மனந்திரும்புங்கள்: பரலோகராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது.

『இருளில் இருக்கும் ஜனங்கள் பெரிய வெளிச்சத்தைக் கண்டார்கள்; மரண இருளின் திசையிலிருக்கிறவர்களுக்கு வெளிச்சம் உதித்தது என்று,  ஏசாயா தீர்க்கதரிசியினால் உரைக்கப்பட்டது நிறைவேறும்படி இப்படி நடந்தது.  அதுமுதல் இயேசு: மனந்திரும்புங்கள், பரலோகராஜ்யம் சமீபித்திருக்கிறது என்று பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். 』(மத்தேயு 4: 15-17)

சர்ச் மக்கள் பொதுவாக மனந்திரும்புதல் என்ற வார்த்தையை "ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஏதாவது தவறுக்கு மன்னியுங்கள்" என்று புரிந்துகொள்கிறார்கள். கடவுளுக்கு தகுதியற்ற அல்லது மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்யாத ஒன்றை நீங்கள் செய்யும்போது, நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்து உங்கள் செயல்களைப் பற்றி மனந்திரும்பி, கடவுள் உங்களை மன்னிப்பார் என்று நம்புகிறீர்கள்.

இயேசு இஸ்ரவேலரை நோக்கி, "மனந்திரும்புங்கள்" என்றார். "மனந்திரும்புதல்" என்பதன் அர்த்தத்தை "ஏதாவது தவறு செய்யுங்கள், மனந்திரும்புங்கள், வாக்குமூலம் அளிக்கவும், மன்னிக்கவும்" என்று நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், பைபிளை நீங்கள் தவறாக அறிவீர்கள்.

பணக்காரன் இயேசுவிடம் வந்து, “நல்ல ஆசிரியர்” என்று கூறி, “நான் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடித்தேன்” என்றார். இதனால், பாவம் இல்லை என்று அவர் நினைத்தார். இஸ்ரவேலர் அனைவரும் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடித்ததால், பாவம் இல்லை என்று நினைத்தார்கள். "நான் பாவியை அழைக்க வந்தேன், நீதிமானை அல்ல" என்று இயேசு சொன்னபோது, இஸ்ரவேலர் தங்களுக்கு பொருத்தமற்றது என்று நினைத்தார்கள்.

இயேசு யோவான் 8: 31-32-ல் கூறினார்.『இயேசு தம்மை விசுவாசித்த யூதர்களை நோக்கி: நீங்கள் என் உபதேசத்தில் நிலைத்திருந்தால் மெய்யாகவே என் சீஷராயிருப்பீர்கள்;  சத்தியத்தையும் அறிவீர்கள், சத்தியம் உங்களை விடுதலையாக்கும் என்றார்.  』 யூதர்கள் இயேசுவை நோக்கி..『 அவர்கள் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நாங்கள் ஆபிரகாமின் சந்ததியாயிருக்கிறோம், நாங்கள் ஒருக்காலும் ஒருவனுக்கும் அடிமைகளாயிருக்கவில்லை; விடுதலையாவீர்களென்று நீர் எப்படிச் சொல்லுகிறீர் என்றார்கள். 』. (8:33). இயேசு பதிலளித்தார்『இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: பாவஞ்செய்கிறவன் எவனும் பாவத்துக்கு அடிமையாயிருக்கிறான் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். 』. (8:34).

இஸ்ரவேலர் நியாயப்பிரமாணத்தை நன்றாகக் கடைப்பிடித்ததால் தாங்கள் பாவிகள் அல்ல என்று நினைத்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் பாவிகள் என்று இயேசு சொன்னார். இஸ்ரவேலர் பாவம் செய்தபோது, ​​அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி பலிகளைச் செலுத்தினார்கள். ஆகவே, தியாகத்தின் மூலம் பாவங்கள் இழக்கப்படும் என்று அவர்கள் நம்பியதால் அவர்கள் பாவிகள் அல்ல என்று நினைத்தார்கள். இஸ்ரவேலர்கள் தங்களை மனந்திரும்ப எதுவும் இல்லை, ஆனால் இயேசு "மனந்திரும்புங்கள்" என்றார்.

பல தேவாலய மக்கள் உலகில் பாவம் செய்தால், அவர்கள் செய்த பாவங்களை மனந்திரும்ப வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். இயேசுவின் பார்வையில் இஸ்ரவேலரின் பாவம் என்ன? இஸ்ரவேலரின் பாவமும், இன்று தேவாலய மக்களின் பாவமும் மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல. ஆனால் பொருள் வேறு. இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு கடவுள் தேர்ந்தெடுத்தது உலகின் பிரதிநிதித்துவமும் மாதிரியும் தான். இஸ்ரவேலரின் பாவங்கள் உலக மக்களின் பாவங்கள், நவீன கால மக்களின் பாவங்கள்.

பாவம் என்பது கடவுளை விட்டு வெளியேறும் பாவம். ஆதியாகமத்தில், நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் பழத்தை சாப்பிட வேண்டாம் என்று கடவுள் ஆதாமுக்குக் கட்டளையிட்டார், ஆனால் மனிதர்கள் அதை சாப்பிட்டது பாவம். சாத்தானைப் பின்பற்றுவது பாவம், கடவுளை விட்டு வெளியேறுவது பாவம்.

நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் கனியை உண்ணக்கூடாது என்ற கட்டளைக்கு சட்டம் என்று பொருள். சட்டம் "பாவம் செய்யாதீர்கள்" என்று கூறுகிறது, அதாவது நன்மை தீமைகளை அறிந்த மரத்தின் பழத்தை சாப்பிடுவது பாவம். நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் பழத்தை சாப்பிடுவதன் விளைவாக, "கடவுள் இல்லாமல், கடவுள் இல்லாமல் எது நல்லது, எது தீமை என்பதை நான் அறிவேன், எனவே நான் தீமை செய்ய மாட்டேன், ஆனால் நல்லதைச் செய்வேன்." சட்டம் பாவம் செய்யக்கூடாது.
கடினமாக உழைத்து நீதியை அடைய கடவுளை விட்டு வெளியேறியவர்களுக்கு சட்டம் வழங்கப்பட்டது. நீதியை அடைவது என்பது நீதியுள்ளவர்களாக அல்ல, மாறாக கடவுளின் இரட்சிப்பின் வாழ்க்கையை சட்டத்தில் கண்டுபிடிப்பதாகும். அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தினால் நீதியை அடைய முடியாத பாவிகள் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்து, கிறிஸ்துவை வாக்குறுதியின் விதை என்று கண்டுபிடிப்பார்கள். ஆயினும், நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பதே நீதியுள்ள வழி என்று இஸ்ரவேலர் நினைத்தார்கள். ஆகவே, இஸ்ரவேலர் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் தாங்கள் நீதிமான்கள் என்று நினைத்தார்கள். நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பதும், நன்மை தீமைகளைப் பற்றிய அறிவின் மரத்தின் கனியைச் சாப்பிடுவதும், நன்மை தீமைகளை நீங்களே தீர்ப்பதும் அதே அர்த்தம். அது கடவுளிடம் இல்லை.

கடவுளிடம் இல்லாத அனைத்தும் தீமைதான், அவர்கள் நல்லதையும் தீமையையும் நியாயமாக தீர்ப்பதாகச் சொன்னாலும் கூட. நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பது கடவுளில் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் கடவுள் இல்லாமல் சட்டத்தின் வெளிச்சத்தில். சட்டத்தின் படி பாவம் செய்யக்கூடாது என்பது அவர்களின் விருப்பம், அவர்கள் நியாயந்தீர்ப்பதன் மூலமும், சட்டத்தின் அடிப்படையில் தங்களை வைத்துக்கொள்வதன் மூலமும் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள். தரமானது கடவுள் கொடுத்த சட்டம், ஆனால் அதன் தீர்ப்பும் செயலும் மனிதன் அதை தானே செய்கிறான். கடவுளைச் சந்திக்க இஸ்ரவேலர் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பது.
நாகத்தால் சோதிக்கப்பட்டு நன்மை தீமைகளை அறிவதற்கான மரத்தின் கனியைச் சாப்பிட்ட ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் "மனந்திரும்புங்கள்" என்று கடவுள் சொன்னால், "மனந்திரும்புதல்" என்றால் என்ன? "நான் நன்மை தீமைகளை நியாயந்தீர்ப்பேன்" என்று பாம்பினால் சோதிக்கப்பட்டார், பழம் சாப்பிட்டு கடவுளை விட்டு வெளியேறினார். “மனந்திரும்புதல்” என்றால் “கடவுளிடம் திரும்பு”.

நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்தின் பழத்தை உண்ணும் நிலையில், "கடவுள் இல்லாமல் நன்மை தீமைகளை தீர்ப்பதற்கான வேலையை விட்டுவிட்டு, கடவுளிடம் திரும்புங்கள்." ஏனெனில், “கடவுள் இல்லாமல் அனைவரும் தீய மனிதர்கள்.”

அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடித்து நீதியுள்ளவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நினைப்பவர்கள் “கிறிஸ்துவைக் கண்டுபிடித்து, கடவுள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றதை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் சட்டத்தை தாங்களாகவே கடைப்பிடித்ததால் அவர்கள் நீதிமான்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்களும், இஸ்ரவேலரைப் போலவே, அவர்கள் நீதியுள்ளவர்களாக இருக்க முடியும் என்று தொடர்ந்து கூறுகிறார்கள். அதனால்தான், "மனந்திரும்புங்கள்" என்று இயேசு கூறுகிறார். நியாயப்பிரமாணம் உங்களை நீதியாக்காததால், நீங்கள் கிறிஸ்துவைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

நன்மை தீமைகளை அறிந்த ஒரு மரத்தின் கனியைச் சாப்பிடுவதும், கடவுள் இல்லாமல் நீங்கள் நல்லதும் கெட்டதும் தீர்ப்பளிக்க முடியும் என்று நினைப்பதும் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும், "நான் நீதிமானாக இருப்பேன்" என்று சொல்வதற்கும் ஒரே அர்த்தம் உண்டு. ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு "மனந்திரும்புங்கள்" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் பயன்படுத்தினால், அதை விட்டுவிட்டு கடவுளிடம் திரும்புங்கள். சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில், ஆண்கள் தங்கள் சொந்த நீதியை அடைய முடியாது என்பதை உணர்ந்து கிறிஸ்தவ வாக்குறுதியின் விதைகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பாவம் கடவுளிடமிருந்து புறப்படுவதாகும். கடவுள் இல்லாமல் சட்டத்தின் மூலம் "நன்மையையும் தீமையையும் நம்மால் தீர்ப்பளிக்க முடியும்" அல்லது "நான் நீதியை அடைவேன்" என்று நினைப்பது பாவம். எனவே, இது தவறு என்பதால், "கடவுளிடம் திரும்பு" என்ற சொல் அதை நீங்களே செய்யக்கூடாது. சட்டத்தின் வெளிச்சத்தில் தங்களைத் தீர்ப்பளிக்கும் பலர் இன்றும் இருக்கிறார்கள். மீட்கப்படுவது இயேசு கிறிஸ்துவோடு மரிக்க வேண்டும்.

ரோமர் மொழியில் பைபிள் கூறுகிறது (6: 7).『மரித்தவன் பாவத்துக்கு நீங்கி விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறானே..』 எனவே மனந்திரும்புகிறவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் நுழைகிறார்கள். நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவில் இருந்தால், பாவத்தின் பிரச்சினை தீர்க்கப்படும். "மனந்திரும்புதல்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "மறுபரிசீலனை செய்தல், மனந்திரும்புதல் மற்றும் நீங்கள் சென்ற வழியைத் திருப்பி விடுதல்" என்பதாகும். "மனந்திரும்புங்கள்" என்று இயேசு இஸ்ரவேலரிடம் சொன்னபோது, "நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பதையும் நீதியை நிறைவேற்றுவதையும் விட்டுவிடுவது, ஆனால் கிறிஸ்துவைச் சந்திப்பது" என்று பொருள். அதாவது, கடவுளிடம் திரும்புவது, சொந்தமாக விட்டுவிட்டு கடவுளிடம் திரும்புவது.