நான் யார் என்று நீங்கள் யார் சொல்கிறீர்கள்?

(மத்தேயு 16: 13-20)பின்பு, இயேசு பிலிப்புச் செசரியாவின் திசைகளில் வந்தபோது, தம்முடைய சீஷரை நோக்கி: மனுஷகுமாரனாகிய என்னை ஜனங்கள் யார் என்று சொல்லுகிறார்கள் என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்: சிலர் உம்மை யோவான் ஸ்நானன் என்றும், சிலர் எலியா என்றும், வேறு சிலர் எரேமியா, அல்லது தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவர் என்றும் சொல்லுகிறார்கள் என்றார்கள். அப்பொழுது அவர்: நீங்கள் என்னை யாரென்று சொல்லுகிறீர்கள் என்று கேட்டார்.சீமோன் பேதுரு பிரதியுத்தரமாக: நீர் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்றான். இயேசு அவனை நோக்கி: யோனாவின் குமாரனகிய சீமோனே, நீ பாக்கியவான்; மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை, பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதா இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தினார். மேலும் நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன், நீ பேதுருவாயிருக்கிறாய், இந்தக்கல்லின் மேல் என் சபையைக்கட்டுவேன்; பாதாளத்தின் வாசல்கள் அதை மேற்கொள்வதில்லை. பரலோகத்தின் திறவுகோல்களை நான் உனக்குத் தருவேன்; பூலோகத்தில் நீ கட்டுகிறது எதுவோ அது பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டிருக்கும், பூலோகத்திலே நீ கட்டவிழ்ப்பது எதுவோ அது பரலோகத்திலும் கட்டவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும் என்றார்.அப்பொழுது, தாம் கிறிஸ்துவாகிய இயேசு என்று ஒருவருக்கும் சொல்லாதபடிக்கு தம்முடைய சீஷர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்.

 

ஜெருசலேமுக்கு எதிரே வடக்கே இந்த இடத்திற்கு இயேசு வந்தாரா என்பதை நாம் சிந்திக்க வேண்டும். தெற்கில் சவக்கடல் மற்றும் யூதேயா உள்ளது, மற்றும் வடக்கே கலிலீ ஏரியை மையமாகக் கொண்ட கலிலேயா பகுதி. இயேசு கலிலேயாவிலிருந்து தெற்கே யூதேயாவுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் அதன் அர்த்தம் என்னவென்று நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். பைபிளில் சிசேரியா என்ற இடம் உள்ளது, பிலிப்பியும் உள்ளது. மத்திய கடற்கரையில் அமைந்துள்ள சிசேரியா நகரம் ரோமானிய ஆளுநரின் இல்லமாக இருந்தது. வரலாற்று ரீதியாக, இது பல கட்டிடங்கள் எழுப்பப்பட்டு காணாமல் போன நகரம். பிலிப்பியர்களின் புத்தகத்துடன் தொடர்புடைய, பிலிப்பி மாசிடோனியாவில் (வடக்கு கிரீஸ்) அமைந்துள்ள முதல் ஐரோப்பிய நகரம் ஆகும். ஆசியாவில் இருந்து ஐரோப்பாவிற்குச் சென்ற பிறகு நாம் சந்திக்கும் முதல் பெரிய நகரம் இது, அங்கு பால் சென்று ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவினார்.

மூலம், Caesarea Philippi இடம் அவர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இது இஸ்ரேலின் வடக்குப் பகுதியான ஹெர்மோன் மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இயேசு பிறந்தபோது அரசராக இருந்த ஏரோது தி கிரேட், பல மகன்களைப் பெற்றார், அவர்களில் ஒருவரான ஏரோது பிலிப். அவர் அங்கு ஒரு நகரத்தை உருவாக்கி, ரோமானிய பேரரசரின் பட்டப்பெயரான சீசரின் பெயருக்கு சிசேரியா என்று பெயரிட்டார், மேலும் அவரது சொந்த பெயரை வைத்து அதற்கு சிசேரியா பிலிப்பி என்று பெயரிட்டார். பிலிப் என்ற பெயர் பெரிய அலெக்சாண்டரின் தந்தையின் பெயரும் கூட.

இந்த நகரத்திற்கு பேரரசர் என்ற பட்டப்பெயர் வழங்கப்பட்டது என்பது இந்த சிசேரியா பிலிப்பி வெளிப்புறமாக நம்பமுடியாத அற்புதமான தோற்றத்துடன் கூடிய நகரமாகவும், பேரரசருக்கான கோவிலாகவும் உள்ளது. வழியில், இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும் ரோமானிய பேரரசரின் நகரத்திற்கு வந்தனர். இயேசுவும் அவருடைய சீடர்களும், பெரும்பாலும் கலிலேயின் கிராமப்புறங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், மிகவும் கேவலமாகவும் மோசமாகவும் இருந்திருக்க வேண்டும், அத்தகைய அற்புதமான நகரத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லை.

இயேசு வேண்டுமென்றே தனது சீடர்களுடன் பேரரசரின் நகரத்திற்கு வந்தார், இது சிறப்புமிக்க நகரம் மற்றும் பெரிய ரோமானிய மகிமை. முதலில், சிலுவையை சுட்டிக்காட்டுவதற்கு முன்பு சீடர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் நோக்கத்தில் இருந்தது. இயேசு "மனித குமாரனை யாரை அழைக்கிறார்கள்?" ஜான் பாப்டிஸ்ட், எலியா, எரேமியா அல்லது தீர்க்கதரிசியாக இயேசு என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள்.

இங்கே, மக்கள் குறிப்பிட்டது கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகள். எனவே மக்கள் இயேசுவை ஒரு தீர்க்கதரிசியாக அறிந்தார்கள். இயேசு செய்த காரியங்களையும் அவர் கற்பித்தவற்றின் உள்ளடக்கத்தையும் பார்த்து, அவர் கடவுளால் அனுப்பப்பட்டவராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அவர்கள் இயேசு ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நினைத்தனர் ஆனால் மேசியா அல்ல. தன் மக்கள் இவ்வளவு நேரம் காத்திருந்த மேசியா என்று அவர் நினைக்கவில்லை.

மூலம், இயேசுவின் எண்ணம் சீடர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. அந்த நேரத்தில், ரோம் பாக்ஸ் ரோமாவின் பதாகையின் கீழ் வெற்றிப் போரை நடத்தியது. மற்ற நாடுகளை பலத்தால் வென்று சமாதானத்தை ஏற்படுத்துவதாகும். எனவே, அந்த நேரத்தில் ரோம் பின்தொடர்ந்தது வலுவான சக்தி. அப்படிப்பட்ட இடத்தில், இயேசு தனது சீடர்களிடம், "நான் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?" இயேசுவின் கேள்வி குறித்து, சைமன் பீட்டர் பதிலளித்து, "ஆண்டவர் கிறிஸ்து மற்றும் உயிருள்ள கடவுளின் மகன்" என்று கூறினார்.

இது ஒரு பெரிய நம்பிக்கையின் வார்த்தை. கடவுள்தான் இதை அறிவித்தார். எனினும், இந்த நம்பிக்கை நேரடியாக இரட்சிப்புடன் தொடர்புடைய ஒரு நம்பிக்கை அல்ல. ஏனெனில் அத்தியாயம் 16 இல் இயேசு பேதுருவை சாத்தான் என்று கூறுகிறார். இயேசு கூறினார், "நான் உங்களுக்கு பரலோக ராஜ்யத்தின் சாவியைத் தருகிறேன்: மேலும் நீங்கள் பூமியில் கட்டும் அனைத்தும் சொர்க்கத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கும் ஒரு விசுவாசி இரட்சிப்பை துல்லியமாக விளக்கி, கேட்பவர் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகிறார் என்று கேட்கும்போது மற்றும் நம்பும்போது, ​​அவர் பாவ மன்னிப்பைப் பெறுவார். பரிசுத்தவான்கள் இயேசு கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள், அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியால் இதைச் செய்கிறார்கள். இருப்பினும், இந்த மகான்களுக்கு ஒரு உடல் உள்ளது, மேலும் இந்த உலகில் வாழும் போது அவர்களுக்கு சிரமங்கள் உள்ளன.

ரோமர் 7: 21-25 இல், "நான் ஒரு சட்டத்தைக் காண்கிறேன், நான் நல்லது செய்யும்போது, ​​தீமை என்னிடம் உள்ளது. ஏனென்றால், உள்ளான மனிதனுக்குப் பிறகு கடவுளின் சட்டத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்: ஆனால் என் உறுப்பினர்களின் மற்றொரு சட்டத்தை, என் மனதின் சட்டத்திற்கு எதிராகப் போராடுவதையும், என் உறுப்பினர்களில் இருக்கும் பாவத்தின் சட்டத்திற்கு என்னை சிறைப்பிடிப்பதையும் நான் காண்கிறேன். ஓ நான் ஒரு மோசமான மனிதன்! இந்த மரணத்தின் உடலிலிருந்து என்னை யார் விடுவிப்பார்கள்? நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நான் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். எனவே மனதோடு நான் கடவுளின் சட்டத்திற்கு சேவை செய்கிறேன்; ஆனால் மாம்சத்துடன் பாவத்தின் சட்டம். .

லூக்கா 22: 28-32 my நீங்கள் என் சோதனைகளில் என்னுடன் தொடர்ந்தவர்கள். என் தந்தை எனக்கு நியமித்தபடி நான் உங்களுக்கு ஒரு ராஜ்யத்தை நியமிக்கிறேன். நீங்கள் என் ராஜ்யத்தில் என் மேஜையில் சாப்பிடவும் குடிக்கவும், இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களை நியாயந்தீர்க்கும் சிம்மாசனங்களில் அமரவும். மேலும் இறைவன் சொன்னான், சைமன், சைமன், இதோ, சாத்தான் உன்னை கோதுமை போல் சலித்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்பினான்: ஆனால் உன் நம்பிக்கை வீண்போகாதபடி நான் உனக்காக பிரார்த்தனை செய்தேன்: நீ மனமாற்றம் அடைந்ததும் உன் சகோதரர்களை பலப்படுத்து .

இதைச் சொல்வதற்கு முன், "யார் பெரியவர்?" என்று சீடர்கள் வாக்குவாதம் செய்த காட்சி உள்ளது. இயேசு கூறுகிறார், "சேவை செய்பவர் பெரியவர்." "யார் பெரியவர்" என்ற சண்டை ரெபேக்காவின் வயிற்றில் தொடங்குகிறது. தாயின் வயிற்றில், இரண்டு பேர் சண்டையிடுகிறார்கள். கடவுள் ரெபெக்காவிடம், "பெரியவர் சிறியவர்களுக்கு சேவை செய்வார்" என்றார். இது இந்த பூமியில் கடவுளின் ராஜ்யமாகிறது. எல்லா சோதனைகளையும் ஒன்றாகச் சந்தித்த அவருடைய சீடர்களிடம் கடவுளின் ராஜ்யத்தை ஒப்படைத்ததாக இறைவன் கூறினார். சரி, அவர்கள் தயாராக இல்லை. குறிப்பாக பீட்டருக்கு, இயேசு தனது முன்னாள் பெயரை சைமன் என்று அழைக்கிறார். சாத்தான் வீழ்வான் என்று அர்த்தம். ஆனால் இயேசு தனது சகோதரர்களைத் திருப்பி பலப்படுத்தும்படி பீட்டரை வலியுறுத்துகிறார்.

இயேசுவைப் போலவே, பீட்டரும் தண்ணீரில் நடந்தார். சீடர்கள் அந்தக் காட்சியைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். இறைவனை மட்டுமே பார்ப்பதன் மூலம், அவர் இறைவனைப் போல் ஆனார் என்பதை பீட்டர் அறிந்திருந்தார். ஆனால் இந்த உடலில் இறுதிவரை தன்னால் இறைவனை பார்க்க முடியாது என்பதையும் அவர் கண்டுபிடித்தார். அவர் புயலைப் பார்க்கும் தருணத்தில், அவர் தண்ணீரில் விழுகிறார். சில சமயங்களில், சதை "நம்பிக்கையில் விழுகிறது". மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இயேசு மீண்டும் பேதுருவிடம், "சைமன், சைமன், இதோ, சாத்தான் உன்னை கோதுமையாகப் பிரிக்கும்படி உன்னை விரும்பினான்:".

சாத்தான் வேலையைப் போலவே, அவன் பீட்டரிடமும் செய்தான். இயேசு பேதுருவிடம், "நான் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?" அப்போது பீட்டர், "ஆண்டவர் கிறிஸ்து மற்றும் கடவுளின் மகன்" என்று பதிலளித்தார். அவர்கள் சந்தேகமின்றி பதிலளிக்கிறார்கள். ஆயினும்கூட, அவர் சிலுவையில் இயேசுவை மறுத்தார். சிலுவைக்கு முன் பீட்டர் தான் முற்றிலும் தப்பி ஓடிக்கொண்டிருந்தான் என்பதை இது குறிக்கிறது. உடல் சதை, மற்றும் ஆவி ஆவி. சதை மாறாது. நீங்கள் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும். எனவே, மாம்ச இதயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் முதியவர் மறுபிறவிக்கு முன் இறக்க வேண்டும்.

ரோமர் 6: 3-4 இல், "இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற எங்களில் பலர் அவருடைய மரணத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?" ஆகையால், ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நாம் மரணத்திற்குள் அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்: பிதாவின் மகிமையால் கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டது போல, நாமும் வாழ்க்கையின் புதிய வழியில் நடக்க வேண்டும். .