தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியையும் வானத்தையும் உண்டாக்கின நாளிலே, வானமும் பூமியும், சிருஷ்டிக்கப்பட்ட வரலாறு இவைகளே
ஆதியாகமம் 2: 4-5-ல்『 தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியையும் வானத்தையும் உண்டாக்கின நாளிலே, வானமும் பூமியும், சிருஷ்டிக்கப்பட்ட வரலாறு இவைகளே. நிலத்தினுடைய சகலவிதச் செடிகளும் பூமியின்மேல் இன்னும் உண்டாகவில்லை, நிலத்தினுடைய சகலவிதப் பூண்டுகளும் இன்னும் முளைக்கவில்லை; ஏனெனில் தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியின்மேல் இன்னும் மழையைப் பெய்யப்பண்ணவில்லை; நிலத்தைப் பண்படுத்த மனுஷனும் இருந்ததில்லை. 』
கடவுள் ஆதியாகமம் 1: 1," ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார்." நிலத்தினுடைய சகலவிதச் செடிகளும் பூமியின்மேல் இன்னும் உண்டாகவில்லை, நிலத்தினுடைய சகலவிதப் பூண்டுகளும் இன்னும் முளைக்கவில்லை; ஏனெனில் தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியின்மேல் இன்னும் மழையைப் பெய்யப்பண்ணவில்லை; நிலத்தைப் பண்படுத்த மனுஷனும் இருந்ததில்லை.. (2:5) புனிதர்கள் மாம்சத்தின் கண்களைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை தங்கள் ஆன்மீகக் கண்களால் பார்த்தால், அவர்கள் பூமியின் செயல்களின் மூலம் கடவுளுடைய சித்தத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும். மழை என்பது கடவுளின் வார்த்தை.
உபாகமம் 32: 1-3『 வானங்களே, செவிகொடுங்கள், நான் பேசுவேன்; பூமியே, என் வாய்மொழிகளைக் கேட்பாயாக. மழையானது இளம்பயிரின்மேல் பொழிவதுபோல, என் உபதேசம் பொழியும்; பனித்துளிகள் புல்லின்மேல் இறங்குவதுபோல, என் வசனம் இறங்கும். கர்த்தருடைய நாமத்தை பிரசித்தம்பண்ணுவேன்; நம்முடைய தேவனுக்கு மகத்துவத்தைச் செலுத்துங்கள். 』 உபாகமத்தின் வார்த்தைகள் பின்வருமாறு: வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் கானானுக்கு முன்பாக கடவுளின் உடன்படிக்கையை நம்பவில்லை என்பதால், அந்த முதியவர் 40 ஆண்டுகளாக வனாந்தரத்தில் இறந்தார். வனாந்தரத்தில் பிறந்த ஒரு புதிய மனிதனிடம் கடவுள் மோசே மூலமாக இதைச் சொல்கிறார். நீங்கள் கானானுக்குள் நுழையும்போது, நீங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை (சட்டத்திற்கு) கீழ்ப்படிகிறீர்கள். உபாகமம் 31 இன் உள்ளடக்கங்கள் சட்டத்தின் விளக்கம். மோசே 31-ஆம் அதிகாரத்திற்கு விளக்கமளித்த பின்னர் மோசே 32-ஆம் அதிகாரத்தில் சொன்னது இதுதான். பனி மற்றும் மழையின் வெளிப்பாடுதான் கடவுள் மக்களை நன்றாக வைத்திருக்கும்படி சொன்னார். மழை பெய்யவில்லை என்பது கடவுளின் வார்த்தையை உலகுக்கு வழங்கவில்லை, ஏனென்றால் பயிரிட மனிதர் இல்லை. தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்கவும், பூமியை உழுது, அதை உணரவும், நித்திய ஜீவனின் பலனைப் பெறவும் யாரும் இல்லை.
சாகுபடியின் பொருள் (அபாத்) யோவான் 6: 27-29-ல் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.『 அழிந்துபோகிற போஜனத்திற்காக அல்ல, நித்தியஜீவன்வரைக்கும் நிலைநிற்கிற போஜனத்திற்காகவே கிரியை நடப்பியுங்கள்; அதை மனுஷகுமாரன் உங்களுக்குக் கொடுப்பார்; அவரைப் பிதாவாகிய தேவன் முத்திரித்திருக்கிறார் என்றார். அப்பொழுது அவர்கள் அவரை நோக்கி தேவனுக்கேற்ற கிரியைகளை நடப்பிக்கும்படி நாங்கள் என்ன செய்யவேண்டும் என்றார்கள். இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: அவர் அனுப்பினவரை நீங்கள் விசுவாசிப்பதே தேவனுக்கேற்ற கிரியையாயிருக்கிறது என்றார். 』
『 நிலத்தினுடைய சகலவிதச் செடிகளும் பூமியின்மேல் இன்னும் உண்டாகவில்லை, நிலத்தினுடைய சகலவிதப் பூண்டுகளும் இன்னும் முளைக்கவில்லை; ஏனெனில் தேவனாகிய கர்த்தர் பூமியின்மேல் இன்னும் மழையைப் பெய்யப்பண்ணவில்லை; நிலத்தைப் பண்படுத்த மனுஷனும் இருந்ததில்லை. 』(2:5), கடவுள் விதை தாங்கும் மரங்களையும் காய்கறிகளையும் கொடுத்தார். "தாவரங்கள் இல்லை, காய்கறிகள் இல்லை" என்ற சொற்றொடர் வயல்களிலோ வயல்களிலோ விதைகள் இல்லை என்று பொருள். பயிரிட ஆண் இல்லை என்ற பழமொழி பயிரிட ஒரு மனிதன் வருகிறான் என்ற அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.『 அப்பொழுது மூடுபனி பூமியிலிருந்து எழும்பி, பூமியையெல்லாம் நனைத்தது. 』(2:6)
வேலை 38 இல் மூடுபனி மேகம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே மூடுபனி பூமியின் நீரை (நதியை) குறிக்கிறது. முழு பூமியின் நிலமும் நிலத்தை குறிக்கிறது மற்றும் கடவுள் மக்களை உருவாக்க பயன்படுத்திய மண். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தரையில் தண்ணீரில் ஈரமாக இருக்கும் நிலை "அடாமா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆதியாகமம் 2: 10 ல்『 தோட்டத்துக்குத் தண்ணீர் பாயும்படி ஏதேனிலிருந்து ஒரு நதி ஓடி, அங்கேயிருந்து பிரிந்து நாலு பெரிய ஆறுகளாயிற்று. 』
மனிதன் பூமியை வளர்க்கிறான், தேவன் ஆதாமை அழுக்கிலிருந்து உண்டாக்கினான். மண் அடமாடா.『 தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான்.』 (2:7) கடவுள் மனிதனை மண்ணின் தூசி (அபர்) (அதாமா) இலிருந்து படைத்தார். மண்ணை (தூசி) உருவாக்க நீர் தேவை. மனித உடல் பெரும்பாலும் நீரால் ஆனது. தண்ணீர் இல்லாவிட்டால், அது இறந்து விடுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கடவுளின் வார்த்தை இல்லாமல், அது பரலோகத்தின் வாழ்க்கை இல்லாமல் இறந்தவர்கள். மண்ணிலிருந்து (அடாமா) நீர் அகற்றப்படும்போது, அது தூசி (அபர்) ஆகிறது.
இந்த நிலத்திலிருந்து 100% நீர் மறைந்தால், மண் என்று அழைக்கப்படும் பூமி மறைந்துவிடும். தரையெல்லாம் தூசியாகி மறைந்துவிடும். எனவே, நிலம் தண்ணீரிலிருந்து உருவாகிறது என்பதை நீங்கள் காணலாம். நிறுவனம் உருவாக்கப்பட்டபோது, நிலம் உருவாக்கப்பட்டது. தரையில் உருவாகிறது, ஏனெனில் அது வானத்திற்கு மேலேயும் கீழேயும் தண்ணீராகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வானத்தின் கீழ் தண்ணீரை ஒரே இடத்தில் சேகரிக்க கடவுள் கூறுகிறார். ஆதியாகமம் 1: 2,『 பூமியானது ஒழுங்கின்மையும் வெறுமையுமாய் இருந்தது; ஆழத்தின்மேல் இருள் இருந்தது; தேவ ஆவியானவர் ஜலத்தின்மேல் அசைவாடிக்கொண்டிருந்தார். 』
அது வடிவம் இல்லாத நிலம். அதாவது, அது தூசி. தூசி தண்ணீரில் சிக்கியுள்ளது மற்றும் சேற்று நீர் போல் தெரிகிறது. கடவுள் தண்ணீரை (சேற்று நீர்) வானத்தின் கீழ் ஒரே இடத்திற்கு கொண்டு வந்ததால் நிலம் வெளிப்பட்டது. சேற்று நீரை மண்ணாக மாற்றுவது போன்றது.
2 பேதுரு 3: 5,『 பூர்வகாலத்தில் தேவனுடைய வார்த்தையினாலே வானங்களும், உலகத்தினின்று தோன்றி ஜலத்தினாலே நிலைகொண்டிருக்கிற பூமியும் உணடாயினவென்பதையும், 』. ஆதியாகமம் 2: 7『 தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான்.』. இந்த வார்த்தையில், பூமி தண்ணீரினால் செய்யப்பட்டது என்று பொருள். பைபிளில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம் தண்ணீர். அதாவது, எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம் கடவுளின் வார்த்தையாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வார்த்தை (லோகோக்கள்) இயேசு கிறிஸ்துவால் தவிர வேறு எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை. யோவான் 1: 3 ல்『சகலமும் அவர் மூலமாய் உண்டாயிற்று; உண்டானதொன்றும் அவராலேயல்லாமல் உண்டாகவில்லை. 』
தரை எரெட்சு என்றும், மண்ணை அடாமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஆதாம் (மனிதனாக) மாறுவதற்கு முன்பு, தூசி (அபர்) தண்ணீருடன் இணைந்து மண்ணாக (அடாமா) ஆனது, ஆதாம் படைக்கப்பட்டான். மனிதர்கள் தூசி போன்றவர்கள். கடவுளின் வார்த்தை (நீர்) தூசி போன்றவற்றில் இறங்குவதன் மூலம் மனித வடிவத்தில் இறங்கியது. கடவுளின் வார்த்தை (நீர்) இல்லாத மனிதர்கள் வடிவங்கள் கூட இல்லாத தூசி போன்ற மனிதர்கள் என்பதுதான். தரையில் தண்ணீர் இல்லை என்றால், அது இனி தரையில் இல்லை. நிலத்தில் எப்போதும் தண்ணீர் இருக்க வேண்டும். தரையில் தண்ணீர் இல்லாமல், வாழ்க்கை வளர முடியாது. எல்லா ஆதாரங்களும் கடவுளுடைய வார்த்தையாக இருப்பதால், கடவுளுடைய வார்த்தை இல்லாமல், உண்மையான வாழ்க்கை இல்லை. இயேசு கிறிஸ்து இல்லாமல், வாழ்க்கை இல்லை, எனவே நாம் இறந்துவிட்டோம்.
கொலோசெயர் 1: 16-17-ல்『 ஏனென்றால் அவருக்குள் சகலமும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது; பரலோகத்திலுள்ளவைகளும் பூலோகத்திலுள்ளவைகளுமாகிய காணப்படுகிறவைகளும் காணப்படாதவைகளுமான சகல வஸ்துக்களும், சிங்காசனங்களானாலும், கர்த்தத்துவங்களானாலும், துரைத்தனங்களானாலும், அதிகாரங்களானாலும், சகலமும் அவரைக்கொண்டும் அவருக்கென்றும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் முந்தினவர், எல்லாம் அவருக்குள் நிலைநிற்கிறது. 』 1 கொரிந்தியர் 8: 6,『 பிதாவாகிய ஒரே தேவன் நமக்குண்டு, அவராலே சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது; அவருக்கென்று நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம். இயேசுகிறிஸ்து என்னும் ஒரே கர்த்தரும் நமக்குண்டு; அவர்மூலமாய்ச் சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது, அவர் மூலாய் நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம்.』. ஆதியாகமம் 1-2 இன் வார்த்தைகள் எல்லாவற்றின் மூலமும் தண்ணீராகவே படைக்கப்பட்டன என்பதையும், அந்த நீர் வார்த்தையும் இயேசு கிறிஸ்துவும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
கடவுள் உலகைப் படைத்ததற்குக் காரணம் ஒருவரை பயிரிட அனுப்புவதாகும். ராஜ்யத்தில் பாவம் செய்த ஆவிகளை கடவுள் உலகிற்கு அனுப்புகிறார், எனவே மண்ணுக்குள் நுழைந்தவர்கள் பூமியை வளர்ப்பவர்கள். கடவுள் பூமியை தண்ணீரிலிருந்து வடிவமைத்து மனித வடிவத்தை உருவாக்கினார். இருப்பினும், ஆரம்ப கட்டங்களில், வாழ்க்கை இல்லை. எனவே, அவர் மூக்கில் உயிர் (ஆவி) சுவாசித்தபோது, அவர் ஒரு ஜீவனாக ஆனார். அவர் மண்ணுடன் ஒரு ஜீவனாக ஆனார், ஆனால் அவரால் கடவுளுடைய வார்த்தையை வளர்க்க முடியவில்லை. ஏனென்றால் அது கடவுளுடைய வார்த்தை இல்லாத ஆன்மா. ஆகவே, ஜீவ மரத்தின் கனிகளைச் சாப்பிடுவதற்கும், ஏதேன் தோட்டத்தை வளர்ப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் கடவுள் ஏதேன் தோட்டத்தைப் படைத்தார்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக