இயேசு ஏன் சாத்தானால் சோதிக்கப்பட்டார்(1)

『அப்பொழுது இயேசு பிசாசினால் சோதிக்கப்படுவதற்கு ஆவியானவராலே வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டுபோகப்பட்டார். அவர் இரவும் பகலும் நாற்பது நாள் உபவாசமாயிருந்தபின்பு, அவருக்குப் பசியுண்டாயிற்று. அப்பொழுது சோதனைக்காரன் அவரிடத்தில் வந்து: நீர் தேவனுடைய குமாரனேயானால், இந்தக் கல்லுகள் அப்பங்களாகும்படி சொல்லும் என்றான். அவர் பிரதியுத்தரமாக: மனுஷன் அப்பத்தினாலேமாத்திரமல்ல, தேவனுடைய வாயிலிருந்து புறப்படுகிற ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலும் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறதே என்றார். அப்பொழுது பிசாசு அவரைப் பரிசுத்த நகரத்திற்குக் கொண்டுபோய், தேவாலயத்து உப்பரிகையின் மேல் அவரை நிறுத்தி: நீர் தேவனுடைய குமாரனேயானால் தாழக்குதியும்; ஏனெனில், தம்முடைய தூதர்களுக்கு உம்மைக்குறித்துக் கட்டளையிடுவார்; உமது பாதம் கல்லில் இடறாதபடிக்கு, அவர்கள் உம்மைக் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள் என்பதாய் எழுதியிருக்கிறது என்று சொன்னான். அதற்கு இயேசு: உன் தேவனாகிய கர்த்தரைப் பரீட்சை பாராதிருப்பாயாக என்றும் எழுதியிருக்கிறதே என்றார்.  மறுபடியும் பிசாசு அவரை மிகவும் உயர்ந்த மலையின்மேல் கொண்டுபோய், உலகத்தின் சகல ராஜ்யங்களையும் அவைகளின் மகிமையையும் அவருக்குக் காண்பித்து:  நீர் சாஷ்டாங்கமாய் விழுந்து, என்னைப் பணிந்துகொண்டால், இவைகளையெல்லாம் உமக்குத் தருவேன் என்று சொன்னான்.  அப்பொழுது இயேசு: அப்பாலே போ சாத்தானே; உன் தேவனாகிய கர்த்தரைப் பணிந்துகொண்டு அவர் ஒருவருக்கே ஆராதனை செய்வாயாக என்று எழுதியிருக்கிறதே என்றார். 』 (மத்தேயு 4: 1-10)
சாத்தான் ஏன் இயேசுவை சோதித்தார்? இயேசு சோதிக்கப்பட வேண்டுமா? இயேசு மனுஷகுமாரனால் பிறந்த மனுஷகுமாரன். இவ்வாறு, இயேசு பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட வேண்டும். பைபிள் எபிரேய மொழியில் கூறுகிறது (4:15).

『நம்முடைய பலவீனங்களைக்குறித்துப் பரிதபிக்கக்கூடாத பிரதான ஆசாரியர் நமக்கிராமல், எல்லாவிதத்திலும் நம்மைப்போல் சோதிக்கப்பட்டும், பாவமில்லாதவராயிருக்கிற பிரதான ஆசாரியரே நமக்கிருக்கிறார். 』 இயேசுவின் சோதனையின் மூலம், கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியப்பட்டவர்களும் அவ்வாறே சோதிக்கப்படுவார்கள் என்று பைபிள் காட்டுகிறது. பிசாசினால் சோதிக்கப்படுவதற்காக இயேசு ஆவியிலிருந்து வனாந்தரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். 『மேலும் அவர் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும் உண்ணாவிரதம் இருந்தபோது, ​​அவர் பசியுடன் இருந்தார்.
இஸ்ரவேலர் 40 ஆண்டுகளாக அலைந்து திரிந்த இடம் வனப்பகுதி. தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் வனப்பகுதி உள்ளது. வனப்பகுதி என்றால் உலகம். கானான் தேசத்திற்கு முன்பாக கடவுளின் வாக்குறுதிகளை நம்பாததால் இஸ்ரேல் 40 ஆண்டுகளாக அலைந்தது. கானானை உளவு பார்க்கச் சென்ற பன்னிரண்டு ஆண்கள் 40 நாட்கள் உளவு பார்க்கிறார்கள், ஆனால் பத்து உளவாளிகள் "கானானுக்குள் சென்று இறந்துவிடுவார்கள்" என்ற கடவுளின் வாக்குறுதியை நம்பவில்லை, எனவே கடவுள் ஒரு நாளைக்கு ஒரு வருடம் எண்ணி 40 நாட்கள் உளவு பார்த்ததை 40 ஆண்டுகளாக எண்ணுகிறார். தேவன் அவர்களை வனாந்தரத்தில் அலையச் செய்தார். 40 நாட்கள் இயேசுவின் பசி கானானுக்குள் நுழையாத மக்கள் 40 ஆண்டுகளாக வனாந்தரத்தில் அலைந்ததைக் குறிக்கிறது.
இயேசுவின் பசியின் 40 நாட்கள் (வனாந்தரத்தில் 40 ஆண்டுகள்) அவர் மீண்டும் வரும் வரை உலகைக் குறிக்கும். இஸ்ரவேல் மக்கள் வனாந்தரத்தில் ஜீவ அப்பம் இல்லாததைப் போலவே, ஏறும் போது இயேசு மீண்டும் மீண்டும் வருவார், உலகில் கடவுளின் வார்த்தை இல்லாததால் உலகம் பசியுடன் இருக்கும்.
பைபிள் மத்தேயுவில் கூறுகிறது (24: 37-39).

『நோவாவின் காலத்தில் எப்படி நடந்ததோ, அப்படியே மனுஷகுமாரன் வரும் காலத்திலும் நடக்கும்.  எப்படியெனில், ஜலப்பிரளயத்துக்கு முன்னான காலத்திலே நோவா பேழைக்குள் பிரவேசிக்கும் நாள் வரைக்கும், ஜனங்கள் புசித்தும் குடித்தும், பெண்கொண்டும் பெண்கொடுத்தும்,  ஜலப்பிரளயம் வந்து அனைவரையும் வாரிக்கொண்டுபோகுமட்டும் உணராதிருந்தார்கள்; அப்படியே மனுஷகுமாரன் வருங்காலத்திலும் நடக்கும். 』

கடவுளின் வார்த்தை இருக்கிறது, ஆனால் மக்கள் அதை சாப்பிடுவதில்லை. ஆமோஸில் பைபிள் கூறுகிறது (8: 11-12).『இதோ, நான் தேசத்தின்மேல் பஞ்சத்தை அனுப்பும் நாட்கள் வரும்; ஆகாரக் குறைவினால் உண்டாகிய பஞ்சமல்ல, ஜலக்குறைவினால் உண்டாகிய தாகமுமல்ல, கர்த்தருடைய வசனம் கேட்கக் கிடையாத பஞ்சத்தை அனுப்புவேன் என்று கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறார்.  அப்பொழுது அவர்கள் கர்த்தருடைய வசனத்தைத் தேட ஒரு சமுத்திரந்தொடங்கி மறு சமுத்திரமட்டும், வடதிசைதொடங்கிக் கீழ்த்திசைமட்டும் அலைந்து திரிந்தும் அதைக் கண்டடையாமற் போவார்கள். 』 இயேசு 40 நாட்கள் பட்டினி கிடந்தது என்னவென்றால், கடவுளை விட்டு வெளியேறியவர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தைக்காக பசியுடன் இருக்கிறார்கள். வனாந்தரத்தில் கடவுளின் வார்த்தை இருக்கிறது, ஆனால் அது எல்லாவற்றையும் பசி என்று பொருள். பரலோகத்திலிருந்து ஒரு மன்னா வந்தாலும், சாப்பிட இறைச்சி இல்லை என்று இஸ்ரவேலர் புகார் கூறினர். இயேசு எல்லா மனிதர்களுக்கும் சிலுவையில் மரித்தார், மக்கள் இயேசுவின் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் சாப்பிட்டு குடிப்பதில்லை. இயேசுவின் மரணத்துடன் நீங்கள் ஐக்கியப்படாவிட்டால், நீங்கள் வாழ்க்கையின் உணவை உண்ணவில்லை.
இயேசுவை சோதிப்பதில் சாத்தானின் நோக்கம் சிலுவையில் வேலை செய்யக்கூடாது. கடவுளின் வேறு எந்த வார்த்தையும் தேவையில்லை என்று ஒரு சட்டம் (கோபத்தின் சட்டம்) உள்ளது. ஒரு கட்டிடக் கோயில் இருப்பதால், மக்கள் தங்களால் இயன்றவரை கடவுளிடம் செல்ல முடியும். இயேசு அவருக்குக் கொடுத்ததால் இந்த உலகம் அவருடைய ராஜ்யம் என்று சாத்தான் சொல்கிறான். இயேசு சிலுவையில் மரித்து சட்டத்தை நிறைவேற்றினார். இவ்வாறு, கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் கூட நியாயப்பிரமாணத்திற்கு மரித்தவர்கள். சாத்தானின் சோதனையிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான வழி, நியாயப்பிரமாணத்தில் இயேசுவோடு மரிக்க வேண்டும். இயேசு ஆலயம் என்பதால், கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்களும் கோவில்கள். உலகை நேசிக்க வேண்டாம் என்று இயேசு சொன்னார். ஆகவே, இயேசுவோடு மரித்தவர்கள் உலகத்துக்காக மரித்தார்கள். இந்த மூன்று விஷயங்களை சாத்தான் குறிவைக்கிறான். இயேசு பிசாசினால் சோதிக்கப்படுவதற்கான காரணம், கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியப்பட்டவர்களுக்கு சாத்தானின் கையாளுதல் நுட்பத்தைக் காட்டுவதாகும். சாத்தான் தேடுவதை இயேசு மக்களுக்கு சொல்கிறார். கர்த்தருடைய ஜெபத்தின் மூலமாகவும் இயேசு பேசுகிறார்.
வனாந்தரத்தில் வாழ்வின் நீர் இல்லை. சட்டத்தை ஜீவனுள்ள வார்த்தையாக நம்புபவர்களுக்கு வாழ்க்கைத் தண்ணீர் இருக்காது. இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம் என்று சொன்னாலும், ஜீவ நீரும் இல்லாதபடி சட்டத்தை நம்புகிறோம். பல தேவாலய மக்கள் சாத்தானால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள். இன்று, மக்கள் கற்களை ரொட்டிகளாக மாற்றி சாப்பிடுகிறார்கள். மீளுருவாக்கம் என்பது இதய மாற்றமாக பலர் நினைக்கிறார்கள். ஆனால் மீளுருவாக்கம் என்பது ஆவி உடலின் மறுபிறப்பு. இதைச் செய்ய, நாம் இயேசுவோடு சிலுவையில் இறக்க வேண்டும். ஆனால் மக்கள் சட்டத்தின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறார்கள், அவர்கள் பாவம் செய்கிறார்களா இல்லையா என்பதைப் பார்த்து, அவர்கள் எப்போதும் மனந்திரும்பி வாழ வேண்டும் என்று கற்பிக்கிறார்கள். வாழ்க்கை வார்த்தை இல்லை. நம் வயதானவர் இறக்கவில்லை என்றால், எதுவும் நடக்காது.
இன்று பலர் தேவாலய கட்டிடங்களை கோயில்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் சிலர் "மீண்டும் பிறப்பது ஒரு கோவில்" என்பதை உணர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. தேவாலயத்தில் கடவுளைச் சந்திக்கும் எண்ணத்தை தூக்கி எறிய வேண்டாம். ஆகவே சாத்தான் இயேசுவை ஆலயத்தின் உச்சியில் இருந்து கீழே தள்ளுகிறான். இயேசு ஆலயம் என்பதால், இயேசு கட்டிடக் கோயிலிலிருந்து இறங்கும் போது, ​​மக்கள் கோவில் கட்டிடத்தில் கடவுளைச் சந்திக்க முடியும் என்று சாத்தான் மக்களை சிந்திக்க வைக்கிறான். 1 கொரிந்தியர் (3:16) இல் பைபிள் கூறுகிறது.『நீங்கள் தேவனுடைய ஆலயமயிருக்கிறீர்களென்றும், தேவனுடைய ஆவி உங்களில் வாசமாயிருக்கிறாரென்றும் அறியாதிருக்கிறீர்களா? 』

『நீர் தேவனுடைய குமாரனேயானால் தாழக்குதியும்; ஏனெனில், தம்முடைய தூதர்களுக்கு உம்மைக்குறித்துக் கட்டளையிடுவார்; உமது பாதம் கல்லில் இடறாதபடிக்கு, அவர்கள் உம்மைக் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள் என்பதாய் எழுதியிருக்கிறது என்று சொன்னான். 』 (மத்தேயு 4: 6)
அற்புதங்கள் நடக்கும். மக்கள் அற்புதங்களை விரும்புகிறார்கள். சாத்தான் இதைப் பயன்படுத்துகிறான். பரிசேயர்கள் இயேசுவிடம் ஒரு அடையாளத்தைக் கேட்டார்கள், ஆனால் இயேசு யோனாவின் அடையாளத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் காட்டவில்லை என்று கூறினார். யோனாவின் அடையாளங்கள் மூலம் மனந்திரும்ப வேண்டும். அற்புதங்களை நம்புபவர்கள் அதிசயம் நடக்கும் வரை வார்த்தையை நம்பாதவர்கள். முடிந்தால், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் வீழ்ச்சிக்கு அற்புதங்களை கொண்டு வர சாத்தான் முயற்சிக்கிறான்.
கடவுள் உலகை மிகவும் நேசித்தார் என்று கடவுள் சொல்வதால், மனிதர்களும் உலகை நேசிக்கிறார்கள் என்பதில் என்ன பெரிய பிரச்சினை? சிலர் சொல்லலாம். சாத்தான் எஜமானர் என்பதால் கடவுள் உலகை நேசிக்கக்கூடாது என்று பைபிள் 1 யோவான் சொல்கிறது. ஆயினும்கூட, பல தேவாலய மக்கள் கூட உலக விஷயங்களை நாடுகிறார்கள். பிசாசின் மூன்றாவது சோதனையும் ஒன்றே.