ஆதாமும் ஏவாளும்

 (15) ஆதாமும் ஏவாளும்

ஆதாம் பூமியில் களிமண்ணால் பிறந்தார், ஒரு உயிருள்ள ஆன்மா.『தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான். 』(ஆதியாகமம் 2: 7)

தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பாவம் செய்த தேவதூதர்களின் பிரதிநிதித்துவத்தை ஆதாம் பிரதிபலிக்கிறார். களிமண் மூலமாக குற்ற தேவதைகள் நுழையும் முதல் உயிரினம் இது. ஆடம் உலகில் வாழ்ந்தார், இறந்தார். கடவுள் ஆதாமை ஏதேன் தோட்டத்தில் வைத்தார். ஏதேன் தோட்டத்தின் மூலம் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பாவம் செய்த தேவதூதரின் சின்னம் போன்ற ஆதாம் காட்டப்பட்டது. அவர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் ஒரு ஆன்மீக மனிதராக இருந்தார், ஆனால் பொருள் உலகில் மனிதராகவும் ஆனார். இயேசு தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் கர்த்தராகிய கடவுளாக இருந்தார், ஆனால் ஆவியைக் காப்பாற்றுவதற்காக பாவியின் வடிவத்தில் இந்த உலகத்திற்கு வந்தார்.『அப்படியிருந்தும், மரணமானது ஆதாம்முதல் மோசேவரைக்கும், ஆதாமின் மீறுதலுக்கொப்பாய்ப் பாவஞ்செய்யாதவர்களையும் ஆண்டுகொண்டது; அந்த ஆதாம் பின்பு வந்தவருக்கு முன்னடையாளமானவன். 』(ரோமர் 5:14)

கடவுள் ஆதாமின் விலா எலும்புகளில் ஒன்றை எடுத்து அதன் மூலம் ஏவாளை உருவாக்கினார். ஏவாள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஏதேன் தோட்டத்தில் பிறந்தான். ஆதாம் உலகில் பிறந்தான், ஆனால் ஏவாள் ஏதேன் தோட்டத்தில் பிறந்தான். ஆதாமும் ஏவாளும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பாவம் செய்த ஆன்மீக மனிதர்கள், ஆனால் அவர்கள் ஏதேன் தோட்டத்தில் பிறந்தார்கள், பிறப்பிலிருந்தே ஆன்மீக மனிதர்களாக மாறினார்கள். ஆனால் சர்ப்பத்தால் சோதிக்கப்பட்ட ஏவாள், கடவுளைப் போல ஆக மரத்தின் கனியைச் சாப்பிட்டாள், அவள் அதை ஆதாமுக்குக் கொடுத்தாள். ஆகவே ஆதாமும் அந்தப் பழத்தைச் சாப்பிட்டதால், அவர்கள் இருவரும் ஏதேன் தோட்டத்திலிருந்து விரட்டப்பட்டார்கள்.

ஏதேன் தோட்டம் பூமியில் உள்ள தேவனுடைய ராஜ்யத்தை குறிக்கிறது. இந்த தேசத்தில், தேவனுடைய ராஜ்யம் தேவாலயமாக மாறும். அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசுகையில், ஒருவர் மற்றவர்களின் உதவியுடன் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். ஆனால் அவர் கடவுளுடைய வார்த்தையை கைவிட்டு, தனது தீய எண்ணங்களால் உலகை விரும்பினார். அவர் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். யாரோ தேவாலயத்திற்கு வந்தார்கள், ஆனால் அவர் சாத்தானுக்கு எதிரான போரில் தோற்றால், அவர் தேவனுடைய ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்.『ஒரு ஆவியினாலாவது, வார்த்தையினாலாவது, எங்களிடத்திலிருந்து வந்ததாய்த் தோன்றுகிற ஒரு நிருபத்தினாலாவது, கிறிஸ்துவினுடைய நாள் சமீபமாயிருக்கிறதாகச் சொல்லப்பட்டால், உடனே சஞ்சலப்படாமலும் கலங்காமலும் இருங்கள்.  எவ்விதத்தினாலும் ஒருவனும் உங்களை மோசம்போக்காதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; ஏனெனில் விசுவாச துரோகம் முந்தி நேரிட்டு, கேட்டின் மகனாகிய பாவமனுஷன் வெளிப்பட்டாலொழிய, அந்த நாள் வராது. அவன் எதிர்த்துநிற்கிறவனாயும், தேவன் என்னப்படுவதெதுவோ, ஆராதிக்கப்படுவதெதுவோ, அவையெல்லாவற்றிற்கும் மேலாகத் தன்னை உயர்த்துகிறவனாயும், தேவனுடைய ஆலயத்தில் தேவன்போல உட்கார்ந்து, தன்னைத்தான் தேவனென்று காண்பிக்கிறவனாயும் இருப்பான். 』 (II தெசலோனிக்கேயர் 2: 2-4)

எனவே நாம் சாத்தானுக்கு எதிராக போராட வேண்டும். விசுவாசதுரோகம் இறுதியில் சாத்தானின் சோதனையால் கீழே விழுந்து சாத்தானின் சீடராக மாறியது.『ஜெயங்கொள்ளுகிறவனெவனோ அவனுக்கு வெண்வஸ்திரம் தரிப்பிக்கப்படும்; ஜீவபுஸ்தகத்திலிருந்து அவனுடைய நாமத்தை நான் கிறுக்கிப்போடாமல், என் பிதா முன்பாகவும் அவருடைய தூதர் முன்பாகவும் அவன் நாமத்தை அறிக்கையிடுவேன். 』(வெளிப்படுத்துதல் 3: 5) தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வாழ்க்கை புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள் சாத்தானை வெல்வார்கள்.『நீங்கள் பிசாசின் தந்திரங்களோடு எதிர்த்துநிற்கத் திராணியுள்ளவர்களாகும்படி, தேவனுடைய சர்வாயுதவர்க்கத்தையும் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்.  ஏனெனில், மாம்சத்தோடும் இரத்தத்தோடுமல்ல, துரைத்தனங்களோடும், அதிகாரங்களோடும், இப்பிரபஞ்சத்தின் அந்தகார லோகாதிபதிகளோடும், வானமண்டலங்களிலுள்ள பொல்லாத ஆவிகளின் சேனைகளோடும் நமக்குப் போராட்டம் உண்டு. 』(எபேசியர் 6: 11-12)