பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்யுங்கள்

 

பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்யுங்கள்

 

(பிலிப்பியர் 2:12-14)『 ஆதலால், எனக்குப் பியமானவர்களே, நீங்கள் எப்பொழுதும் கீழ்ப்படிகிறபடியே, நான் உங்களுக்குச் சமீபமாயிருக்கும்பொழுது மாத்திரமல்ல, நான் தூரமாயிருக்கிற இப்பொழுதும், அதிக பயத்தோடும் நடுக்கத்தோடும் உங்கள் இரட்சிப்பு நிறைவேறப் பிரயாசப்படுங்கள். தேவனே தம்முடைய தயவுள்ள சித்தத்தின்படி விருப்பத்தையும் செய்கையையும் உங்களில் உண்டாக்குகிறவராயிருக்கிறார். நான் வீணாக ஓடினதும் வீணாகப் பிரயாசப்பட்டதுமில்லையென்கிற மகிழ்ச்சி கிறிஸ்துவின் நாளில் எனக்கு உண்டாயிருப்பதற்கு, ஜீவவசனத்தைப் பிடித்துக்கொண்டு, உலகத்திலே சுடர்களைப்போலப் பிரகாசிக்கிற நீங்கள்,』

 

ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்வது இங்கே. கடவுளின் பார்வையில், "கடவுள் தம்முடைய விருப்பத்தை விரும்புவதற்கும் செய்வதற்கும் உங்களில் செயல்படுகிறார்." நம்புபவர்களுக்கு, "நீங்கள் எப்போதும் கீழ்ப்படிந்திருக்கிறீர்கள், என் முன்னிலையில் மட்டும் அல்ல, ஆனால் இப்போது அதிகமாக உள்ளது. நான் இல்லாதது, பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்யுங்கள்.'' இன்று பல தேவாலயங்கள் இந்த இரண்டு வார்த்தைகளைச் சொல்லவில்லை, ஆனால் "உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருந்தால், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்" என்று கூறுகின்றன.

இரட்சிப்பு என்ற வார்த்தை பைபிளில் பல இடங்களில் குணமாக்குதலும் இரட்சிப்பாகும். இருப்பினும், ஆவியின் இரட்சிப்பைக் குறித்து, “பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் உங்கள் இரட்சிப்பைச் செய்யுங்கள்” என்று பைபிள் கூறுகிறது. பைபிளில் உள்ள இரட்சிப்பு மற்றும் விசுவாசிகளின் செயல்கள் வேறுபட்டவை. இந்த முரண்பாட்டில் உள்ள தவறான இரட்சிப்பிலிருந்து நாம் விடுபட வேண்டும்.

1 கொரிந்தியர் 10:1-5 ல் "உங்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றி பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் செயல்படுங்கள்", "மேலும், சகோதரரே, நம் பிதாக்கள் அனைவரும் எப்படி மேகத்தின் கீழ் இருந்தார்கள், அனைவரும் எவ்வாறு கடந்து சென்றார்கள் என்பதை நீங்கள் அறியாதிருக்க நான் விரும்பவில்லை. கடல். ; எல்லாரும் மோசேக்கு மேகத்திலும் கடலிலும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்; மற்றும் அனைவரும் ஒரே ஆன்மீக இறைச்சியை சாப்பிட்டார்கள்; அனைவரும் ஒரே ஆன்மீக பானத்தைக் குடித்தார்கள்: ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்த ஆன்மீகப் பாறையைக் குடித்தார்கள்: அந்த பாறை கிறிஸ்து. ஆனால் அவர்களில் பலரைக் குறித்து கடவுள் பிரியப்படவில்லை: அவர்கள் வனாந்தரத்தில் கவிழ்க்கப்பட்டதால்.

ஆன்மீக பானம் பரிசுத்த ஆவியானவர். ஆனால், "அவர்களில் பலரைக் குறித்து தேவன் பிரியப்படவில்லை: அவர்கள் வனாந்தரத்தில் கவிழ்க்கப்பட்டதால்". அவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்து அவர்களைப் பின்பற்றினார். கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய உணவையும் பானத்தையும் அருந்துவது இரட்சிப்புக்கான உந்துதல் அல்ல என்பதே இதன் பொருள்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், கொரிந்துவில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு எழுதுகையில், "இதைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள், பயப்படுங்கள்" என்று கூறினார். 10:7-10 இல், அழிவுக்கு நான்கு காரணங்கள் உள்ளன: உருவ வழிபாடு, விபச்சாரம், சோதனை மற்றும் மனக்கசப்பு. எனவே, 9:27ல், "ஆனால் நான் என் சரீரத்தின் கீழ் வைத்து, அதைக் கீழ்ப்படுத்துகிறேன்: குறைந்த பட்சம், நான் மற்றவர்களுக்குப் பிரசங்கித்தபோது, ​​நானே ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக இருக்க வேண்டும்."

பவுல் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்த பிறகு, "நானே ஒரு தள்ளப்பட்டவனாக இருக்க வேண்டும்." "அவர் இரட்சிப்பின் நிச்சயத்தைப் பற்றி பேசவில்லை, அவர் நிராகரிக்கப்படுவார் என்று பயந்தார்." ஏன் இப்படிச் சொன்னார்?

1 கொரிந்தியர் 2:2 "ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்துவையும், சிலுவையில் அறையப்பட்ட அவரையும் தவிர, உங்களுக்குள்ளே ஒன்றும் அறியமாட்டேன் என்று நான் தீர்மானித்தேன்." கொரிந்துவிலுள்ள சபை ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களிடம் ஏன் இப்படிச் சொல்கிறது? இந்த தேவாலயத்தில் அன்பளிப்பு பெற்ற பலர் உள்ளனர், ஏன் உயிர்த்தெழுதலைக் கூட குறிப்பிடவில்லை?

தமஸ்கஸில் கர்த்தருடைய வலதுகர சிங்காசனத்தின் மகிமையைக் கண்ட பவுல், "சிலுவையில் அறையப்பட்டதைத் தவிர வேறெதையும் அறியாதிருக்க அவர் தீர்மானித்தார்" என்று கூறியது உண்மையிலேயே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. நாம் கடவுளை நம்பும்போது, ​​சுவையான உணவை உண்ணலாம், நாம் நம்பும் அளவுக்கு ஆன்மீக பானங்களை அருந்தலாம், பரிசுத்த ஆவியை அனுபவிக்கலாம். ஆனால் மனந்திரும்புதல் சிலுவையில் மட்டுமே நடைபெறுகிறது என்பதே உண்மை. 1 கொரிந்தியர் 2:3ல் பவுல், “நான் பலவீனத்திலும் பயத்திலும் மிகுந்த நடுக்கத்திலும் உங்களுடனேகூட இருந்தேன்” என்று கூறினார். அவர் 1 தெசலோனிக்கேயரில் வல்லமை, அன்பு மற்றும் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் உங்களிடம் வந்ததாகக் கூறுகிறார். கொரிந்து சபை ஏன் இப்படிச் சொல்கிறது?

பவுல் மனந்திரும்புதலைப் பற்றி பேச முயற்சிக்கிறார். பயத்துடன் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்கிறது. பவுல் 2 கொரிந்தியர்களுக்குச் செல்லும்போது மனந்திரும்புதலைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் 2 கொரிந்தியர் 7:8 இல், “நான் ஒரு கடிதத்தால் உங்களை வருந்தியிருந்தாலும், நான் மனந்திரும்பவில்லை, ஏனென்றால் நான் அதே நிருபம் செய்ததை நான் உணர்கிறேன். மன்னிக்கவும், அது ஒரு பருவத்திற்கு மட்டுமே."

பவுலின் வார்த்தைகளை நிராகரித்த அனைவரும் வெளியேறினர். 7:10 இல், 『தெய்வீக துக்கம் இரட்சிப்புக்காக மனந்திரும்புதலை உண்டாக்குகிறது, ஆனால் உலகத்தின் துக்கம் மரணத்தை உண்டாக்குகிறது. வசனம் 11ல், “இதோ, அதே காரியத்தைப் பாருங்கள், நீங்கள் தேவபக்தியின்படி துக்கப்படுகிறீர்கள், அது உங்களுக்கு என்ன எச்சரிக்கையை உண்டாக்கியது, ஆம், என்ன உங்களைத் தெளிவுபடுத்துகிறது, ஆம், என்ன கோபம், ஆம், என்ன பயம், ஆம், என்ன தீவிர ஆசை, ஆம். , என்ன வைராக்கியம், ஆமாம், என்ன பழிவாங்கும்! எல்லா விஷயங்களிலும் நீங்கள் இந்த விஷயத்தில் தெளிவாக இருக்க உங்களை அங்கீகரித்திருக்கிறீர்கள். இது மனந்திரும்புதலின் செயல்முறை மற்றும் அறிகுறியாகும்.

இன்று மக்கள் மனந்திரும்புதல் என்றால் என்னவென்று தெரியாது, அவர்கள் ஒருபோதும் மனந்திரும்பவில்லை என்றாலும், அவர்கள் இயேசுவை நம்புவதால் தாங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டதாக நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டதாக நினைக்கிறார்கள். அவர்களிடமிருந்து வெளிவருவது எல்லாம் சரீர எண்ணங்கள், அவர்கள் மீண்டும் பிறந்ததாக நினைக்கிறார்கள். வாழ்க்கை இஸ்மவேல். சபைக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் நாம் உண்மையான சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க வேண்டும். சொந்த விருப்பத்தின்படி சிந்திப்பது நீங்கள் வருந்தவில்லை என்பதற்கு சான்றாகும். ஏன் தண்டிக்க வேண்டும், வருத்தப்பட வேண்டும், நடுங்க வேண்டும்? நாம் பாவத்தின் கீழும் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழும் இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்ட கர்த்தர் மெய்யான ஒளியைப் பிரகாசிக்கிறார் என்பதால் நம்மால் அதைத் தாங்க முடியாது.

தேவாலயம் என்பது விசுவாசிகள் கூடும் இடம். புனிதர்கள் மனந்திரும்புபவர்கள் மற்றும் நீர் மற்றும் ஆவியால் மீண்டும் பிறந்தவர்கள். இல்லையெனில், அது ஒரு தேவாலயம் அல்ல. பல போலி தேவாலயங்கள் உள்ளன, ஏனென்றால் பல தேவாலயங்கள் மனந்திரும்புதலைப் பற்றி பேசவில்லை, அல்லது அவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்களை புனிதர்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

நாம் பவுலின் நிருபங்களைப் பார்த்தால், ஒவ்வொரு சபையிலும் பாவத்தின் ஒரு அம்சம் உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை. நீங்கள் மனந்திரும்பினால், கர்த்தர் உங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருவார். ஆனால் இன்று, பல சர்ச் மக்கள், "நான் நம்புகிறேன், ஆனால் மனந்திரும்புதல் நல்லதல்ல" என்று கூறுகிறார்கள். இந்த தவறான கோட்பாடு ஏன் எழுந்தது? இறைவன் உதவுவது மனந்திரும்புதல் அல்ல, மனந்திரும்புபவர்களின் நம்பிக்கை. ஒரு பாவி செய்யக்கூடிய ஒரே விஷயம் மனந்திரும்புவதுதான். ஆனால் மக்கள் மனந்திரும்ப முயன்றாலும், அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது, அவர்களால் கீழ்ப்படிய முடியாது. அவர்கள் தொடர்ந்து முரண்பட்ட வாழ்க்கை வாழ்கின்றனர். எனவே, பிரார்த்தனை பதிலளிக்கப்படவில்லை. பழம் இல்லை, அவர்கள் மத வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள். மனந்திரும்புதல் என்பது நீங்கள் கடவுளை விட்டு விலகி கடவுளிடம் திரும்புவதை உணர்ந்துகொள்வது.

இன்று பல சர்ச் மக்கள் தங்கள் செயல்களின் விளைவுகளால் மனந்திரும்ப முயற்சி செய்கிறார்கள். அது பாவத்தின் பலன். உங்கள் பாவத்தின் வேரை நீங்கள் பெற்றிருக்க வேண்டும் மற்றும் மனந்திரும்ப வேண்டும். சிலைகள், விபச்சாரம், வெறுப்பு, கோபம் மற்றும் சோதனை ஆகியவை பாவத்தின் வேருக்குள் மறைந்துள்ளன. பாவத்தின் விளைவுகளால் மனந்திரும்புவதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் பாவியாக இருப்பதற்காக வருந்த வேண்டும். பாவி சாக வேண்டும். ஆனால் மக்கள் மரணத்தை இயேசுவுக்கே விட்டுவிடுகிறார்கள், அவர்கள் இறக்கவில்லை. அவர் ஏன் இறக்கவில்லை? நாம் இயேசுவோடு சிலுவையில் மரிக்க வேண்டும். இது மனந்திரும்புதல் இது உரிமையாளரை மாற்றும். இதை மனந்திரும்புதலின் பலன்களால் மட்டுமே அறிய முடியும். உரிமையாளர் யார். செத்துப்போன வேலைகள், மனந்திரும்பாமல் செத்துப்போன வார்த்தைகள் எல்லாம் செத்த பலன்கள்.