தன்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் விற்று, அந்த வயலை வாங்கவும்



மத்தேயு (13:44) அன்றியும், பரலோகராஜ்யம் நிலத்தில் புதைத்திருக்கிற பொக்கிஷத்துக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு மனுஷன் கண்டு, மறைத்து, அதைப் பற்றிய சந்தோஷத்தினாலே போய், தனக்கு உண்டான எல்லாவற்றையும் விற்று, அந்த நிலத்தைக் கொள்ளுகிறான்.. இந்த வார்த்தையுடன், மக்கள் தங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் விற்று சொர்க்கத்தை வாங்க முடியும் என்று தவறாக புரிந்து கொள்ளலாம். சீடர்கள் இயேசுவிடம், "கர்த்தர் ஏன் உவமைகளில் பேசுகிறார்" என்று கேட்டபோது? அவர் அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: பரலோகராஜ்யத்தின் மர்மங்களை அறிந்துகொள்ள இது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படவில்லை.
அதை சிலருக்கு மறைத்து மற்றவர்களுக்கு தெரிவிப்பதாகும். மத்தேயுவில் மறைக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது (13: 14-15).


  ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் அவர்களிடத்தில் நிறைவேறுகிறது; அதாவது: காதாரக்கேட்டும் உணராதிருப்பீர்கள்; கண்ணாரக்கண்டும் அறியாதிருப்பீர்கள். இந்த ஜனங்கள் கண்களினால் காணாமலும், காதுகளினால் கேளாமலும், இருதயத்தினால் உணர்ந்து மனந்திரும்பாமலும், நான் அவர்களை ஆரோக்கியமாக்காமலும் இருக்கும்படியாக, அவர்கள் இருதயம் கொழுத்திருக்கிறது; காதால் மந்தமாய்க் கேட்டு, தங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டார்கள் என்பதே.

இயேசு பேசிய பரலோக மர்மங்களை உணர்ந்தவர்கள் தாங்கள் பாவிகள் என்பதை உணர்ந்து மனந்திரும்புகிறார்கள். இவ்வாறு வரி வசூலிப்பவர்களும், கடவுளின் கருணையை விரும்பும் பாவிகளும் மட்டுமே சொர்க்கத்தின் மர்மங்களை உணர்ந்தவர்கள். பரிசேயர்கள் தங்கள் நீதியைக் காட்ட முயற்சி செய்கிறார்கள், பரலோகத்தின் மர்மங்களை அவர்கள் அறியாமல் போகிறார்கள். அப்போஸ்தலன் பவுலும் பரலோகத்தின் ரகசியத்தை உணர்ந்தார். அவர் இயேசுவை டமாஸ்கஸில் வெளிச்சத்தில் சந்தித்தார். அவர் நேரடியாக மூன்றாவது வானத்திற்குச்

சென்று கடவுளிடமிருந்து ஒரு ரகசியத்தைக் கேட்டார்.
ரகசியம் அப்போஸ்தலர் (26: 17-18) இல் கூறப்பட்டுள்ளது. உன் சுயஜனத்தாரிடத்தினின்றும் அந்நிய ஜனத்தாரிடத்தினின்றும் உன்னை விடுதலையாக்கி,  அவர்கள் என்னைப் பற்றும் விசுவாசத்தினாலே பாவமன்னிப்பையும் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களுக்குரிய சுதந்தரத்தையும் பெற்றுக்கொள்ளும்படியாக, அவர்கள் இருளைவிட்டு ஒளியினிடத்திற்கும், சாத்தானுடைய அதிகாரத்தைவிட்டு தேவனிடத்திற்கும் திரும்பும்படிக்கு நீ அவர்களுடைய கண்களைத் திறக்கும்பொருட்டு, இப்பொழுது உன்னை அவர்களிடத்திற்கு அனுப்புகிறேன் என்றார். அப்போஸ்தலன் பவுல் இதை எபேசியர் (3: 6) இல் மீண்டும் விளக்குகிறார். இந்த இரகசியம் இப்பொழுது அவருடைய பரிசுத்த அப்போஸ்தலருக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் ஆவியானவராலே வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறதுபோல, முற்காலங்களில் மனுபுத்திரருக்கு அறிவிக்கப்படவில்லை.

அப்போஸ்தலன் பவுலும் இந்த மர்மத்தை ரோமர் மொழியில் சொல்கிறார் (11: 25-26). மேலும், சகோதரரே, நீங்கள் உங்களையே புத்திமான்களென்று எண்ணாதபடிக்கு ஒரு இரகசியத்தை நீங்கள் அறியவேண்டுமென்றிருக்கிறேன்; அதென்னவெனில், புறஜாதியாருடைய நிறைவு உண்டாகும்வரைக்கும் இஸ்ரவேலரிலொரு பங்குக்குக் கடினமான மனதுண்டாயிருக்கும்.  இந்தப்பிரகாரம் இஸ்ரவேலரெல்லாரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். மீட்கிறவர் சீயோனிலிருந்து வந்து, அவபக்தியை யாக்கோபை விட்டு விலக்குவார் என்றும்;

இது ஏசாயாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (49: 6).

யாக்கோபின் கோத்திரங்களை எழுப்பவும், இஸ்ரவேலில் காக்கப்பட்டவர்களைத் திருப்பவும், நீர் எனக்குத் தாசனாயிருப்பது அற்பகாரியமாயிருக்கிறது; நீர் பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் என்னுடைய இரட்சிப்பாயிருக்கும்படி, உம்மை ஜாதிகளுக்கு ஒளியாகவும் வைப்பேன் என்கிறார்.

இஸ்ரேல் உலகின் முன்மாதிரி என்பதால் கடவுள் இஸ்ரேலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். எல்லா நாடுகளும் இஸ்ரேலிலிருந்து பார்க்கின்றன, கற்றுக்கொள்கின்றன என்பதே இதன் பொருள். புறஜாதியாரைக் காப்பாற்றுவது என்பது படைப்புக்கு முன்பே கடவுளின் ரகசியம். எனவே இந்த மர்மத்தை நிறைவேற்ற கடவுள் முதலில் இஸ்ரேலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மனந்திரும்புதலின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க யோனா நினிவேவுக்குச் சென்றார், ரூத்தின் பைபிள் புத்தகம் புறஜாதி இரட்சிப்பின் ஒரு காட்சியைக் கொடுக்கிறது. அப்போஸ்தலர் 10: 11-16-ல் புறஜாதியினருக்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்படி தேவன் அப்போஸ்தலன் பேதுருவிடம் தரிசனம் மற்றும் வெளிப்பாடு மூலம் சொல்கிறார். குறிப்பாக, பவுல் அப்போஸ்தலர் பேசுகிறார் (10: 12-13).அதிலே பூமியிலுள்ள சலவிதமான நாலுகால் ஜீவன்களும் விருட்சங்களும், ஊரும் பிராணிகளும், ஆகாயத்துப் பறவைகளும் இருக்கிறதாகவும், கண்டான். அல்லாமலும் பேதுருவே, எழுந்திரு, அடித்துப் புசி என்று அவனுக்குச் சொல்லும் ஒரு சத்தம் உண்டாயிற்று.

பைபிள் மத்தேயுவில் கூறுகிறது (13:31). வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச் சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் கடுகு விதைக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு மனுஷன் எடுத்துத் தன் நிலத்தில் விதைத்தான்.

"சொர்க்கம் கடுகு விதை போன்றது" என்று பைபிள் சொல்கிறது. ஒரு மனிதன் தனது வயலில் கடுகு விதை நட்டான். மனிதன் கடவுள். சொர்க்கம் இயேசு கிறிஸ்து. அவருடைய புலம் இஸ்ரவேலைக் குறிக்கிறது. இயேசு சமாரியாவுக்கு வரும்போது, ஒரு சமாரியப் பெண்ணுடன் பேசும் ஒரு காட்சி இருக்கிறது. பைபிள் யோவானில் கூறுகிறது (4:22).

நீங்கள் அறியாததைத் தொழுதுகொள்ளுகிறீர்கள்; நாங்கள் அறிந்திருக்கிறதைத் தொழுதுகொள்ளுகிறோம்; ஏனென்றால் இரட்சிப்பு யூதர்கள் வழியாய் வருகிறது. கடுகு விதை ஒரு பெரிய மரமாக வளர்ந்து, காற்றின் பறவைகள் வசித்து வந்தன. காற்றில் பறக்கும் இந்த பறவைகள் தான் பீட்டர் பார்வையில் பார்த்தவை. பறவை என்றால் புறஜாதியார் என்று பொருள். இயேசு கிறிஸ்து இஸ்ரவேலில் பிறந்தார், ஆனால் புறஜாதியார் முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கிறார்கள்.

பைபிள் மத்தேயுவில் கூறுகிறது (13:33). வேறொரு உவமையை அவர்களுக்குச் சொன்னார்: பரலோகராஜ்யம் புளித்த மாவுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு ஸ்திரீ எடுத்து, முழுவதும் புளிக்கும் வரைக்கும், மூன்றுபடி மாவிலே அடக்கிவைத்தாள் என்றார். சொர்க்கம் இயேசு கிறிஸ்து. இயேசு கிறிஸ்து புளிப்பு. பெண் என்றால் கிறிஸ்துவின் மணமகள் என்று பொருள். பைபிள் எபேசியரில் கூறுகிறது (5: 31-32). இதினிமித்தம் மனுஷன் தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் விட்டு, தன் மனைவியுடன் இசைந்து, இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள்.  இந்த இரகசியம் பெரியது; நான் கிறிஸ்துவைப்பற்றியும் சபையைப்பற்றியும் சொல்லுகிறேன். மனைவி என்றால் தேவாலயம். தேவாலய உறுப்பினர்கள் கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை பரப்புவதற்காக உலகிற்கு செல்கிறார்கள். தூள் உலகத்தை ஒப்பிடுகிறது. இதன் பொருள் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட்டு புறஜாதியினருக்கு பரப்பப்படுகிறது. அன்றியும், பரலோகராஜ்யம் நிலத்தில் புதைத்திருக்கிற பொக்கிஷத்துக்கு ஒப்பாயிருக்கிறது; அதை ஒரு மனுஷன் கண்டு, மறைத்து, அதைப் பற்றிய சந்தோஷத்தினாலே போய், தனக்கு உண்டான எல்லாவற்றையும் விற்று, அந்த நிலத்தைக் கொள்ளுகிறான். (மத்தேயு 13:44). இங்கேயும், பரலோகராஜ்யம் இயேசு கிறிஸ்து. சொர்க்கம் புதையல் போன்றது என்பதால், இயேசு புதையல். ஆனால் புதையல்கள் வயலில் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. புலம் என்பது உலகம் (அல்லது இஸ்ரேல்). புலம் கிரேக்க மொழியில் அக்ரோஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சாகுபடி மற்றும் சாகுபடி செய்யப்படாத நிலம் உள்ளது. பயிரிடப்பட்ட வயல் என்றால் இஸ்ரேல், சாகுபடி செய்யப்படாத நிலம் என்றால் உலகம்.

மார்க் (12: 1) என்று பைபிள் கூறுகிறது. பின்பு அவர் உவமைகளாய் அவர்களுக்குச் சொல்லத்தொடங்கினதாவது: ஒரு மனுஷன் ஒரு திராட்சத்தோட்டத்தை உண்டாக்கி, அதைச் சுற்றிலும் வேலியடைத்து, இரசத்தொட்டியை உண்டுபண்ணி, கோபுரத்தையும் கட்டி, தோட்டக்காரருக்கு அதைக் குத்தகையாக விட்டு, புறத்தேசத்துக்குப் போயிருந்தான்.   திராட்சைத் தோட்டம் என்றால் இஸ்ரேல். எனவே ஒரு மனிதன் கடவுள். பைபிள் லூக்காவில் பேசுகிறது (14:16). அதற்கு அவர்: ஒரு மனுஷன் பெரியவிருந்தை ஆயத்தம்பண்ணி, அநேகரை அழைப்பித்தான். மனிதன் கடவுள்.

பைபிள் லூக்காவில் கூறுகிறது (13: 6). அப்பொழுது அவர் ஒரு உவமையையும் சொன்னார்: ஒருவன் தன் திராட்சத் தோட்டத்தில் ஒரு அத்திமரத்தை நட்டிருந்தான்; அவன் வந்து அதிலே கனியைத் தேடினபோது ஒன்றுங் காணவில்லை.. ஒருவர் கடவுள், அத்தி மரம் என்றால் இஸ்ரேல் என்று பொருள்.

மனிதன் அதைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, அதை மறைத்து, சந்தோஷப்பட்டு, திரும்பிச் சென்றான், தேவன் அதைக் கண்டுபிடித்தார், உலகத்தை உருவாக்குவதற்கு முன்பு இயேசு கிறிஸ்துவைத் திட்டமிட்டதாகக் கூறினார். கடவுள் புதையலை (கிறிஸ்துவை) வயலில் (இஸ்ரேல்) மறைத்து வைத்திருந்தார் என்பதன் அர்த்தம், ஆபிரகாமிடமிருந்து பெறப்பட்ட இஸ்ரவேல் தேசத்தால் இயேசு கிறிஸ்து மறைக்கப்பட்டார். இது சட்டத்தில் (கோபத்தின் சட்டம்) மறைக்கப்பட்டிருந்தது. கிறிஸ்துவை வழிநடத்தும் தொடக்க ஆசிரியர் சட்டம். மூலம், உங்கள் உடைமைகள் அனைத்தையும் விற்று வயலை வாங்குங்கள்.” பலர் தங்கள் உடைமைகளை விற்று சொர்க்கத்தை வாங்கலாம் என்று சொல்பவர்களும் உண்டு. ஆனால் உலகில் எதுவும் சொர்க்கத்தில் வாழ முடியாது. நீங்கள் அப்படிச் சொன்னால், உவமையில் உள்ள பொருள் உங்களுக்குத் தெரியாது. கடவுள் தம்முடைய உடைமையை விற்றதன் அர்த்தம், இயேசு கிறிஸ்து கொல்லப்படுகிறார். இது மீட்பு. மீட்பது என்னவென்றால், மனந்திரும்புகிறவர்களுக்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால் கடவுள் பாவிகளை வாங்குகிறார். ஆகவே தேவன் வயலை (உலகில் உள்ள புறஜாதியார்) இரத்தத்தால் வாங்குகிறார்.

 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்