ஆவியையும் ஆன்மாவையும் பிரித்தல்

 18) ஆவியையும் ஆன்மாவையும் பிரித்தல்

ஆவி என்பது கடவுளிடமிருந்து வந்த உருவம். ஆன்மா என்பது பெற்றோரிடமிருந்து வரும் உணர்ச்சி. இந்த இரண்டையும் நீர், எண்ணெய் போல இணைக்க முடியாது. ஒருவர் இறந்துவிடுவார். ஆவி பெற்றோரிடமிருந்து மாம்சத்தில் இறந்துவிட்டது, ஆன்மா கடவுளிடமிருந்து உடலில் இறந்துவிட்டது. ஆகவே ஆத்மா ஒரு பாம்பைப் போல ஆவியைச் சூழ்ந்திருப்பதால் எல்லா மனிதர்களின் ஆவிகளும் இறந்துவிட்டன. ஆவி களிமண்ணில் சிக்கியுள்ளது. ஆன்மீக உடலாக மீண்டும் பிறக்காவிட்டால் ஆவி வாழ முடியாது. ஆன்மா ஒரு ஆன்மீக உடலுடன் பிறக்க நாம் மறுக்க வேண்டும். என் மனதில் ஒரு பாம்பின் விதை இருப்பதால் நான் இயேசுவின் சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்படுவேன். இயேசு இறந்தபடியே ஆலயத்தின் முக்காடு பிரிக்கப்பட்டது. நாம் இயேசுவோடு இறக்கும் போது ஆவியும் ஆத்மாவும் பிரிக்கப்படுகின்றன.『தேவனுடைய வார்த்தையானது ஜீவனும் வல்லமையும் உள்ளதாயும், இருபுறமும் கருக்குள்ள எந்தப் பட்டயத்திலும் கருக்கானதாயும், ஆத்துமாவையும் ஆவியையும், கணுக்களையும் ஊனையும் பிரிக்கத்தக்கதாக உருவக் குத்துகிறதாயும், இருதயத்தின் நினைவுகளையும் யோசனைகளையும் வகையறுக்கிறதாயும் இருக்கிறது.  அவருடைய பார்வைக்கு மறைவான சிருஷ்டி ஒன்றுமில்லை; சகலமும் அவருடைய கண்களுக்கு முன்பாக நிர்வாணமாயும் வெளியரங்கமாயுமிருக்கிறது, அவருக்கே நாம் கணக்கு ஒப்புவிக்கவேண்டும்.  வானங்களின் வழியாய்ப் பரலோகத்திற்குப்போன தேவகுமாரனாகிய இயேசு என்னும் மகா பிரதான ஆசாரியர் நமக்கு இருக்கிறபடியினால், நாம் பண்ணின அறிக்கையை உறுதியாய்ப் பற்றிக்கொண்டிருக்கக்கடவோம். 』(எபிரெயர் 4: 12-14) கடவுளுடைய வார்த்தை ஆன்மா, ஆவி, மஜ்ஜை ஆகியவற்றைப் பிரிக்கிறது. ஆன்மா என்பது மாம்சத்திலிருந்து வரும் ஒரு சிந்தனை. ஆன்மா சிலுவையில் இறந்தவுடன் ஆவி புத்துயிர் பெறுகிறது. ஆன்மா ஒரு வயதானவர். இது ஞானஸ்நானத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.『நாம் இனிப் பாவத்துக்கு ஊழியஞ்செய்யாதபடிக்கு, பாவசரீரம் ஒழிந்துபோகும்பொருட்டாக, நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்பட்டதென்று அறிந்திருக்கிறோம். 』(ரோமர் 6: 6) சிலர், அவர்கள் கேள்விப்பட்டபோது, தூண்டிவிட்டார்கள்: எகிப்திலிருந்து மோசேயால் வந்த அனைத்தும் இல்லை. ஆனால் அவர் யாருடன் நாற்பது ஆண்டுகள் துக்கமடைந்தார்? பாவம் செய்தவர்களோடு அல்லவா, யாருடைய சடலங்கள் வனாந்தரத்தில் விழுந்தன?『கேட்டவர்களில் கோபமூட்டினவர்கள் யார்? மோசேயினால் எகிப்திலிருந்து புறப்பட்ட யாவரும் அப்படிச் செய்தார்களல்லவா?  மேலும், அவர் நாற்பது வருஷமாய் யாரை அரோசித்தார்? பாவஞ்செய்தவர்களையல்லவா? அவர்களுடைய சவங்கள் வனாந்தரத்தில் விழுந்துபோயிற்றே.  பின்னும், என்னுடைய இளைப்பாறுதலில் பிரவேசிப்பதில்லையென்று அவர் யாரைக்குறித்து ஆணையிட்டார்? கீழ்ப்படியாதவர்களைக் குறித்தல்லவா?  ஆதலால், அவிசுவாசத்தினாலே அவர்கள் அதில் பிரவேசிக்கக்கூடாமற்போனார்களென்று பார்க்கிறோம். 』 (எபிரெயர் 3: 16-19) 40 ஆண்டுகளாக வனாந்தரத்தில் கடவுளைத் தூண்டிவிட்டவர்கள் எபிரேய மக்கள். இன்று தேவாலயத்தில், பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் இது போன்றவர்கள். ஆத்மா, ஆவி, மஜ்ஜை ஆகியவை மீண்டும் பிறப்பதற்கு முன்பு பிளவுபட்டிருக்க வேண்டும். இதற்கு முன் எல்லாவற்றையும் மறுப்பது என்று பொருள்.


கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

  4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy   (1) Exodus ① Moses Moses shares many similarities with Jesus Christ, to the point where he foreshadows him. He was similar to him from the moment he was born into this world. Matthew 2:16 "Then Herod, when he saw that he had been tricked by the Magi, was exceedingly angry. He sent out and put to death all the male children in Bethlehem and in all its districts who were two years old and under, according to the time which he had carefully determined from the Magi." The pain of death began from the very birth of Jesus. Exodus 1:15-16 “ Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one named Shiphrah and the other Puah, saying, ‘ When you assist the Hebrew women in childbirth, look at the birth canal. If it is a boy, kill him; but if it is a girl, she shall live. ’” To save him, Moses' mother placed him in a reed basket and set him adrift on the Nile River. This basket, called an ark, was likened to the ...
மேலும் படிக்கவும்

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

   3. Christ in Genesis   (1) Cain and Abel   When comparing Cain and Abel, we can draw a parallel between the Pharisees and Jesus. Jesus was the Son of Man, but he was also the Son of God. The Pharisees and scribes charged him with blasphemy for claiming to be the Son of God, demanding the death penalty from the Roman governor Pilate, and he was crucified. Therefore, Cain, who symbolizes the Pharisees, is a murderer, and Abel, who symbolizes Jesus Christ, is a mortal. Genesis 4:2-5  “ And she gave birth to Abel his brother. Abel was a shepherd, but Cain was a tiller of the soil. In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the ground. Abel also brought an offering of the fat portions of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering, but on Cain and his offering he did not look with favor. Cain was very angry, and his face fell. ” The sacrificial system according to the law began after Moses, but ...
மேலும் படிக்கவும்

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்

『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான்.   அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார் ? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3: 10-11) 『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான். 』 ஆதியாகமம் 3: 7 ல் 『 அப்பொழுது அவர்கள் இருவருடைய கண்களும் திறக்கப்பட்டது ; அவர்கள் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்று அறிந்து , அத்தியிலைகளைத் தைத்து , தங்களுக்கு அரைக்கச்சைகளை உண்டுபண்ணினார்கள் 』 தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் , கண்கள் பிரகாசமடைகின்றன (ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறக்கிறார்கள்) , அவர்கள் கடவுளை பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக விட்டுவிட விரும்புவதால் அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏன் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறந்தார்கள் ? அவர்கள் கடவுளைப் போலவே இருக்க விரும்பியதால் , அவர்கள் கடவுளின் நீதியின் ஆடைகளை கழற்றினார்கள். இந்த தேசத்தில...
மேலும் படிக்கவும்