கோதுமை மற்றும் டார்ஸ்
『வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச்
சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் நல்ல நிலத்தில் விதைக்கப்பட்ட நல்ல விதையை விதைத்த
மனுஷனுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது. மனுஷர் நித்திரை பண்ணுகையில்
அவனுடைய சத்துரு வந்து, கோதுமைக்குள் களைகளை விதைத்துவிட்டுப் போனான். பயிரானது
வளர்ந்து கதிர் விட்டபோது, களைகளும் காணப்பட்டது. வீட்டெஜமானுடைய வேலைக்காரர்
அவனிடத்தில் வந்து: ஆண்டவனே, நீர் உமது நிலத்தில் நல்ல விதையை விதைத்தீர் அல்லவா? பின்னை அதில் களைகள்
எப்படி உண்டானது என்றார்கள். அதற்கு அவன்: சத்துரு அதைச்
செய்தான் என்றான். அப்பொழுது வேலைக்காரர்: நாங்கள் போய் அவைகளைப் பிடுங்கிப்போட
உமக்குச் சித்தமா? என்று கேட்டார்கள். அதற்கு
அவன் வேண்டாம், களைகளைப் பிடுங்கும்போது
நீங்கள் கோதுமையையுங்கூட வேரோடே பிடுங்காதபடிக்கு இரண்டையும் அறுப்பு மட்டும்
வளரவிடுங்கள். அறுப்புக்காலத்தில் நான் அறுக்கிறவர்களை நோக்கி: முதலாவது
களைகளைப்பிடுங்கி, அவைகளைச்
சுட்டெரிக்கிறதற்கு கட்டுகளாகக் கட்டுங்கள்; கோதுமையையோ என் களஞ்சியத்தில் சேர்த்துவையுங்கள் என்பேன்
என்று சொன்னான் என்றார். 』 (மத்தேயு 13: 24-30)
இன்று, பல தேவாலயங்கள் கோதுமையை டார்ஸுடன்
ஒப்பிட்டு, "தானியமானது விசுவாசத்தில் நல்லவர்கள், மற்றும் டார்ஸ் விசுவாசத்தில் நல்லவர்கள் அல்ல"
என்று கூறுகிறார்கள். ஒரு நல்ல விசுவாச வாழ்க்கையை செய்வது வழிபாட்டிற்குப்
போவதில்லை, தசமபாகம் செலுத்துவதும், தேவாலயத்திற்கு நன்றாக சேவை
செய்வதும் அல்ல என்று அவர்கள் விளக்குகிறார்கள். இது யாருடைய பார்வை? இது கடவுளா அல்லது மக்களா?
தானிய கோதுமை. மூலம், டார்ஸ் கோதுமை ஒத்த ஆனால் சாப்பிட முடியாது. கடவுள், "கோதுமையும் டாரும் அறுவடை வரை இருக்கட்டும்" என்றார். அவர் அறுவடையில் டார்ஸை எரிப்பார். கோதுமை மற்றும் டார்ஸின் உவமையை இயேசு கொடுத்ததற்கான காரணம் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
தானிய கோதுமை. மூலம், டார்ஸ் கோதுமை ஒத்த ஆனால் சாப்பிட முடியாது. கடவுள், "கோதுமையும் டாரும் அறுவடை வரை இருக்கட்டும்" என்றார். அவர் அறுவடையில் டார்ஸை எரிப்பார். கோதுமை மற்றும் டார்ஸின் உவமையை இயேசு கொடுத்ததற்கான காரணம் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
மத்தேயு (13: 36-43) இல் மத்தேயு
(13: 24-30) இன் உள்ளடக்கத்தை பைபிள் விளக்குகிறது.『அப்பொழுது இயேசு ஜனங்களை அனுப்பிவிட்டு வீட்டுக்குப்போனார்.
அவருடைய சீஷர்கள் அவரிடத்தில் வந்து, நிலத்தின் களைகளைப்பற்றிய உவமையை எங்களுக்கு
வெளிப்படுத்தவேண்டுமென்று கேட்டார்கள். அவர் பிரதியுத்தரமாக நல்ல விதையை
விதைக்கிறவன் மனுஷகுமாரன். நிலம் உலகம்; நல்ல விதை ராஜ்யத்தின் புத்திரர்; களைகள் பொல்லாங்கனுடைய புத்திரர்; அவைகளை விதைக்கிற சத்துரு
பிசாசு; அறுப்பு உலகத்தின் முடிவு; அறுக்கிறவர்கள்
தேவதூதர்கள். ஆதலால், களைகளைச் சேர்த்து அக்கினியால் சுட்டெரிக்கிறதுபோல, இவ்வுலகத்தின் முடிவிலே
நடக்கும். மனுஷகுமாரன்
தம்முடைய தூதர்களை அனுப்புவார்; அவர்கள் அவருடைய ராஜ்யத்தில் இருக்கிற சகல இடறல்களையும்
அக்கிரமஞ் செய்கிறவர்களையும் சேர்த்து, அவர்களை அக்கினிச்
சூளையிலே போடுவார்கள்; அங்கே அழுகையும்
பற்கடிப்பும் உண்டாயிருக்கும். அப்பொழுது நீதிமான்கள் தங்கள்
பிதாவின் ராஜ்யத்திலே சூரியனைப்போலப் பிரகாசிப்பார்கள். கேட்கிறதற்கு காதுள்ளவன்
கேட்கக்கடவன். 』
இயேசு இந்த உலகத்திற்கு வந்து நல்ல
விதை (கடவுளின் வார்த்தை) விதைக்கிறார். கடவுளுடைய வார்த்தை இயேசு கிறிஸ்து.
"இந்த வார்த்தை மாம்சமாக்கப்பட்டது, நம்மிடையே வாழ்ந்தது" கிறிஸ்து. கடவுள் இயேசு கிறிஸ்துவை உலகிற்கு
சிதறடித்தது போல, சிலுவையில் மரித்து இரத்தமும்
மாம்சமும் இருக்கும். சிருஷ்டிக்கு முன்பே உலகில் இரட்சிப்பை கடவுள் முன்னரே
தீர்மானித்திருந்தார், முதல் உடன்படிக்கை ஆதியாகமம் 3:
15-ன் வார்த்தைகள்.『 உனக்கும் ஸ்திரீக்கும், உன் வித்துக்கும் அவள் வித்துக்கும் பகை உண்டாக்குவேன்; அவர் உன் தலையை நசுக்குவார், நீ அவர் குதிங்காலை நசுக்குவாய் என்றார். 』
இந்த வாக்குறுதியின் அடிப்படையில், கடவுள் நோவா, ஆபிரகாமைத் தேர்ந்தெடுத்து, உடன்படிக்கையின் வார்த்தையைத் தொடர ஒரு
தீர்க்கதரிசியை அனுப்பினார். இஸ்ரவேலர் தலைமுறை தலைமுறையாக வாக்குறுதியைக்
கேள்விப்பட்டார்கள், அவர்கள் வரவிருக்கும்
வாக்குறுதிகளை வெகு தொலைவில் பார்த்தார்கள். எதிர்கால வாக்குறுதி இயேசு கிறிஸ்து.
கிறிஸ்து வரும்போது, வாக்குறுதி நிறைவேறும், நிறைவேற்றுவதற்கான வாக்குறுதியும் விசுவாசம்.
கலாத்தியரில் பைபிள் கூறுகிறது (3: 23-24).『 ஆதலால் விசுவாசம் வருகிறதற்குமுன்னே, வெளிப்படப்போகிற
விசுவாசத்திற்கு ஏதுவாக நாம் அடைக்கப்பட்டவர்களாய் நியாயப்பிரமாணத்தின்கீழ் காவல்
பண்ணப்பட்டிருந்தோம். இவ்விதமாக, நாம் விசுவாசத்திலே
நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்கு நியாயப்பிரமாணம் நம்மைக் கிறிஸ்துவினிடத்தில்
வழிநடத்துகிற உபாத்தியாய் இருந்தது. 』 இங்கே, விசுவாசம்
இயேசு கிறிஸ்து. இந்த விசுவாசம் நமக்குள் வரும்போது, நாம் கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைந்து நீதிமான்களாக
மாறலாம். நல்ல விதை வானத்தின் மகன்கள் என்று கூறப்படுகிறது. நல்ல விதைகளால்
உற்பத்தி செய்யப்படும் தானியங்கள் வானத்தின் மகன்களாகின்றன.
"வயல் உலகம்; நல்ல விதை ராஜ்யத்தின் பிள்ளைகள்; ஆனால் டாரேஸ் துன்மார்க்கரின் பிள்ளைகள்"
துன்மார்க்கரின் புத்திரர்கள் சாத்தானின் புத்திரர். இயேசு இஸ்ரவேலைப்
பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியபோது, இஸ்ரவேலர் பிசாசின் பிள்ளைகள் என்று கூறினார். பைபிள் யோவானில் கூறுகிறது
(8:44).『 நீங்கள் உங்கள் பிதாவாகிய
பிசாசானவனால் உண்டானவர்கள்; உங்கள் பிதாவினுடைய இச்சைகளின்படி செய்ய
மனதாயிருக்கிறீர்கள்; அவன் ஆதிமுதற்கொண்டு மனுஷகொலைபாதகனாயிருக்கிறான்; சத்தியம்
அவனிடத்திலில்லாதபடியால் அவன் சத்தியத்திலே நிலைநிற்கவில்லை; அவன் பொய்யனும்
பொய்க்குப் பிதாவுமாயிருக்கிறபடியால் அவன் பொய்பேசும்போது தன் சொந்தத்தில்
எடுத்துப் பேசுகிறான். 』 இயேசு இஸ்ரவேலிடம் சொன்னார், ஆனால் உலகில் உள்ள எல்லா மனிதர்களும் பிசாசின் பிள்ளைகள்.
உலகம் ஒரு பிசாசாக மாற காரணம், சாத்தானின் சோதனையால் நன்மை தீமைகளை அறிவதற்கான
மரத்தின் கனியை ஏவாள் சாப்பிட்டதால், பிசாசின் குழந்தையாக மாறியது. கடவுளைப் போல இருக்க வேண்டும் என்பதே சாத்தானின்
சோதனையாகும். தானியமும் டாரும் உலகில் ஒன்றாக உள்ளன. இது தேவாலயத்திலும்
இருக்கலாம். கடவுள் அறுவடை வரை தேவாலயத்தில் தானியங்களையும் டார்ஸையும் ஒன்றாகக்
கொடுக்கிறார். அறுவடை என்பது உலகின் முடிவு. உலகின் முடிவில் தீர்ப்பு உள்ளது.
தீர்ப்பின் போது, தேவதூதர்கள்
டார்ஸை சேகரிக்கின்றனர். கூடிவருவதற்கான அளவுகோல் என்னவென்றால், புண்படுத்தும் எல்லாவற்றையும், அக்கிரமத்தைச் செய்கிறவையும்.
டாரெஸ் "புண்படுத்தும் எல்லாவற்றையும், அக்கிரமத்தைச் செய்கிறவையும்". புண்படுத்துவது தடுமாறும்.
டாரெஸ் "புண்படுத்தும் எல்லாவற்றையும், அக்கிரமத்தைச் செய்கிறவையும்". புண்படுத்துவது தடுமாறும்.
பைபிள் லூக்காவில் கூறுகிறது (17: 1-3).『 ின்பு அவர் தம்முடைய
சீஷர்களை நோக்கி: இடறல்கள் வராமல்போவது கூடாதகாரியம், ஆகிலும் அவைகள் எவனால்
வருகிறதோ, அவனுக்கு ஐயோ! அவன் இந்தச் சிறுவரில்
ஒருவனுக்கு இடறலுண்டாக்குகிறதைப் பார்க்கிலும், அவனுடைய கழுத்தில்
ஏந்திரக்கல் கட்டப்பட்டு, அவன் சமுத்திரத்தில் தள்ளுண்டுபோவது அவனுக்கு
நலமாயிருக்கும். உங்களைக்குறித்து
எச்சரிக்கையாயிருங்கள். உன் சகோதரன் உனக்கு விரோதமாய்க் குற்றஞ்செய்தால், அவனைக் கடிந்துகொள்; அவன் மனஸ்தாப்பட்டால், அவனுக்கு மன்னிப்பாயாக. 』
குற்றம் சகோதரர்களின் மன்னிப்புடன்
நெருக்கமாக தொடர்புடையது; பத்தாயிரம் திறமைகள் மற்றும் ஒரு நூறு டெனாரியஸைச் செய்தவர்களுடன் ஒப்பிட்டு
சகோதரர்களின் மன்னிப்பை பைபிள் விளக்குகிறது. பத்தாயிரம் திறமைகளுக்காக நீங்கள்
மன்னிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள், நூறு டெனாரியஸ் கடனின் காரணமாக ஏன் மன்னிக்க முடியாது? சகோதரர்களை நேசிக்காதவர்கள் கடவுளை நேசிப்பதில்லை.
அக்கிரமம் செய்பவர்கள் மத்தேயு 7:
21-23-ல் இருக்கிறார்கள் என்பதை விளக்குங்கள்『பரலோகத்திலிருக்கிற என்
பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பானேயல்லாமல், என்னை நோக்கிக்
கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! என்று சொல்லுகிறவன் அதில் பிரவேசிப்பதில்லை. அந்நாளில்
அநேகர் என்னை நோக்கி: கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! உமது நாமத்தினாலே தீர்க்கதரிசனம்
உரைத்தோம் அல்லவா? உமது நாமத்தினாலே
பிசாசுகளைத் துரத்தினோம் அல்லவா? உமது நாமத்தினாலே அநேக அற்புதங்களைச் செய்தோம் அல்லவா? என்பார்கள். அப்பொழுது, நான் ஒருக்காலும் உங்களை
அறியவில்லை. அக்கிரமச் செய்கைக்காரரே, என்னைவிட்டு அகன்று போங்கள் என்று அவர்களுக்குச்
சொல்லுவேன். 』
அக்கிரமத்தைச் செய்கிறவர்கள்
தங்கள் பரலோகத் தகப்பனின் சித்தத்தைச் செய்யாதவர்கள். கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக
சிலுவையில் மரிக்க வேண்டும் என்பது தந்தையின் விருப்பம். தாங்கள் ஏதாவது
செய்திருக்கிறோம் என்று நினைப்பது தந்தையின் விருப்பம் என்று பலர்
நினைக்கிறார்கள்."பரலோகத்திலிருக்கிற
என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பானேயல்லாமல், என்னை நோக்கிக் கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! என்று சொல்லுகிறவன்
அதில் பிரவேசிப்பதில்லை. " (Matthew 7:21)
மக்கள் தங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயன்றாலும், தங்களை மறுக்கும்படி கடவுள் சொல்கிறார்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக