அந்த ஆதாம் பின்பு வந்தவருக்கு முன்னடையாளமானவன்

அந்த ஆதாம் பின்பு வந்தவருக்கு முன்னடையாளமானவன் (1) ரோமர் 5:12-14 『 இப்படியாக, ஒரே மனுஷனாலே பாவமும் பாவத்தினாலே மரணமும் உலகத்திலே பிரவேசித்ததுபோலவும், எல்லா மனுஷரும் பாவஞ்செய்தபடியால், மரணம் எல்லாருக்கும் வந்ததுபோலவும் இதுவுமாயிற்று. நியாயப்பிரமாணம் கொடுக்கப்படுவதற்கு முன்னும் பாவம் உலகத்திலிருந்தது; நியாயப்பிரமாணம் இல்லாதிருந்தால் பாவம் எண்ணப்படமாட்டாது. அப்படியிருந்தும், மரணமானது ஆதாம்முதல் மோசேவரைக்கும், ஆதாமின் மீறுதலுக்கொப்பாய்ப் பாவஞ்செய்யாதவர்களையும் ஆண்டுகொண்டது; அந்த ஆதாம் பின்பு வந்தவருக்கு முன்னடையாளமானவன்.』 "வரவிருந்தவனின் உருவமான ஆதாம்" மற்றும் "தேவனாகிய கர்த்தர் நிலத்தின் தூசியால் மனிதனை உருவாக்கி, அவரது மூக்கிலிருந்து ஜீவ சுவாசத்தை சுவாசித்தார்; மனிதன் உயிருள்ள ஆத்மாவானான். அந்த வார்த்தையுடன் இது மிகவும் நேரடி உறவைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பாக, "நீங்கள் ஒரு பாவம் செய்தீர்கள், நீங்கள் ஒரு பாவி" என்று யாராவது சொல்லாவிட்டாலும், எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் தங்களை பாவிகள் என்று நினைக்கிறார்கள். சங்கீதம் 51: 5 ல் தாவீது சொன்னார், “இதோ, நான் அக்கிரமத்தில் உருவானேன்; பாவத்தில் என் தாய் என்னை கருத்தரித்தாள். . தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் மக்கள் பொதுவாக தங்களை பாவிகள் என்று நினைப்பார்கள். எல்லோரும் தாங்கள் பாவிகள் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஏதாவது செய்ததால் அவர்கள் பாவிகள் என்று அவர்கள் நினைக்கவில்லை. அவர்கள் பூமியில் என்ன நடக்கிறது மற்றும் உலகில் அவர்கள் செய்ததை அடிப்படையாகக் கொண்டு பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக செய்த பாவத்தை உணராமல் கடவுளிடம் திரும்ப முடியாது. நாம் அனைவரும் நமக்குத் தெரியாமல் பாவிகள் ஆனோம். நாம் ஒருபோதும் நம்மை பாவிகள் என்று நினைத்ததில்லை, ஆனால் திருச்சபையின் போதனையால், எல்லோரும் அவர்கள் பாவிகள் என்று நினைக்கிறார்கள். திருச்சபை கற்பிப்பது என்னவென்றால், "ஆதாம் கடவுளின் கட்டளைக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து, நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் கனியைச் சாப்பிட்டதால், ஆதாமின் சந்ததியினர் அனைவரும் பாவிகளாக மாறினர்." அவருடைய சந்ததியினர் அனைவரும் ஒரே ஆதாமின் மூலம் பாவிகளாக மாறியது தேவாலயத்தின் போதனையாகும். ரோமர் 5: 12 ல், “ஆகையால், ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகத்துக்கும், பாவத்தினால் மரணம்; ஆகவே, பாவம் எல்லா மனிதர்களிடமும் சென்றது, ஏனென்றால் அனைவரும் பாவம் செய்தார்கள் 』இவ்வாறு, ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகத்திற்குள் நுழைந்தது என்று கூறப்படுகிறது. ரோமர் 5: 19 ல், அப்போஸ்தலன் பவுல், "ஒரு மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் பலர் பாவிகளாக ஆக்கப்பட்டார்கள், ஆகவே ஒருவருடைய கீழ்ப்படிதலால் பலர் நீதிமான்களாக ஆவார்கள்" என்று கூறினார். சொல்கிறது. 1 கொரிந்தியர் 15: 22-ல், "ஆதாமில் அனைவரும் இறப்பதைப் போலவே, கிறிஸ்துவிலும் அனைவரும் உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்கள்". ஆதாமில் "அனைவரும் இறந்துவிட்டார்கள்" என்று கூறப்படுகிறது. ஒரு ஆதாம் பாவம் செய்ததால், அனைவரும் பாவிகளானார்கள். 『ஆகையால், ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகத்திற்குள் நுழைந்தது போலவும், பாவத்தால் மரணம்; ஆகவே, எல்லோரும் பாவம் செய்ததற்காக மரணம் எல்லா மனிதர்களிடமும் சென்றது: (நியாயப்பிரமாணம் பாவம் உலகில் இருந்தபடியே இருந்தது, ஆனால் சட்டம் இல்லாதபோது பாவம் கணக்கிடப்படவில்லை. ஆயினும்கூட மரணம் ஆதாமிலிருந்து மோசேக்கு ஆட்சி செய்தது, இல்லாதவர்கள் மீது கூட ஆதாமின் அத்துமீறலின் உருவத்திற்குப் பிறகு பாவம் செய்தார், அவர் வரவிருந்த நபரின் உருவம் யார். that தேவாலயம் அவ்வாறு கற்பிக்கிறது. ஆகவே, ஆதாம் அனைவரின் விமர்சனத்தின் பொருளாக மாறினார். உலக மக்கள் அனைவரையும் பாவிகளாக ஆக்கியவர் ஆதாம் ஆனார் நாங்கள் ஏன் பாவிகள், தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்பவர்கள் மற்றும் தேவாலயத்தில் கலந்து கொள்ளாதவர்கள் கூட? நீங்கள் சொன்னால், அது ஆதாமின் அசல் பாவம். ஆதாமின் காரணமாக அவருடைய சந்ததியினர் அனைவரும் பாவிகளாக மாறவில்லை. ஆதாமின் பாவத்தின் காரணமாக, ஆதாமின் சந்ததியினர் அனைவரும் பாவிகளாக மாறவில்லை. உபாகமம் பாவத்தை விளக்குகிறது. உபாகமம் 24:16 『பிதாக்கள் பிள்ளைகளுக்காகக் கொல்லப்படமாட்டார்கள், பிதாக்களுக்காக பிள்ளைகள் கொல்லப்படமாட்டார்கள்: ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் பாவத்திற்காகக் கொல்லப்படுவான். 」 தேவன் இஸ்ரவேலை எகிப்திலிருந்து விடுவித்து அவர்களுக்கு நியாயப்பிரமாணத்தைக் கொடுத்தார். இதன் பொருள் என்னவென்றால், தன் பிள்ளைகளின் காரணமாக இறக்கும் ஒரு தந்தை இருக்கக்கூடாது, அல்லது ஒரு தந்தை தனது தந்தையின் காரணமாக இறக்கிறார். எரேமியா 31:30-ல், "ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தன் அக்கிரமத்துக்காக மரிக்கப்படுவார்கள்: புளிப்பு திராட்சை சாப்பிடும் ஒவ்வொரு மனிதனும் பற்கள் விளிம்பில் வைக்கப்படும்." எசேக்கியேல் 18: 2-4-ல், இஸ்ரவேல் தேசத்தைப் பற்றிய இந்த பழமொழியை, பிதாக்கள் புளிப்பு திராட்சை சாப்பிட்டார்கள், பிள்ளைகளின் பற்கள் விளிம்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளன என்று நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? நான் வாழ்கையில், இஸ்ரவேலில் இந்த பழமொழியைப் பயன்படுத்த உங்களுக்கு இனி சந்தர்ப்பம் இருக்காது. இதோ, எல்லா ஆத்மாக்களும் என்னுடையவை; தந்தையின் ஆத்துமாவைப் போலவே, மகனின் ஆத்மாவும் என்னுடையது: பாவம் செய்யும் ஆத்மா இறந்துவிடும். ”“ சந்ததியினர் அனைவரும் பாவிகள், ஏனென்றால் ஆதாம் நன்மை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் கனியைச் சாப்பிட்டார், தீமை ”என்பது தவறு. எரேமியா 31:30 கூறுகிறது: ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தன் அக்கிரமத்துக்காக மரிக்கப்படுவார்கள்: புளிப்பு திராட்சை சாப்பிடும் ஒவ்வொரு மனிதனும் பற்கள் விளிம்பில் வைக்கப்படும். 』தேவன் இஸ்ரவேல் வீட்டிற்கும் யூதாவிற்கும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கையையும் புதிய உடன்படிக்கையையும் கொடுப்பார் பழைய உடன்படிக்கைக்கு சமமானதல்ல, புதிய உடன்படிக்கை மக்களின் இதயங்களிலும் மனதிலும் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் அந்த சிந்தனையில் எழுதப்படாதவர்கள், அதாவது கடவுளின் உடன்படிக்கைக்கு வராதவர்கள். இறக்க. கடவுளின் உடன்படிக்கைக்குள் நுழைந்த அனைவரும் வாழ்கிறார்கள், "நீங்கள் சொல்வது போல், ஒரு தந்தை தவறு செய்வது தர்க்கரீதியானதல்ல, அதற்கு பதிலாக ஒரு குழந்தை இறப்பது" என்று கூறப்படுகிறது. "ஆதாமின் காரணமாக மனிதர்கள் பாவிகளாக மாறினர், ஆதாமின் காரணமாக நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக ஒழுக்கமாகி இறக்கிறோம்" என்ற கருத்து முற்றிலும் ஆதாரமற்றது மற்றும் தவறானது. இருப்பினும், ரோமர் 5: 12-21 இதுபோன்ற பல நுணுக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அது இல்லை. ரோமர் 5: 12-ஐ நாம் பார்த்தால், “ஆகையால், ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகத்திற்குள் நுழைந்தது போலவும், பாவத்தினால் மரணம்; எனவே எல்லா மனிதர்களும் மரணம் கடந்து சென்றார்கள், ஏனென்றால் அனைவரும் பாவம் செய்தார்கள் "" ஆதாம் மூலமாக உலகத்திற்கு வந்ததிலிருந்து "என்ற வெளிப்பாட்டில், உலகம் என்பது கடவுளால் படைக்கப்பட்ட உலகம் என்று பொருள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "பாவம் ஒரு ஆதாமால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் பாவம் உலகிற்குள் நுழைந்தது" என்ற பழமொழி என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். “பாவம் உலகத்திற்குள் நுழைந்தது” என்று சொல்வது பாவம் உலகத்திற்கு வெளியில் இருந்து வந்திருக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. கடவுள் உலகைப் படைப்பதற்கு முன்பு, வெளியே மற்றொரு உலகம் இருக்கிறது என்று அர்த்தம். முதலில், தேவனுடைய ராஜ்யம் மட்டுமே இருந்தது, ஆனால் அது உலகத்திற்கு வெளியில் இருந்து வந்தது என்று சொல்லும்போது, பாவம் தேவனுடைய ராஜ்யத்திலிருந்து வந்தது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ளலாம். நாம் தவறாக புரிந்து கொண்டால், உலகில் எந்த பாவமும் இல்லை என்று தவறாக புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் பாவம் உலகத்திற்கு வெளியில் இருந்து வந்தது. மனிதர்கள் வாழும் உலகம் பாவமானது. இருப்பினும், தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் எந்த பாவமும் இல்லை. தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பாவம் நிகழும்போது, அது உடனடியாக வெளியேற்றப்படுகிறது. ஆவிகள் வெளியேற்றப்பட்ட இந்த உலகம்தான், தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் நிகழ்ந்த பாவம் ஆதாம் மூலமாக இந்த உலகத்திற்குள் நுழைந்தது. உலகத்திற்கு வெளியில் இருந்து ஆதாம் மூலமாக தீய சக்திகள் உலகத்திற்கு வந்தன என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் விளக்குகிறார். "இந்த உலகம் இயற்கையாகவே பாவமற்றது, ஆனால் பாவம் வந்து தீய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத அழிவின் நிலைக்கு மாறிவிட்டது" என்ற கருத்து மிகவும் தவறான யோசனை. படைப்பு நோக்கத்திற்காக கடவுள் இந்த உலகத்தை படைத்தார். தேவனுடைய ராஜ்யம் பாவமற்றது. தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பாவம் ஏற்பட்டால், இந்த உலகத்தைப் போலவே பாவமும் நிலவுவதால் தேவனுடைய ராஜ்யம் தேவனுடைய அழுக்கு ராஜ்யமாக மாறக்கூடும்? இல்லை, பாவம் விரட்டப்படுகிறது. பாவம் நுழைந்த உலகம் கடவுள் இல்லாத நிலையில் படைக்கப்படுகிறது, அங்கு பாவம் தவிர்க்க முடியாதது. கடவுள் தான் பாவத்துடன் இருக்க முடியாது. "இது கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட உலகம், ஆனால் கடவுள் ஏன் இல்லை, தலையிடவில்லை" என்று மக்கள் கேட்கலாம். இந்த உலகம் சிறை போன்றது, கடவுள் இல்லை. கடவுள் இந்த உலகத்தை ஒரு நிழலாகக் காட்டினார். உடல் ஒளி என்பது கடவுளின் ஒளியின் நிழலாகும், அதேபோல் கடவுள் இந்த உலகத்திற்கு வந்தபோது கடவுளின் மகன் உலகத்திற்கு வருகிறார். அவர் கடவுள், ஆனால் அவர் மனிதர்களால் பார்க்கப்பட்ட கடவுளின் மகனாக வந்தார். அதுதான் இயேசு. பாவம் ஆதாம் மூலமாக உலகிற்கு வெளியில் இருந்து ஒரு ஆதாம் வழியாக ஒரு பத்தியாக உலகிற்கு வந்தது. "ஆகையால், ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகத்துக்கும், பாவத்தினாலே மரணம்; இதன் பொருள் "ஆதாம் மூலமாக, பாவம் உலகத்திற்கு வெளியில் இருந்து உலகிற்குள் நுழைந்தது." பாவம் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக உலகில் நுழைந்தது. நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்திலிருந்து ஆதாம் சாப்பிடுவதால் எல்லா மனிதர்களும் பாவிகள் என்று சொல்வது தவறு. ஆதியாகமம் 28: 12-ல், அவர் கனவு கண்டார், பூமியில் ஒரு ஏணி அமைக்கப்பட்டிருப்பதைப் பாருங்கள், அதன் மேற்பகுதி வானத்தை அடைந்தது; தேவனுடைய தூதர்கள் அதில் ஏறி இறங்குவதைப் பாருங்கள் John யோவான் 1:51, " அவர் அவனை நோக்கி: மெய்யாகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், இனிமேல் நீங்கள் சொர்க்கம் திறந்திருப்பதைக் காண்பீர்கள், தேவனுடைய தூதர்கள் மனுஷகுமாரன் மீது ஏறி இறங்குகிறார்கள் Christ இது கிறிஸ்து தம் மக்களை (தீய சக்திகளை) கொண்டு வருவதற்கான படம் பூமி, ஆதாம் மூலமாக அவர்களுக்கு ஒரு உடலைக் கொடுத்து, தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குத் திரும்ப கடைசி ஆதாமின் மூலம் அவர்களுக்கு ஒரு ஆவி உடலைக் கொடுத்தது.