பேதுரு இயேசுவை மூன்று முறை மறுக்கிறார்

அத்தருணத்தில் பேதுரு வெளியே வந்து அரமனை முற்றத்தில் உட்கார்ந்திருந்தான். அப்பொழுது, வேலைக்காரி ஒருத்தி அவனிடத்தில் வந்து: நீயும் கலிலேயனாகிய இயேசுவோடே கூட இருந்தாய் என்றாள்.  அதற்கு அவன்: நீ சொல்லுகிறது எனக்குத் தெரியாது என்று எல்லாருக்கும் முன்பாக மறுதலித்தான்.  அவன், வாசல் மண்டபத்திற்குப் போனபொழுது வேறொருத்தி அவனைக் கண்டு: இவனும் நசரேனாகிய இயேசுவோடே கூட இருந்தான் என்று அங்கே இருந்தவர்களுக்குச் சொன்னாள்.  அவனோ: அந்த மனுஷனை நான் அறியேன் என்று ஆணையிட்டு, மறுபடியும் மறுதலித்தான்.  சற்று நேரத்திற்குபின்பு அங்கே நின்றவர்கள் பேதுருவினிடத்தில் வந்து: மெய்யாகவே நீயும் அவர்களில் ஒருவன்; உன் பேச்சு உன்னை வெளிப்படுத்துகிறது என்றார்கள்.  அப்பொழுது அவன்: அந்த மனுஷனை அறியேன் என்று சொல்லி, சபிக்கவும் சத்தியம்பண்ணவும் தொடங்கினான். உடனே சேவல் கூவிற்று.  அப்பொழுது பேதுரு: சேவல் கூவுகிறதற்கு முன்னே, நீ என்னை மூன்று தரம் மறுதலிப்பாய் என்று இயேசு தன்னிடத்தில் சொன்ன வசனத்தை நினைத்துகொண்டு, வெளியே போய், மனங்கசந்து அழுதான். (மத்தேயு 26: 69-75)

இரண்டு நம்பிக்கைகள் உள்ளன. என்மீதுள்ள நம்பிக்கை கடவுள் எனக்குக் கொடுத்த விசுவாசத்திலிருந்து வேறுபட்டது. மனிதனால் கட்டப்பட்ட நம்பிக்கை மணலில் வீடு கட்டுவதைப் போன்றது. மூன்று ஆண்டுகளாக சீடர்களுக்கு மிகப்பெரிய அற்புதங்களும் அனுபவங்களும் இருந்தபோதிலும், சிலுவையிலிருந்து ஓடிவிடும் நம்பிக்கை இது. படகிலிருந்து வெளியேறி, தண்ணீரில் நடந்து செல்வதை ஆபத்தில் வைக்கும் நம்பிக்கை பேதுருவுக்கு இருந்தபோதிலும், இயேசு கூறுகிறார்: சூழலை மாற்றுவதன் மூலம் உங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் நீங்கள் அற்புதங்களை அனுபவிக்க முடியும். இருப்பினும், இரட்சிப்பிற்கு வழிவகுக்கும் விசுவாசம் அத்தகைய நம்பிக்கை அல்ல என்று இறைவன் கூறுகிறார்.

மறுபடியும் பிறப்பது குறித்து இயேசு, "நீங்கள் மீண்டும் தண்ணீரினாலும் பரிசுத்த ஆவியினாலும் பிறக்க வேண்டும்" என்றார். பேதுருவைப் போல மீண்டும் பிறக்காதவர்கள் தங்களை நம்புகிறார்கள். நாம் தண்ணீரினாலும் பரிசுத்த ஆவியினாலும் மீண்டும் பிறக்கவில்லை என்றால், நாம் ஒருபோதும் மாறமாட்டோம், ஏனென்றால் நாம் வயதான மனிதர்களாக இருக்கிறோம். மீண்டும் பிறப்பதற்கான நம்பிக்கை என்பது சிலுவையில் அறையப்பட்டு இறக்கும் இயேசுவோடு தொடர்புடைய நம்பிக்கை. இயேசுவோடு ஒற்றுமையுடன் விசுவாசம் சிலுவையில் அறையப்பட்டது, அதாவது உள் வயதான மனிதரும் இறந்துவிடுகிறார். கிழவன் சாத்தானின் சோதனையிலிருந்து நேரடியாக வந்தான், அதனால் இறக்க வேண்டும்.

『உனக்கும் ஸ்திரீக்கும், உன் வித்துக்கும் அவள் வித்துக்கும் பகை உண்டாக்குவேன்; அவர் உன் தலையை நசுக்குவார், நீ அவர் குதிங்காலை நசுக்குவாய் என்றார். 』 (ஆதியாகமம் 3:15) இங்கே, இயேசுவின் மரணத்தால் சாத்தானின் தலை உடைந்துள்ளது. எனவே, கிழவரும் சிலுவையில் இறக்க வேண்டும். என் இதயத்தில் பேராசை என்று அழைக்கப்படும் சிலைகளின் தலை உடைந்துவிட்டது.

"வயதானவர் இறந்துவிடுவார்" என்பதை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், மீண்டும் பிறப்பதன் அர்த்தம் என்னவென்று கூட உங்களுக்குத் தெரியாது. உங்களை (வயதானவரை) நம்புவது இறுதியில் சாத்தானை நம்பும், நீங்கள் இயேசுவைக் கொல்ல விரும்புவீர்கள். கடவுள் பிரகாசிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் உணரவில்லை. மற்றவர்கள் அவர் இயேசுவை நன்றாக நம்புகிறார் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் அந்த முதியவர் இறந்தாலொழிய, அவர் சாத்தானைப் பின்பற்றுபவர், இயேசுவைக் கொல்ல முயற்சிக்கும் ஒரு நபர் மட்டுமே. மற்றவர்களுக்கு, இயேசு ஆண்டவர் என்றும் இயேசுவுக்காக வாழ்கிறார் என்றும் உங்களுக்குச் சொல்லப்படலாம், ஆனால் நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கவில்லை என்றால், இறுதியில் உங்களுக்காகவே வாழ்வீர்கள். இது கடவுளுக்கு எதிரான விரோதத்தின் விளைவாகும்.『விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறபடி விசுவாசத்தினால் உண்டாகும் தேவநீதி விசுவாசத்திற்கென்று அந்தச் சுவிசேஷத்தினால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. 』 (ரோமர் 1:17)

நீங்கள் நம்பும் விசுவாசத்திலிருந்தும், கடவுள் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் விசுவாசத்திலிருந்தும் நீங்கள் மாறினால் மட்டுமே நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள். கடவுளின் நீதியைப் பெற நீங்கள் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும். மீண்டும் பிறக்க, மாம்சத்தில் ஆழமான ஒரு முதியவர் இறக்க வேண்டும். எனவே மனந்திரும்பும்படி பைபிள் சொல்கிறது. மனந்திரும்புதலின் அர்த்தம் தெரியாமல் உங்கள் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்ள நினைத்தால், நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கவில்லை. மனந்திரும்புதல் என்பது சுய மறுப்பு வாழ்க்கை. நீங்கள் மனந்திரும்பினால், மனந்திரும்புகிறவர்களுக்கு சொர்க்கம் வரும். நீங்கள் "இறைவனைப் பின்பற்ற முடியாதவர்" என்பதை நீங்கள் உணரும்போது மனந்திரும்புதல் தொடங்குகிறது. எனவே, நீங்கள் தான் கடவுளால் இறக்க வேண்டும். உங்கள் அடையாளத்தை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், உங்கள் விசுவாச வாழ்க்கை ஒரு மதச் செயலைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. உங்கள் அடையாளத்தை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், நீங்கள் மனந்திரும்பத் தொடங்கவில்லை.

லூக்கா 22: 31-32-ல்『பின்னும் கர்த்தர்: சீமோனே, சீமோனே, இதோ, கோதுமையைச் சுளகினால் புடைக்கிறதுபோலச் சாத்தான் உங்களைப் புடைக்கிறதற்கு உத்தரவு கேட்டுக்கொண்டான். நானோ உன் விசுவாசம் ஒழிந்துபோகாதபடிக்கு உனக்காக வேண்டிக்கொண்டேன்: நீ குணப்பட்டபின்பு உன் சகோதரை ஸ்திரப்படுத்து என்றார்』 சாத்தான் பேதுருக்கு எதிராக சட்டப்படி வழக்குத் தொடுக்கிறான் என்று அர்த்தம். பேதுருவின் விசுவாசம் விழாது என்று கர்த்தர் ஜெபித்தார், ஆனால் பேதுரு விழுந்தார். எனவே, இயேசு கூறுகிறார்: நீங்கள் திரும்பவில்லை என்றால், நீங்களும் விசுவாசத்திலிருந்து விலகுகிறீர்கள். பேதுரு மூன்று வருடங்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தார், இயேசு பேதுருவிடம் "திரும்பிச் செல்ல" சொல்கிறார். திருப்புவது என்ன? இன்று, பல தேவாலய மக்களிடம் "நீங்கள் திரும்புங்கள்" என்று கர்த்தர் சொன்னால், நாங்கள் எதை நோக்கி திரும்புவோம்? "மாற்றப்பட வேண்டும்" என்ற வார்த்தை தீமையிலிருந்து திரும்புவதாகும் என்று நீங்கள் கூறலாம். இயேசுவின் சீடர்கள் திரும்பவில்லை என்றால், அவர்கள் அனைவரும் சிலுவையிலிருந்து தப்பிப்பார்கள். பேதுரு, "ஒருபோதும் இயேசுவை மறுக்க வேண்டாம்" என்றார். இயேசு, "திரும்பி" என்றார். பீட்டர் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். இதன் விளைவாக சிலுவையிலிருந்து ஒரு ஓட்டம் கிடைத்தது.

தேவாலயத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் கர்த்தருக்காக உழைக்க முடியும், ஆனால் சிலுவையில் மரித்த இயேசுவுக்காக அவர் உயிரைக் கொடுக்க முடியுமா? இறந்த இயேசு கிறிஸ்துவை சிலர் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். என்னில் உள்ள தீமையால் இயேசு இறந்துவிட்டார் என்பதை உணர்ந்தவர் இயேசுவை சிலுவையில் வைத்திருப்பவர். எனவே, துன்மார்க்கனும் இறந்துவிட்டான் என்று ஒப்புக்கொள்கிறேன். சிலுவையில் மரித்த கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக நான் மீறுதலிலும் பாவத்திலும் இறந்துவிட்டேன் என்று ஒப்புக்கொள்கிறேன். நான் தான் இயேசுவைக் கொன்றேன், மீறல் (உலக பாவம்) மற்றும் பாவம் (அசல் பாவம்: தீமை) ஆகியவற்றில் கடவுளுக்கு முன்பாக இறந்துவிட்டேன் என்பதை உணர்ந்தவர்கள் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். எனவே, அது "நான் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்." நான் தீயவன் என்பதை உணராத எவரும் சிலுவையிலிருந்து ஓடிப்போனவர். கிறிஸ்துவுடன் புதைக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே பரிசுத்த ஆவியினால் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். ரோமர் 6: 4 ல்『மேலும் பிதாவின் மகிமையினாலே கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ளும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்குள்ளாக்கும் ஞானஸ்நானத்தினாலே கிறிஸ்துவுடனேகூட அடக்கம்பண்ணப்பட்டோம். 』