நாய்கள் ஜாக்கிரதை, தீய தொழிலாளர்கள் ஜாக்கிரதை

 

நாய்கள் ஜாக்கிரதை, தீய தொழிலாளர்கள ஜாக்கிரதை

 

(பிலிப்பியர் 3: 1-6)மேலும், என் சகோதரரே, கர்த்தருக்குள் சந்தோஷப்படுங்கள். எழுதினவைகளையே எழுதுவது எனக்கு வருத்தமல்ல, அது உங்களுக்கு நலமாயிருக்கும். நாய்களுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள், பொல்லாத வேலையாட்களுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள், சுன்னத்துக்காரருக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள். ஏனெனில், மாம்சத்தின்மேல் நம்பிக்கையாயிராமல், ஆவியினாலே தேவனுக்கு ஆராதனைசெய்து, கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் மேன்மைபாராட்டுகிற நாமே விருத்தசேதனமுள்ளவர்கள்.
மாம்சத்தின்மேல் நம்பிக்கை வைக்கவேண்டுமானால் நானும் வைக்கலாம்; வேறொருவன் மாம்சத்தின்மேல் நம்பிக்கையாயிருக்க நினைத்தால் நான் அதிகமாய் அப்படிச் செய்யலாம். நான் எட்டாம் நாளில் விருத்தசேதனமடைந்தவன், இஸ்ரவேல் வம்சத்தான், பென்யமீன் கோத்திரத்தான், எபிரெயரில் பிறந்த எபிரெயன், நியாயப்பிரமாணத்தின்படி பரிசேயன்; பக்திவைராக்கியத்தின்படி சபையைத் துன்பப்படுத்தினவன், நியாயப்பிரமாணத்திற்குரிய நீதியின்படி குற்றஞ்சாட்டப்படாதவன்.

 

பால் சிறையில் உள்ளார். அவர் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார் மற்றும் அவரது உடல் சுதந்திரம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது உடலும் மனமும் பாதிக்கப்படுகிறது. 2 தீமோத்தேயு 1:15 ஐக் குறிப்பிடுகையில், பவுல் சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது, ​​ஆசியாவில் உள்ள அனைத்து மக்களும் (ஆசியா மைனரில் உள்ள தேவாலய உறுப்பினர்கள் பவுலின் செல்வாக்கின் கீழ் இயேசுவை நம்பினர்) அவரிடமிருந்து விலகியதாகக் கூறப்படுகிறது. இது பவுலை மன உளைச்சலுக்கு ஆளாக்கியிருக்க வேண்டும். அவருடைய முயற்சிகள் வீணாகிவிட்டன என்று அவர் கவலைப்பட்டிருக்க வேண்டும். அந்த நேரத்தில், திமோதி ஆசியா மைனரின் எபேசஸில் உள்ள தேவாலயத்தில் ஊழியம் செய்துகொண்டிருந்தார், எனவே அவர் இந்த சூழ்நிலையால் பாதிக்கப்பட வேண்டும்.

எனினும், அவர் கூறினார், "என் சகோதரர்களே, கர்த்தருக்குள் சந்தோஷப்படுங்கள். அதே விஷயங்களை உங்களுக்கு எழுதுவது, உண்மையில் எனக்கு வருத்தமாக இல்லை, ஆனால் உங்களுக்கு அது பாதுகாப்பானது. கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்கள் உடல் உபத்திரவம் மற்றும் துன்பத்தை அனுபவித்தாலும் நித்திய நம்பிக்கை கொண்டிருப்பதால் மகிழ்ச்சியடைய பைபிள் சொல்கிறது.

அப்போஸ்தலன் பவுல் வசனம் 2. "ஜாக்கிரதை" என்பதை மூன்று முறை வலியுறுத்துகிறார்.

நாய்களைப் பற்றி, மத்தேயு 7: 6 கூறுகிறது, "நாய்களுக்கு புனிதமானதை கொடுக்காதீர்கள், உங்கள் முத்துக்களை பன்றியின் முன் போடாதீர்கள், குறைந்தபட்சம் அவர்கள் கால்களுக்கு அடியில் மிதித்து, திரும்பவும் உங்களைக் கழற்றவும்." மேலும் மத்தேயு 15:26 -28, "ஆனால் அவர் பதிலளித்தார், குழந்தைகளின் ரொட்டியை எடுத்து நாய்களுக்கு எறிவது சந்திப்பு அல்ல. அவள் சொன்னாள், உண்மை, ஆண்டவரே: இன்னும் நாய்கள் தங்கள் எஜமானர்களின் மேஜையில் இருந்து விழும் நொறுக்குத் தீனிகளை சாப்பிடுகின்றன. அப்பொழுது இயேசு அவளிடம், "பெண்ணே, உன் விசுவாசம் பெரியது: நீ விரும்பியபடி உனக்கு ஆகட்டும். அவளுடைய மகள், அவள் அந்த நேரத்திலிருந்தே முழுமையடைந்தாள்.

இது இயேசுவுக்கும் கானானிய பெண்ணுக்கும் இடையிலான உரையாடல். ஒரு கானானிய பெண் தன் மகளுக்கு பேய் பிடித்திருந்தது, அவளைக் குணப்படுத்தும்படி அவள் இயேசுவிடம் கெஞ்சினாள். ஆனால் அவள் 15:24 இல் சொன்னாள், "ஆனால் அவர் பதிலளித்தார்," நான் அனுப்பப்படவில்லை, ஆனால் இஸ்ரேல் வீட்டின் தொலைந்துபோன ஆடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்டேன். " கானானியப் பெண்ணை ஒரு நாய் என்று அவள் விவரித்தாள். கானானியப் பெண் இயேசு மேசியா என்பதை அறிந்திருந்தார், மேலும் "டேவிட்டின் மகன்" என்ற வார்த்தைகளில் அதன் அர்த்தத்தைக் காணலாம். ஆனாலும், இயேசு வேண்டுமென்றே அந்தப் பெண்ணை விட்டு விலகுகிறார். ஆனால் அவள் பதிலளித்தாள், "நாய்கள் தங்கள் எஜமானர்களின் மேஜையிலிருந்து விழும் துண்டுகளை சாப்பிடுகின்றன." இரட்சிப்பு யூதர்களிடமிருந்து புறஜாதியினருக்குப் பிரசங்கிக்கப்படுவதை இங்கே காண்கிறோம். நாய் என்றால் அந்நியன்.

பைபிள் ஒரு நாயைக் குறிக்கும்போது, ​​அது ஒரு நாயின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது. நீதிமொழிகள் 26:11 இல், "நாய் தன் வாந்திக்குத் திரும்புவது போல், ஒரு முட்டாள் தன் முட்டாள்தனத்திற்குத் திரும்புவான்."

சட்டத்திலிருந்து விடுதலையை நம்புகிறவர்களுக்கு இது கடவுள் கொடுத்த வார்த்தை, இது சட்டத்தால் மீண்டும் வாழ்பவர்களுக்கு உண்மை. அப்போஸ்தலன் பவுல் கலாத்தியர் 5: 1 இல், "கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்த சுதந்திரத்தில் உறுதியாக இருங்கள், மேலும் அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தோடு மீண்டும் சிக்கிக்கொள்ளாதீர்கள்." "நாய்களுக்கு புனிதமானதை கொடுக்காதே" என்பதில் புனிதமானது கடவுளின் வார்த்தை. மனந்திரும்பி கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைந்தவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள் என்ற நற்செய்தியைக் குறிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் இயேசுவை நம்புகிறார்கள் ஆனால் சட்டத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று சொல்பவர்களுக்கு இந்த நற்செய்தியை கொடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இஸ்ரேல் எகிப்திலிருந்து வெளியே வந்ததால், கடவுள் எகிப்துக்குத் திரும்ப விரும்புவோரை கானானுக்குள் அனுமதிக்கவில்லை.

மத ஜாக்கிரதைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை வலியுறுத்திய சட்ட வல்லுநர்கள் D நாய்கள் ஜாக்கிரதை of இன் பாடங்கள். ஏனென்றால் அவர்கள் தேவாலயத்திற்குள் ஊடுருவி உறுப்பினர்களை ஏமாற்றினார்கள். பால் ஆசியா மைனர், மாசிடோனியா மற்றும் கொரிந்திற்கு ஒரு பயணத்திற்கு சென்றபோது, ​​ஜெருசலேமை விட்டு வெளியேறிய யூதர்கள் அந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்து வந்தனர். அவர்கள் சட்டத்தின் பாரம்பரியத்தின்படி விருத்தசேதனம் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் காப்பாற்றப்படுவதற்காக ஓய்வுநாளை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று கற்பிக்கப்பட்டவர்கள். எனவே, தேவாலயத்தில் சேர்ந்த சில யூதர்கள் கடவுளின் மக்களாக மாறுவதற்கு புறஜாதியாரால் விருத்தசேதனம் செய்ய வேண்டும் என்று வாதிட்டனர். இதைக் கேட்டு, சில புறஜாதி கிறிஸ்தவர்கள் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டனர்.

தீய தொழிலாளர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். தீய வேலை செய்பவர்கள் தீமை செய்பவர்கள். தீய தொழிலாளர்கள் இரட்சிப்பை சிதைப்பவர்கள். எல்லா மதங்களிலும் இரட்சிப்பு இருப்பதாக அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள். நாம் வாழும் பின்நவீனத்துவ சகாப்தம் சார்பியல் மற்றும் பன்முகத்தன்மையால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. சார்பியல்வாதம் ஒரு முழுமையான உண்மையை மறுக்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு உள்ளூர் கலாச்சாரத்திற்கும் அதன் சொந்த உண்மை உள்ளது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மதிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறது. ஒரு வட்டத்திற்கு ஒரு மையம் உள்ளது. டாவோன் என்றால் பல மையங்கள் உள்ளன. இந்தக் கண்ணோட்டம் கொண்ட மக்கள், இயேசுவை நம்புவது மட்டும் இரட்சிக்கப்படாது என்றும், கிறிஸ்தவம் இரட்சிப்புக்கு ஒரே வழி அல்ல என்றும், ஒவ்வொரு மதத்திலும் உண்மை இருக்கிறது, இரட்சிப்புக்கு ஒரு வழி இருக்கிறது என்றும் நம்புகிறார்கள். இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள நம்பிக்கையின் மூலம் நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக நீதிமான்களாக்கப்படுகிறோம் என்பதை அவர்கள் மறுக்கிறார்கள்.

The சுருக்கத்தில் ஜாக்கிரதை என்பது விருத்தசேதனத்தின் பொருள். விருத்தசேதனம் போன்ற விழாக்கள் இன்று நமக்கு ஒரு பிரச்சனையாக இல்லை. எவ்வாறாயினும், சில மத சடங்குகள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களை நம்பிக்கைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதில் நாம் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். பெரும்பாலான தேவாலய உறுப்பினர்கள் அவர்கள் "விசுவாசத்தால் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள்" என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் செயல்களால் அல்ல. அவர்கள் அவ்வாறு நம்பினாலும், அவர்கள் தங்களை சட்டத்தின் மூலம் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் பாவத்தை தவிர்க்க ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். சட்டத்தின் வேலைகளை நீங்கள் பின்பற்றவில்லை என்று நீங்கள் கூறும்போது கூட, சட்டப்பூர்வமாக சிந்தித்து செயல்பட வேண்டும். நீங்கள் ஏன் இவற்றை செய்கிறீர்கள்? ஏனென்றால் அவர் இயேசுவுடன் இறக்கவில்லை. இயேசுவோடு சட்டத்திற்கு இறக்காதவர் சட்டத்திலிருந்து தப்ப முடியாது. அவர் சட்டத்திலிருந்து விடுபடவில்லை என்றாலும், அவர் விசுவாசத்தால் காப்பாற்றப்பட்டார் என்று கூறி அவ்வாறு செய்கிறார். அவர்கள் இரட்டை எண்ணம் கொண்டவர்கள்.

 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்