிட்டுக்கொண்டிருந்தார், ஜெருசலேமிலிருந்து ஜேம்ஸ் அனுப்பிய ஒரு யூதர் இரவு உணவிற்கு வந்தார். பேதுரு புறஜாதிகளுடன் உணவருந்திக்கொண்டிருக்கும்போது தற்செயலாக தனது இருக்கையை மாற்றிக்கொண்டு, சாப்பாட்டு அறைக்குள் நுழைந்த யூதரிடம் சென்றார், அதனால் பர்னபாவும் அவ்வாறே செய்தார், அங்கு அமர்ந்திருந்த யூதர்கள் அனைவரும் நகர்ந்தனர். எனவே இந்த சூழ்நிலைக்காக பால் பீட்டரை கண்டிக்க வேண்டியிருந்தது.
1 கொரிந்தியர் 5:6ல், உங்கள் மகிமை நல்லதல்ல என்று பவுல் கூறினார். சிறிது புளிப்பு முழுக்க முழுவதையும் புளிக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? பவுல், "விபச்சாரம் செய்பவர்களை ஒரேயடியாக விட்டுவிட்டுப் புளித்தமாவு பரவுவது போல, சபையும் பரவும்" என்றார். அதேபோல், சட்டத்தைப் பற்றிய தவறான கருத்துக்கள் மக்களிடையே தவறாகப் பேசினால் புளித்த மாவைப் போல ஆகிவிடும்.
கலாத்தியர் 2:15-16ல், “இயல்பிலேயே யூதர்களாகிய நாம், புறஜாதிகளின் பாவிகள் அல்ல, ஒரு மனிதன் நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினால் அல்ல, மாறாக இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுகிறான் என்பதை அறிந்து, நாங்களும் விசுவாசித்தோம். இயேசு கிறிஸ்துவே, நாம் நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினால் அல்ல, கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினாலே நீதிமான்களாக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே, நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினால் ஒரு மாம்சமும் நியாயப்படுத்தப்படமாட்டாது. யூதர்கள் மற்றும் புறஜாதிகள் இருவரும் பாவிகள், ஆனால் நியாயப்படுத்தப்படுவது இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள விசுவாசத்தின் மூலம் மட்டுமே வருகிறது, சட்டம் அல்ல.
ரோமர் 3:9-10ல், “அப்படியானால் என்ன? நாம் அவர்களை விட சிறந்தவர்களா? இல்லை. எழுதப்பட்டிருக்கிறபடி, நீதிமான்கள் இல்லை, இல்லை, ஒருவரும் இல்லை: கிறிஸ்துவுக்குள் நாம் நீதியுள்ளவர்களாக இருக்கும்போதுதான் நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம். ரோமர் 3:20ல், "ஆகையால், நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினாலே ஒரு மாம்சமும் அவருடைய பார்வையில் நியாயப்படுத்தப்படமாட்டாது; ஏனென்றால், நியாயப்பிரமாணத்தினால் பாவத்தைப் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது."
நியாயப்படுத்துவதற்கு உடல் இல்லை என்பதன் அர்த்தம், மாம்சத்தில் கடவுளைப் போல ஆக வேண்டும் என்ற ஆசை இருப்பதால், இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களும் மாம்சத்தில் நீதியை அடைய முடியாது.
சட்டம் தெளிவுபடுத்துகிறது. அதனால்தான் நாம் நமது மாம்ச சரீரத்தைக் களைந்துவிட்டு கிறிஸ்துவுக்குள் பிரவேசிக்க வேண்டும். இயேசுவோடு இறந்தவர்கள் மட்டுமே கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைகிறார்கள். கடவுளுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிகிறவர்கள் தங்களைத் தாங்களே மறுதலிப்பவர்கள். எனவே, இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இறக்காதவர்கள் மாம்சத்தின் காரணமாக கடவுளுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய முடியாது என்று கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் நமக்குச் சொல்கிறது.
நீங்கள் சட்டத்தால் நீதிமான்களாக இருக்க முடியாது, இயேசு கிறிஸ்துவில் விசுவாசம் வைப்பதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் நீதிமான்களாக இருக்க முடியும். இன்று பெரும்பாலான தேவாலயங்களில், இந்த வார்த்தையை அறியாதவர்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். ஆனால், இந்தக் கதையை ஏன் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறீர்கள்? காரணம், நாம் விசுவாசத்தினால் இரட்சிக்கப்படுகிறோம், ஆனால் கிரியைகளால் இரட்சிக்கப்படுவதில்லை என்று வாய் கூறுகிறது. செயல் இயேசுவுடன் சிலுவையில் நம் பழைய சுய மரணம்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக