கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் ஒரு நிகழ்வை எவ்வாறு நிரூபிக்க முடியும்?

கே / எ 5: கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் ஒரு நிகழ்வை எவ்வாறு நிரூபிக்க முடியும்? ஏசாயா 14: 12-14, 『அதிகாலையின் மகனாகிய விடிவெள்ளியே, நீ வானத்திலிருந்து விழுந்தாயே! ஜாதிகளை ஈனப்படுத்தினவனே, நீ தரையிலே விழ வெட்டப்பட்டாயே! நான் வானத்துக்கு ஏறுவேன், தேவனுடைய நட்சத்திரங்களுக்குமேலாக என் சிங்காசனத்தை உயர்த்துவேன்; வடபுறங்களிலுள்ள ஆராதனைக் கூட்டத்தின் பர்வதத்திலே வீற்றிருப்பேன் என்றும், நான் மேகங்களுக்கு மேலாக உன்னதங்களில் ஏறுவேன்; உன்னதமானவருக்கு ஒப்பாவேன் என்றும் நீ உன் இருதயத்தில் சொன்னாயே. 』 கட்டளை (கிரேக்கம்: லூசிபர், ஹீப்ரு: ஹெலெல், தூதரின் பெயர்) கடவுளைப் போல இருக்க விரும்பினார். கட்டளை மற்ற தேவதூதர்களையும் சோதித்தது. தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் குறிக்கும் ஏதேன் தோட்டத்திலும் இதேதான் நடந்தது. ஆதியாகமம் 1-3-ன் கதை ஏதேன் தோட்டத்தில் நடந்த ஒரு நிகழ்வு, ஆனால் அது தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் என்ன நடந்தது என்பதற்கான படம். படைப்புக்கு முன் விஷயங்களை விளக்க கடவுள் உவமைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். பைபிளில் (ஆதியாகமம் 3: 4-6), `『`அப்பொழுது சர்ப்பம் ஸ்திரீயை நோக்கி: நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை; நீங்கள் இதைப் புசிக்கும் நாளிலே உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும் என்றும், நீங்கள் நன்மை தீமை அறிந்து தேவர்களைப்போல் இருப்பீர்கள் என்றும் தேவன் அறிவார் என்றது. அப்பொழுது ஸ்திரீயானவள் அந்த விருட்சம் புசிப்புக்கு நல்லதும், பார்வைக்கு இன்பமும், புத்தியைத்தெளிவிக்கிறதற்கு இச்சிக்கப்படத்தக்க விருட்சமுமாய் இருக்கிறது என்று கண்டு, அதின் கனியைப் பறித்து, புசித்து, தன் புருஷனுக்கும் கொடுத்தாள்; அவனும் புசித்தான். 』 『அப்பொழுது தேவனாகிய கர்த்தர் ஸ்திரீயை நோக்கி: நீ இப்படிச்செய்தது என்ன என்றார். ஸ்திரீயானவள் சர்ப்பம் என்னை வஞ்சித்தது, நான் புசித்தேன் என்றாள். 』 (ஆதியாகமம் 3:13). பாம்பு சாத்தானைக் குறிக்கிறது, ஏவாள் சாத்தானைப் பின்தொடர்ந்த தேவதையை குறிக்கிறது. பாவத்தின் உடலைக் கொடுப்பதற்கு ஆதாம் கிறிஸ்துவின் சின்னம். நன்மை தீமைகளை அறிந்து கொள்ளும் மரத்தின் பழம் கடவுளைப் போல ஆகலாம் என்று மக்கள் நினைக்கும் “சுய நீதியை” குறிக்கிறது. கே / எ 6: தேவதூதராக ஆவியானவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? புனிதர்கள் ஆவியின் உடலை அணிய வேண்டும். மனிதர்கள் தங்கள் ஆவிகள் தங்கள் உடலில் சிக்கியிருப்பதாகத் தெரிகிறது. பரிசுத்தவான்கள் தங்கள் மாம்சத்தை கழற்றி ஆவியின் உடலில் வைக்க வேண்டும். 1 கொரிந்தியர் 15:44 இல்,『ஜென்ம சரீரம் விதைக்கப்படும், ஆவிக்குரிய சரீரம் எழுந்திருக்கும்; ஜென்ம சரீரமுமுண்டு, ஆவிக்குரிய சரீரமுமுண்டு』. புனிதர்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது, ஆவி ஆவி உடலில் வைக்கப்படுவதற்கு முன்பு புதிய உடல் இறக்க வேண்டும். இருப்பினும், உண்மையில், அவர் தனது சொந்த உடலைக் கொல்ல முடியாது. ஆகவே, மாம்சத்தைக் குறிக்கும் மாம்ச உடலை (வயதானவர்) பைபிள் அறிமுகப்படுத்துகிறது. ரோமர் 6: 3-4,『கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள்ளாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாமனைவரும் அவருடைய மரணத்துக்குள்ளாக, ஞானஸ்நானம் பெற்றதை அறியாமலிருக்கிறீர்களா? மேலும் பிதாவின் மகிமையினாலே கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ளும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்குள்ளாக்கும் ஞானஸ்நானத்தினாலே கிறிஸ்துவுடனேகூட அடக்கம்பண்ணப்பட்டோம். 』 ஞானஸ்நானம் என்பது முதியவர் (புதியவரின் உடல்) இறக்கும் செயல்.

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

  4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy   (1) Exodus ① Moses Moses shares many similarities with Jesus Christ, to the point where he foreshadows him. He was similar to him from the moment he was born into this world. Matthew 2:16 "Then Herod, when he saw that he had been tricked by the Magi, was exceedingly angry. He sent out and put to death all the male children in Bethlehem and in all its districts who were two years old and under, according to the time which he had carefully determined from the Magi." The pain of death began from the very birth of Jesus. Exodus 1:15-16 “ Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one named Shiphrah and the other Puah, saying, ‘ When you assist the Hebrew women in childbirth, look at the birth canal. If it is a boy, kill him; but if it is a girl, she shall live. ’” To save him, Moses' mother placed him in a reed basket and set him adrift on the Nile River. This basket, called an ark, was likened to the ...
மேலும் படிக்கவும்

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

   3. Christ in Genesis   (1) Cain and Abel   When comparing Cain and Abel, we can draw a parallel between the Pharisees and Jesus. Jesus was the Son of Man, but he was also the Son of God. The Pharisees and scribes charged him with blasphemy for claiming to be the Son of God, demanding the death penalty from the Roman governor Pilate, and he was crucified. Therefore, Cain, who symbolizes the Pharisees, is a murderer, and Abel, who symbolizes Jesus Christ, is a mortal. Genesis 4:2-5  “ And she gave birth to Abel his brother. Abel was a shepherd, but Cain was a tiller of the soil. In the course of time Cain brought an offering to the LORD from the fruit of the ground. Abel also brought an offering of the fat portions of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering, but on Cain and his offering he did not look with favor. Cain was very angry, and his face fell. ” The sacrificial system according to the law began after Moses, but ...
மேலும் படிக்கவும்

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்

『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான்.   அப்பொழுது அவர்: நீ நிர்வாணி என்று உனக்கு அறிவித்தவன் யார் ? புசிக்கவேண்டாம் என்று நான் உனக்கு விலக்கின விருட்சத்தின் கனியைப் புசித்தாயோ என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3: 10-11) 『 அதற்கு அவன்: நான் தேவரீருடைய சத்தத்தைத் தோட்டத்திலே கேட்டு , நான் நிர்வாணியாய் இருப்பதினால் பயந்து , ஒளித்துக்கொண்டேன் என்றான். 』 ஆதியாகமம் 3: 7 ல் 『 அப்பொழுது அவர்கள் இருவருடைய கண்களும் திறக்கப்பட்டது ; அவர்கள் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்று அறிந்து , அத்தியிலைகளைத் தைத்து , தங்களுக்கு அரைக்கச்சைகளை உண்டுபண்ணினார்கள் 』 தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் , கண்கள் பிரகாசமடைகின்றன (ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறக்கிறார்கள்) , அவர்கள் கடவுளை பரிசுத்த கடவுளுக்கு முன்பாக விட்டுவிட விரும்புவதால் அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏன் தங்கள் நீதியைக் கண்களைத் திறந்தார்கள் ? அவர்கள் கடவுளைப் போலவே இருக்க விரும்பியதால் , அவர்கள் கடவுளின் நீதியின் ஆடைகளை கழற்றினார்கள். இந்த தேசத்தில...
மேலும் படிக்கவும்