களிமண் என்றால் பாவம், மரணம்

 (11) களிமண் என்றால் பாவம், மரணம்

『தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான். 』(ஆதியாகமம் 2: 7)

பைபிளில், மண், களிமண் அல்லது தூசி ஆகியவை மனந்திரும்புதல், துன்பம், மரணம், குழி மற்றும் சாபத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன. ஏசாயாவும், சங்கீதங்களும் மனிதர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர், பார்வையற்றவர்கள் என்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன. மனிதன் பிறப்பிலிருந்து ஒரு பாவி என்று பைபிள் சொல்கிறது. ஆவி களிமண்ணில் சிக்கி இறந்தது. ஆவி ஏன் களிமண்ணில் சிக்கியிருக்கிறது என்பதை அறிய படைப்புக்கு முந்தைய ரகசியத்தை நீங்கள் உணர வேண்டும்.『தங்களுடைய ஆதிமேன்மையைக் காத்துக்கொள்ளாமல், தங்களுக்குரிய வாசஸ்தலத்தை விட்டுவிட்ட தூதர்களையும், மகா நாளின் நியாயத்தீர்ப்புக்கென்று நித்திய சங்கிலிகளினாலே கட்டி, அந்தகாரத்தில் அடைத்து வைத்திருக்கிறார். 』(யூதா 1: 6) ஆகவே மனிதர்கள் களிமண் சிறையில் சிக்கியுள்ளனர்.『ஆவியே உயிர்ப்பிக்கிறது, மாம்சமானது ஒன்றுக்கும் உதவாது; நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிற வசனங்கள் ஆவியாயும் ஜீவனாயும் இருக்கிறது. 』(யோவான் 6:63)

இது மனந்திரும்புதல் மற்றும் களிமண்ணுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.『நடந்த யாவற்றையும் மொர்தெகாய் அறிந்தபோது, மொர்தெகாய் தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்து, இரட்டுடுத்தி, சாம்பல்போட்டுக்கொண்டு, நகரத்தின் நடுவே புறப்பட்டுப்போய், துயரமுள்ள மகா சத்தத்துடனே அலறிக்கொண்டு, 

』(எஸ்தர் 4: 1),『அவர்கள் தூரத்தில் வருகையில் தங்கள் கண்களை ஏறெடுத்துப் பார்த்தபோது, அவனை உருத்தெரியாமல், சத்தமிட்டு அழுது, அவரவர் தங்கள் சால்வையைக் கிழித்து, வானத்தைப் பார்த்து: தங்கள் தலைகள்மேல் புழுதியைத் தூற்றிக்கொண்டு, 』(யோபு 2:12), களிமண்ணின் பொருளை வானம் மற்றும் பூமியின் கருத்து என்று புரிந்து கொள்ளலாம். வானம் சுதந்திரத்தை குறிக்கிறது, ஆனால் பூமியை வரம்பு என்ற பொருளில் சிந்திக்க முடியும்.

களிமண்ணில் உள்ள விதை இறந்துவிடுகிறது, ஆனால் விதைகளில் உள்ள உயிர் வானம் வரை செல்கிறது. களிமண்ணை மரணத்துடன் இணைக்க முடியும். களிமண்ணில் உள்ள ஆவி என்றால் இறக்க வேண்டிய ஆவி என்று பொருள். களிமண்ணில் வாழும் ஆன்மா ஒரு ஆன்மீக ஜீவனாக இருக்க முடியாது. ஏதாவது செய்ய வேண்டும். கடவுள் ஆதாமை ஏதேன் தோட்டத்தில் வைத்தார், அவர் ஒரு ஆன்மீக ஜீவனாக ஆனார். உலகமும் ஏதேன் தோட்டமும் உலகத்தையும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் குறிக்கின்றன. உலகில் பிறந்த ஆதாம், இறக்க வேண்டிய ஒரு இருப்பு. ஏதேன் தோட்டத்திலுள்ள ஆதாம் வாழ்க்கை மரத்தின் கனியைச் சாப்பிட்டதால் அத்தகைய நித்திய ஜீவனாக மாறிவிட்டார். 


கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

  4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy   (1) Exodus ① Moses Moses shares many similarities with Jesus Christ, to the point where he foreshadows him. He was similar to him from the moment he was born into this world. Matthew 2:16 "Then Herod, when he saw that he had been tricked by the Magi, was exceedingly angry. He sent out and put to death all the male children in Bethlehem and in all its districts who were two years old and under, according to the time which he had carefully determined from the Magi." The pain of death began from the very birth of Jesus. Exodus 1:15-16 “ Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one named Shiphrah and the other Puah, saying, ‘ When you assist the Hebrew women in childbirth, look at the birth canal. If it is a boy, kill him; but if it is a girl, she shall live. ’” To save him, Moses' mother placed him in a reed basket and set him adrift on the Nile River. This basket, called an ark, was likened to the ...
மேலும் படிக்கவும்

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

   3. Christ in Genesis   (1) Cain and Abel   When comparing Cain and Abel, we can draw a parallel between the Pharisees and Jesus. Jesus was the Son of Man, but he was also the Son of God. The Pharisees and scribes charged him with blasphemy for claiming to be the Son of God, demanding the death penalty from the Roman governor Pilate, and he was crucified. Therefore, Cain, who symbolizes the Pharisees, is a murderer, and Abel, who symbolizes Jesus Christ, is a mortal. Genesis 4:2-5  “ And she gave birth to Abel his brother. Abel was a shepherd, but Cain was a tiller of the soil. In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the ground. Abel also brought an offering of the fat portions of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering, but on Cain and his offering he did not look with favor. Cain was very angry, and his face fell. ” The sacrificial system according to the law began after Moses, but ...
மேலும் படிக்கவும்

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்

『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான்.   அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார் ? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3: 10-11) 『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான். 』 ஆதியாகமம் 3: 7 ல் 『 அப்பொழுது அவர்கள் இருவருடைய கண்களும் திறக்கப்பட்டது ; அவர்கள் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்று அறிந்து , அத்தியிலைகளைத் தைத்து , தங்களுக்கு அரைக்கச்சைகளை உண்டுபண்ணினார்கள் 』 தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் , கண்கள் பிரகாசமடைகின்றன (ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறக்கிறார்கள்) , அவர்கள் கடவுளை பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக விட்டுவிட விரும்புவதால் அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏன் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறந்தார்கள் ? அவர்கள் கடவுளைப் போலவே இருக்க விரும்பியதால் , அவர்கள் கடவுளின் நீதியின் ஆடைகளை கழற்றினார்கள். இந்த தேசத்தில...
மேலும் படிக்கவும்