அவர்கள் அவருடைய பெயரை இம்மானுவேல் என்று அழைப்பார்கள்

(மத்தேயு 1: 23-25)அவன்: இதோ, ஒரு கன்னிகை கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள்; அவருக்கு இம்மானுவேல் என்று பேரிடுவார்கள் என்று சொன்னான். இம்மானுவேல் என்பதற்கு தேவன் நம்மோடு இருக்கிறார் என்று அர்த்தமாம். யோசேப்பு நித்திரை தெளிந்து எழுந்து, கர்த்தருடைய தூதன் தனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே தன் மனைவியைச் சேர்த்துக்கொண்டு; அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப் பெறுமளவும் அவளை அறியாதிருந்து, அவருக்கு இயேசு என்று பேரிட்டான். கடவுள் ஏசாயா மூலம் கூறினார்『ஆதலால் ஆண்டவர் தாமே உங்களுக்கு ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுப்பார்; இதோ, ஒரு கன்னிகை கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இம்மானுவேல் என்று பேரிடுவாள்.』. (ஏசாயா 7:14) இம்மானுவேல் என்பது "இம்" (உடன்), "மனு" (எங்களுக்கு), மற்றும் "எல்" (கடவுள்) என்ற எபிரேய சொற்களின் கலவையாகும், அதாவது "கடவுள் நம்முடன்". யோவான் 1:18 ல் “தேவனை ஒருவனும் ஒருக்காலுங் கண்டதில்லை, பிதாவின் மடியிலிருக்கிற ஒரேபேறான குமாரனே அவரை வெளிப்படுத்தினார்.” கடவுளின் மார்பில் ஒரு ஆவி இருக்கிறது, அவர் கடவுளோடு இருப்பதால் அந்த ஆவி கடவுள். அவர் கடவுளின் கரங்களில் கடவுளோடு இருந்ததால், அவர் கடவுள். கடவுள் இம்மானுவேலின் கடவுளாக உலகிற்கு வந்தார். அவர் கடவுளை மனிதர்களுக்குக் காட்டுகிறார். எனவே, அந்த கடவுள் நமக்குத் தோன்றியதால், அவர் கடவுளின் சாயல். எனவே, human நம்முடைய சாயலில் மனிதனை உருவாக்குவோம் In இல், கடவுளின் உருவம் இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறிக்கிறது. கடவுள் இருக்கும் முறையின்படி, அது கடவுளின் உருவத்தை வரையறுத்தால் அது 『ஆவி is. கடவுள் சொல்லும் உருவம் `our நம் உருவத்திற்கு ஏற்றவாறு 'என்பது ஆவி என்று பொருள். God தேவன், “நம்முடைய சாயலுக்குப் பிறகு, நம்முடைய சாயலில் மனிதனை உருவாக்குவோம் so, எனவே『 தேவன் மனிதனைத் தன் சாயலில் படைத்தார், கடவுளின் சாயலில் அவரைப் படைத்தார்; ஆணும் பெண்ணும் அவர்களை உருவாக்கினார்கள். இங்கே, ஆணும் பெண்ணும் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு கடவுளின் சாயலில் ஒரு மனிதனாக மனிதன் முதல் மனிதன் ஆதாம். கொலோசெயர் 1:15, “அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தின பேறுமானவர்.” "கடவுளின் கண்ணுக்கு தெரியாத உருவம்" என்பது "காணக்கூடிய கடவுளின் உருவமாக" தோன்றும் இயேசு. "எங்கள் உருவம்" என்பது "கண்ணுக்கு தெரியாத கடவுள்" "புலப்படும் கடவுள்" என்று தோன்றுகிறது, "கடவுளின் ஆவி இயேசு கிறிஸ்துவில் பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியால் செயல்படுகிறது". ஏசாயா 9: 6 ல்『 நமக்கு ஒரு பாலகன் பிறந்தார்; நமக்கு ஒரு குமாரன் கொடுக்கப்பட்டார்; கர்த்தத்துவம் அவர் தோளின்மேலிருக்கும்; அவர் நாமம் அதிசயமானவர், ஆலோசனைக் கர்த்தா, வல்லமையுள்ள தேவன், நித்திய பிதா, சமாதானப்பிரபு என்னப்படும். 』 ஏசாயா, "ஒரு குழந்தை (இயேசு கிறிஸ்து) எல்லாம் வல்ல கடவுள் மற்றும் நித்திய கடவுள்" என்று கூறினார். எனவே, மக்கள் இதை இம்மானுவேல் என்று அழைக்கிறார்கள். இதன் பொருள் “கடவுள் நம்முடன்”. எபிரெயர் 1: 3 கூறுகிறது,"சொரூபமுமாயிருந்து, சர்வத்தையும் தம்முடைய வல்லமையுள்ள வசனத்தினாலே தாங்குகிறவராய், தம்மாலேதாமே நம்முடைய பாவங்களை நீக்கும் சுத்திகரிப்பை உண்டுபண்ணி, உன்னதத்திலுள்ள மகத்துவமானவருடைய வலதுபாரிசத்திலே உட்கார்ந்தார்.” கடவுள் எல்லோரிடமும் இல்லை. மனந்திரும்புகிறவர்களுடன் மட்டுமே. எனவே மனந்திரும்புதல் முக்கியம். மனந்திரும்புதல் கடவுளிடம் திரும்புகிறது. இது சுயத்தை மறுப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். சிலுவையில் மரித்த இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இது ஒன்றுபட்டது.『 ஆனபடியினாலே கர்த்தருடைய சந்நிதானத்திலிருந்து இளைப்பாறுதலின் காலங்கள் வரும்படிக்கும், முன்னே குறிக்கப்பட்ட இயேசுகிறிஸ்துவை அவர் உங்களிடத்தில் அனுப்பும்படிக்கும், உங்கள் பாவங்கள் நிவிர்த்திசெய்யப்படும்பொருட்டு நீங்கள் மனந்திரும்பிக் குணப்படுங்கள். உலகத்தோற்றமுதல் தேவன் தம்முடைய பரிசுத்த தீர்க்கதரிசிகளெல்லாருடைய வாக்கிலும் உரைத்தவைகளெல்லாம் நிறைவேறித் தீருங்காலங்கள் வருமளவும் பரலோகம் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும். 』 (அப்போஸ்தலர் 3: 19-21) அப்போஸ்தலன் பேதுரு இரட்சிப்பை நான்கு வழிகளில் விளக்கினார். மனந்திரும்புங்கள், மாற்றப்படுங்கள், உங்கள் பாவங்களில் குற்றமற்றவர்களாக இருங்கள், ஒரு புதிய நாள் வரும். கடவுளை விட்டு வெளியேறுவது இறப்பது பாவம் என்பதை உணர்ந்து கொள்வதே மனந்திரும்புதல். திரும்பிச் செல்வது என்பது மாற்றப்படுவது, வாழ்க்கையை மாற்றுவது என்பதாகும். பின்னர் கர்த்தர் பாவத்தைக் கழுவுகிறார். "புதுப்பிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நாள்" என்பதற்கான கிரேக்க சொல் மீண்டும் ஒரு ஆத்மாவின் கலவையாகும். ஆன்மா புதுப்பிக்கப்படுகிறது. எனவே இறந்த ஆவி உயிரோடு இருக்கிறது. இது நிகழும்போது, நோக்கம் கொண்ட மீட்பர் இயேசு அனுப்பப்படுகிறார். மனந்திரும்பியவர் கண்களைத் திறந்து இருட்டில் தன்னைக் காண்கிறார். எனவே, அவை வெளிச்சத்திற்குள் செல்கின்றன. கண்களைத் திறப்பதற்கு முன்பு நீங்கள் எவ்வளவு பைபிளைப் படித்தாலும், கர்த்தருடைய சித்தத்தை அறிய வழி இல்லை. நீங்கள் இறைவனை சந்திக்கக்கூட முடியாது. வழிபாடு என்பது மனந்திரும்பிய நபரின் இதயம். நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், நீங்கள் உங்கள் காதுகளால் கேளுங்கள். கர்த்தருக்கு பரிதாபமில்லை என்றால் யார் காப்பாற்றப்படுவார்கள்? ஆனால் மனந்திரும்புகிறவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். கொலை செய்த, விபச்சாரம் செய்த, பொய் சொன்ன தாவீது மீது கர்த்தர் பரிதாபப்பட்டு, நாதனை தீர்க்கதரிசியை அவரிடம் அனுப்பினார். இது மனந்திரும்ப ஒரு வாய்ப்பு. அனைத்து பாவிகளுக்கும் மனந்திரும்ப வாய்ப்பு உள்ளது. ஆனாலும், அவர்கள் அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தாமல் ஒரு நதியைப் போல ஓடினார்கள். அமலேக்கைக் கொல்லாமல் திரும்பிய சவுல் மீது இறைவன் பரிதாபப்படவில்லை. ஜாபோக் ஆற்றின் முன், கர்த்தர் யாக்கோபின் மீது பரிதாபப்பட்டு யாக்கோபின் மோதிரத்தைத் தாக்கினார். இது மனந்திரும்ப ஒரு வாய்ப்பு. எல்லா பாவிகளும் மனந்திரும்புவதற்கான வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் மனந்திரும்புவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவது கடவுளின் அறியப்படாத கருணை. யாக்கோபை மனந்திரும்ப, கர்த்தர் யாக்கோபிலிருந்து இஸ்ரவேல் என்று பெயரை மாற்றினார். மனந்திரும்புதலும் மீளுருவாக்கமும் வேறு. ஆனால் அது பிரிக்கப்படவில்லை. நீங்கள் மனந்திரும்பினால், நீங்கள் மீண்டும் பிறப்பீர்கள், ஆனால் நீங்கள் மனந்திரும்பாமல் மீண்டும் பிறக்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கும்போதுதான் உங்கள் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். மனந்திரும்புதலின் பிரச்சினைதான் இன்று சர்ச்சில் பலர் தவறாக அங்கீகரிக்கின்றனர். மனந்திரும்புதல் என்பது பாவத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். பெரும்பாலும், “நான் ஒரு பாவி. கடந்த வாரம் ஒப்புக்கொண்டேன். ” இப்போது நான் ஒப்புக்கொண்டேன், "தயவுசெய்து என்னை மன்னியுங்கள்." மற்றவர்கள் தங்கள் பாவங்களை கண்ணீருடன் மனந்திரும்புகிறார்கள், மன்னிப்பு தேடுகிறார்கள், மீண்டும் பாவம் செய்கிறார்கள். பாவத்தைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்று தவிர்க்க முடியாத பாவி என்று தன்னை ஆறுதல்படுத்திக் கொண்டே அவர் மனந்திரும்புகிறார். சுயத்தின் சுய அடையாளம் ஒரு மாறாத உயிரினம் என்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும். இது மாம்சத்திலிருந்து வருகிறது, எனவே நாம் அதை மறுக்க வேண்டும். எனவே நாம் மனந்திரும்பி ஆவியின் உடலை அணிய வேண்டும். உடலை மறுக்க, நாம் இயேசுவுடன் சிலுவையில் மரிக்க வேண்டும். அதை சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு அடையாளமாக மாற்ற வேண்டும். எனவே, வாழ்க்கை மாறுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் வழிநடத்த வேண்டும். பாவத்திலிருந்து விடுபட்டவர்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள். ஒரு நபராக நீங்கள் அதை செய்ய முடியாது, ஆனால் கடவுள் அதை செய்கிறார். இந்த மக்கள் உலகை நேசிக்க முடியாது. "சுய" இருப்புக்காக நீங்கள் ஒருபோதும் வாழ மாட்டீர்கள். கர்த்தருக்காக வாழ மட்டுமே. எனக்காக சிலுவையில் மரித்த இயேசு எஜமானர். அது அவருடன் தொடர்புடையது. எனக்காக மரித்த இயேசுவோடு நீங்கள் ஐக்கியப்படாவிட்டால், உங்கள் இதயம் சிக்கலில் உள்ளது.