ஆகிலும், எனக்கு

 

(Philippians 3:7-9)『ஆகிலும், எனக்கு லாபமாயிருந்தவைகளெவைகளோ அவைகளைக் கிறிஸ்துவுக்கு நஷ்டமென்று எண்ணினேன்.அதுமாத்திரமல்ல, என் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவை அறிகிற அறிவின் மேன்மைக்காக எல்லாவற்றையும் நஷ்டமென்று எண்ணிக்கொண்டிருக்கிறேன்.நான் கிறிஸ்துவை ஆதாயப்படுத்திக்கொள்ளும்படிக்கும், நியாயப்பிரமாணத்தினால் வருகிற சுயநீதியை உடையவனாயிராமல், கிறிஸ்துவைப் பற்றும் விசுவாசத்தினால் வருகிறதும் விசுவாசமூலமாய் தேவனால் உண்டாயிருக்கிறதுமான நீதியை உடையவனாயிருந்து, கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்கிறேனென்று காணப்படும்படிக்கும்,』

3:9ஐ மட்டும் பார்க்கும்போது, ​​“நியாயப்பிரமாணத்தினாலான என்னுடைய சொந்த நீதியை அவரிடம் காணாமல், கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினாலே உண்டான நீதியாகிய விசுவாசத்தினாலே தேவனால் உண்டான நீதியாகிய,”

மக்கள் உண்மையிலேயே இரட்சிப்பைப் பற்றி நினைக்கப்படுவார்கள். நீங்கள் நம்பினால், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள் என்று நினைப்பது எளிது. இருப்பினும், "கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தின் மூலம்." இந்த வார்த்தைகளின் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு விசுவாசி கிறிஸ்துவுக்குள் நுழையும் போது, ​​அது கிறிஸ்துவின் விசுவாசமாகிறது. கிறிஸ்து என்பது பிதாவாகிய கடவுள் சிலுவையில் தன்னைக் கைவிட்டார், ஆனால் கடவுள் இயேசுவை உயிர்த்தெழுப்புவார் என்று மீண்டும் நம்பினார். கிறிஸ்துவுக்குள் நுழையும் விசுவாசத்தை அறியாமல், நாம் நம்பினால் மட்டுமே இரட்சிக்கப்பட முடியும் என்று நம்புகிறோம், எனவே அது ஒரு தவறான நம்பிக்கை. நாம் கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைவதற்கு, பழைய மனிதன் இறக்க வேண்டும். முதியவர் இறந்தால் மட்டுமே கடவுளிடமிருந்து நீதி சாத்தியமாகும். ரோமர் 6:7ல், "இறந்தவன் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான்."

"இறந்தவர்" என்ற வார்த்தை ஞானஸ்நானம் மூலம் அதன் அர்த்தத்தை வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்துகிறது. ரோமர் 6:4ல், “ஆகையால், ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் மரணத்திற்குள்ளாகி அவரோடு அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்: கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமையினாலே மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதுவாழ்வில் நடக்க வேண்டும்.” கடவுளின் வாக்குறுதிகளுக்கு முன்னால் அது என் எண்ணங்களைத் தூக்கி எறிகிறது.

கானான் தேசத்தில் பிரவேசிப்பது விசுவாசம். பத்து ஒற்றர்களும், "நாங்கள் கானானில் நுழைந்தால், நாங்கள் இறந்துவிடுவோம்" என்று நினைத்தார்கள். வனாந்தரத்தில் பிறந்த புதிய மனிதனைத் தவிர அனைத்து வெளியேற்றங்களும் பத்து உளவாளிகளின் வார்த்தைகளை நம்பி கடவுளின் கோபத்தைப் பெற்றன. ஆயிரக்கணக்கான வெளியேற்றங்களில், இருவர் மட்டுமே (யோசுவா மற்றும் காலேப்) கானானுக்குள் நுழைந்தனர். ரோமர் 6:4 இல் உள்ளதைப் போல, "இறப்பது" என்பதற்கு இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன.

முதலாவதாக, மாம்சத்தின் பாவ இயல்பு காரணமாக, நாம் ஒவ்வொரு நாளும் நம் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, இயேசுவின் இரத்தத்தால் நம் பாவங்களிலிருந்து கழுவப்பட வேண்டும் என்று நம்புகிறோம். மனிதர்கள் தங்கள் அனுபவங்கள் மற்றும் அறிவின் அடிப்படையில் சிந்திக்கும் உயிரினங்கள். அதனால் அவர்கள் சட்ட யோசனையில் ஆழ்ந்துள்ளனர்.

இரண்டாவதாக, மனித உடலில் பலவீனம் இருந்தாலும், கடவுளின் வாக்குறுதிகளில் நம்பிக்கை கொண்டவர், பரிசுத்த ஆவியின் உதவியால் பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியும். முதல் எண்ணம் பத்து உளவாளிகளைப் போலவே உள்ளது. இரண்டாவது எண்ணம் கானானுக்குச் சென்று எதிரிகளுடன் போரிடுவதைக் குறிக்கிறது. கானானுக்குள் நுழைவது மீண்டும் பிறப்பதைக் குறிக்கிறது. இரட்சிப்பு மீண்டும் பிறந்து சதைக்கு எதிராக போராடுகிறது. நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் போராட எதுவும் இல்லை. அதனால் அவனே மாம்சத்தில் பரதேசியாகிறான்.

ரோமர் 8:5-8ல், “மாம்சத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் மாம்சத்துக்குரியவைகளை நினைக்கிறார்கள்; ஆனால் ஆவியானவருக்குப் பின்னால் இருப்பவர்கள் ஆவிக்குரியவைகள். ஏனென்றால், மாம்சமாக இருப்பது மரணம்; ஆனால் ஆன்மீக சிந்தனையுடன் இருப்பது வாழ்க்கை மற்றும் அமைதி. ஏனென்றால், மாம்ச மனம் கடவுளுக்கு விரோதமான பகை: ஏனென்றால் அது கடவுளின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல, உண்மையில் இருக்க முடியாது.

  எனவே மாம்சத்தில் உள்ளவர்கள் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது.

மாம்சத்தில் இருப்பவர்கள் யாருடைய ஆவி இறந்துவிட்டது, அவர்கள் கடவுளின் எதிரிகள் என்று கூறப்படுகிறது. 8:9 கூறுகிறது, “ஆனால் நீங்கள் மாம்சத்தில் இருக்கவில்லை, ஆனால் ஆவிக்குரியவர், அப்படியானால், தேவனுடைய ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால். ஒருவனுக்கு கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லையென்றால், அவன் அவனுடையவன் அல்ல.

தண்ணீர் மற்றும் ஆவியால் மீண்டும் பிறந்தவர்கள் என்று அர்த்தம். மீண்டும் பிறப்பவர்கள் மனமாற்றத்துடன் அல்ல, வேறுபட்ட ஆன்மீக உடலுடன் பிறந்தவர்கள். இரண்டு உடல்கள் உள்ளன. பெற்றோரிடமிருந்து ஒரு உடல் மற்றும் கடவுளிடமிருந்து ஒரு உடல் உள்ளது. நீங்கள் ஆன்மீக சரீரத்தில் நிலைத்திருக்கும் போதுதான் ஆவி உயிர் பெறுகிறது.

1 கொரிந்தியர் 15:44 இல், “அது இயற்கையான உடல் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஒரு ஆன்மீக உடல் எழுப்பப்படுகிறது. இயற்கையான உடலும் உண்டு, ஆன்மீக உடலும் உண்டு.” எனவே அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். இருப்பினும், பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட மாம்சத்தின் மனசாட்சியின் மீது பரிசுத்த ஆவியின் ஒளியைப் பிரகாசிப்பதன் மூலம், உடலைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். 2 கொரிந்தியர் 5:6-9 ல், “ஆகையால், நாம் சரீரத்தில் வீட்டில் இருக்கும்போது, ​​கர்த்தரை விட்டு விலகியிருக்கிறோம் என்பதை அறிந்து, எப்போதும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறோம்: (பார்வையால் அல்ல, விசுவாசத்தினாலே நடக்கிறோம்:) , நான் சொல்கிறேன், மேலும் சரீரத்தை விட்டு விலகி இருக்கவும், இறைவனுடன் இருக்கவும் தயாராக இருக்க வேண்டும். ஆதலால், இருப்பதோ இல்லையோ, அவரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதற்காக நாம் உழைக்கிறோம்.