இரட்சிக்கப்பட வேண்டிய நம்பிக்கை மற்றும் சேமிக்கப்படாத நம்பிக்கை


நான் அவளை ஆசீர்வதித்து, அவளாலே உனக்கு ஒரு குமாரனையும் தருவேன்; அவள் ஜாதிகளுக்குத் தாயாகவும், அவளாலே ஜாதிகளின் ராஜாக்கள் உண்டாகவும், அவளை ஆசீர்வதிப்பேன் என்றார். அப்பொழுது ஆபிரகாம் முகங்குப்புற விழுந்து நகைத்து: நூறுவயதானவனுக்குப் பிள்ளை பிறக்குமோ? தொண்ணூறு வயதான சாராள் பிள்ளை பெறுவாளோ? என்று தன் இருதயத்திலே சொல்லிக்கொண்டு,  இஸ்மவேல் உமக்கு முன்பாகப் பிழைப்பானாக! என்று ஆபிரகாம் தேவனிடத்தில் விண்ணப்பம் பண்ணினான். (ஆதியாகமம் 17: 16-18)
ஆபிரகாம், அவருக்கு 75 வயதாக இருந்தபோது, கடவுளின் குரலைக் கேட்டு, தந்தையின் உறவினர்களின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். இருப்பினும், ஆபிரகாமின் 99 வயதான நிலைமைக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்று தெரிகிறது. கடவுள் எல்லா மக்களுக்கும் ஆபிரகாம் மூலம் காண்பிப்பது "தன்னம்பிக்கை" தான். "சுய நம்பிக்கை" நிலைமை மூலம் மாறுகிறது. "நம்பிக்கையில் நம்பிக்கை" மற்றும் "கடவுள் நம்பிக்கை" ஆகியவை வெவ்வேறு விஷயங்கள். "சுய நம்பிக்கை நம்பிக்கை" என்பது பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட உடல் இதயத்தின் நம்பிக்கை, ஆனால் "கடவுளைக் கொடுக்கும் நம்பிக்கை" என்பது பரிசுத்த ஆவியினால் மீண்டும் பிறந்தவரின் நம்பிக்கை.

 

இயேசுவின் அற்புதங்களைக் காண பலர் வந்தார்கள். ஆனால் இயேசு, "என் மாம்சத்தை சாப்பிடாதவர்கள், என் இரத்தத்தை குடிக்காதவர்கள் எனக்கு பொருத்தமற்றவர்கள்" என்று கூறினார். "இது மிகவும் கடினம்" என்று சொன்ன பிறகு பெரும்பாலான மக்கள் இயேசுவை விட்டு வெளியேறினர். இரட்சிப்பு இயேசுவோடு தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும், மாம்சத்தின் இரத்தத்துடன் அல்ல. இயேசுவோடு இரத்த உறவு இல்லாவிட்டால் யாரும் காப்பாற்றப்பட மாட்டார்கள். தனது இரத்தத்தை குடிப்பவருக்கு இரத்த உறவு இருக்கிறது. இவ்வாறு, இயேசுவின் இரத்தத்தை குடிப்பவர் இயேசுவோடு ஆகிறார். இயேசுவோடு இருந்தவர்கள் இயேசுவோடு சிலுவையில் மரித்தார்கள், இயேசுவோடு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்கள், இயேசுவோடு ஏறினார்கள். இது இரத்தத்தின் புதிய உடன்படிக்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் மக்கள் உயிர்த்தெழுதலையும் ஏறுதலையும் விரும்புகிறார்கள், சிலுவையில் மரணத்துடன் ஐக்கியமாக இருக்க முயற்சிக்கவில்லை.

இயேசு தேவனுடைய குமாரன் என்று மக்கள் நம்பினாலும், அவர்கள் தங்கள் சுயத்தை விட்டுக்கொடுக்காததால் அவர்கள் இயேசுவோடு இறக்கவில்லை. பன்னிரண்டு சீடர்கள் இயேசுவைக் கைவிட்டார்கள், அனைவரும் இயேசுவிடம் இருந்து சிலுவையில் மரணத்திற்காகக் காத்திருந்தார்கள். இரட்சிப்பு என்பது மனந்திரும்புதலுக்கும் சிலுவையுடனும் ஒன்றிணைந்த வாழ்க்கை மட்டுமே, ஏனென்றால் மனிதர்கள் கடவுளுக்கு மரிக்கும் பாவிகள். மாம்சத்தின் மரணம் வரை சிலுவையைத் தவிர வேறு எதையும் நாம் பிடித்துக் கொள்ளக்கூடாது. கடவுள் மீதியைச் செய்வார். மக்கள் உடல் சுயத்தை கீழே வைக்கும்போது, ​​அவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையில் நுழைகிறார்கள்.
நாம் நம்முடைய உடல் சுயத்தை கீழே போட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்குள் நுழைய வேண்டும். இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்குள் நுழையாதவர்கள் இயேசுவின் குடும்பமாக மாற மாட்டார்கள். மக்களின் "சரீர சுயத்திற்கும்" "இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்குள் நுழைவதற்கும்" தெளிவாக வேறுபாடு உள்ளது. உடல் சுயமானது அதன் சொந்த சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது பேராசை, வயதான மனிதர், மனித இயல்பு. ஆனால் பேராசை இறக்கும் போது கடவுள் "நியாயத்தை" தருகிறார். இஸ்மவேல் பிறந்த பிறகு ஆபிரகாமுக்கு 99 வயது வரை கடவுள் தோன்றவில்லை. ஆபிரகாமுக்கு பிள்ளைகள் கிடைக்காத வரை கடவுள் காத்திருந்தார். விசுவாசிகள் மனந்திரும்பாதபோது, ​​மாம்சத்தால் பதிலளிக்க முடியாத வரை கடவுள் காத்திருப்பார். விசுவாசிகள் மனந்திரும்பாதபோது, ​​கடவுள் அவர்களை யோபைப் போல ஆக்குவார். யோபு இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தையும் சாத்தானால் இழந்தார். ஆனால் அது அருளைப் பெற்றவராக இருக்கலாம்.

அவர்கள் சொன்னாலும்: நாங்கள் கடவுளை நம்புகிறோம், ஆனால், மாம்சத்திற்கு பதிலளிப்பவர்கள் சாத்தானால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் சாத்தானின் மறைக்கப்பட்ட பேராசை உயிரோடு இருக்கிறது. காப்பாற்றப்பட்ட விசுவாசம் என்பது பரலோகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட நம்பிக்கை, நம்மில் உள்ள பேராசையை கீழே போடுகிறது. ஆகவே, விசுவாசம் கடவுளிடமிருந்து வர வேண்டும் என்று பைபிள் கலாத்தியரில் (3:23) கூறுகிறது. விசுவாசம் பரலோகத்திலிருந்து வரவில்லை என்றால், என் நம்பிக்கை கடவுளிடமிருந்து காப்பாற்றப்படவில்லை.

ஆதலால் விசுவாசம் வருகிறதற்குமுன்னே, வெளிப்படப்போகிற விசுவாசத்திற்கு ஏதுவாக நாம் அடைக்கப்பட்டவர்களாய் நியாயப்பிரமாணத்தின்கீழ் காவல் பண்ணப்பட்டிருந்தோம். இருப்பினும், பல தேவாலய மக்கள் இயேசுவை நம்புவதால் அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். நம்புவதா இல்லையா என்பதற்கான வித்தியாசம் எஜமானர் யார் என்பதன் வித்தியாசம். எஜமானர் தன்னிடமிருந்து இயேசுவாக மாறுவது மனந்திரும்புதல்.

எபிரேயர் (4:12) கூறுகிறார்: தேவனுடைய வார்த்தையானது ஜீவனும் வல்லமையும் உள்ளதாயும், இருபுறமும் கருக்குள்ள எந்தப் பட்டயத்திலும் கருக்கானதாயும், ஆத்துமாவையும் ஆவியையும், கணுக்களையும் ஊனையும் பிரிக்கத்தக்கதாக உருவக் குத்துகிறதாயும், இருதயத்தின் நினைவுகளையும் யோசனைகளையும் வகையறுக்கிறதாயும் இருக்கிறது.

ஆன்மா உடலிலிருந்து, ஆவி கடவுளிடமிருந்து வந்தது.
ஆத்மா, ஆவி, மூட்டுகள், எலும்பு மஜ்ஜை ஆகியவற்றைப் பிரிக்காவிட்டால், மக்களுக்கு கடவுளின் வார்த்தை புரியாது. நீங்கள் வார்த்தையை உடைக்காவிட்டால் உங்களுக்கு புரியாது. மனிதனின் பாவத்தன்மை அவரை பரலோகத்திலிருந்து விசுவாசத்தைத் தடுக்கிறது. இது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், பிளவின் அர்த்தத்தை நீங்கள் உணரவில்லை. பிளவு என்பது என் சுயத்தை விட்டுக்கொடுப்பதாகும். இது எனது அடையாளத்தைப் பற்றிய கதையாக மாறுகிறது. உங்கள் இதயம் ஆத்மாவிலும் ஆவியிலும் உடைக்கப்படாவிட்டால், நீங்கள் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை அல்ல. அவர்கள் இயேசுவோடு இறக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் இறக்கவில்லை. மக்கள் இயேசுவை நம்புகிறார்கள் என்றாலும், பாவம் ஒருபோதும் இறக்க முடியாது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆவியும் ஆத்மாவும் பிளவுபடும்போது, ​​ஆவி ஆவி உடலில் நுழைகிறது. மக்கள் தங்கள் சொந்த அனுபவங்களையும் யோசனைகளையும் நம்பியிருப்பதால் இதை நம்பவில்லை.

இரத்தக்களரி உடன்படிக்கைக்கு வரும்படி கடவுள் சொல்கிறார், ஆனால் மக்கள் உள்ளே நுழைவதில்லை. நாம் இயேசுவோடு சிலுவையில் அறையப்படாவிட்டால் நாங்கள் உடன்படிக்கையில் இல்லை. உலக விஷயங்கள் அனைத்தும் உடன்படிக்கைக்குள் நுழைவதைத் தடுக்கின்றன. உலகை நேசிக்க வேண்டாம் என்று கடவுள் சொன்னார். ஆனால் இயேசுவில் இல்லாதவர்கள் உலகில் மிகவும் நல்லவர்கள். மக்கள் வேலையில் உள்ள பிரச்சினைகள் மற்றும் வீட்டில் குழந்தைகள் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். அவர்கள் பிரச்சினையை தீர்க்க பணத்தை தேர்வு செய்கிறார்கள். "உலகை நேசிக்காதீர்கள்" என்று சொல்வது உண்மையற்றது. நாம் எவ்வளவு பைபிளைப் படித்து படித்தாலும், உலகின் செல்வங்கள் மற்றும் பொருள் விஷயங்களுடன் உடல் சிறந்தது. சதை பதிலளிக்கும் அனைத்து மக்களின் தோற்றமும் இதுதான். அவர்கள் மீண்டும் பிறந்தார்கள் என்று சொல்வது பொய். ஆனால் அதை மனந்திரும்பும்படி கடவுள் சொல்கிறார்.
மனந்திரும்புதல் மாறுகிறது. மாம்சம் விரும்பும் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்வதே அது. விசுவாசிகள் ஒரு குறுக்கு வழியில் உள்ளனர். நாம் எந்த வழியில் செல்ல வேண்டும்? ஆனால் பல தேவாலய மக்கள் ஒரு வசதியான வழியைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். மக்கள் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டால், அவர்கள் இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம் பாவ மன்னிப்பை பெறுவார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் மனந்திரும்பியதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் திரும்பவில்லை என்றால், அவர்கள் ஒருபோதும் மனந்திரும்பவில்லை. தலைகீழாக இல்லாமல், அவர்கள் தேவாலயத்தில் மனந்திரும்பினார்கள், கடவுளின் மக்களாகிவிட்டார்கள், கடவுளிடமிருந்து காப்பாற்றப்பட்டார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். இது ஒரு தவறான நம்பிக்கை. அது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் நம்பிக்கை அல்ல. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் நம்பிக்கை திரும்புவது. இது உலகில் இறந்தவர்களைப் போல மாறி, கடவுளுடைய வார்த்தையை நோக்கி திரும்புவது. நாம் ஒவ்வொரு நாளும் தீமைக்கு எதிராக போராட வேண்டும்.
வாக்குறுதியளிக்கும் பிள்ளைகளைக் கொண்ட ஆபிராம், 75, மற்றும் 100 வயதான ஆபிரகாம் ஆகியோருக்கு இடையில் நாம் போராடுகிறோம்.

அப்பொழுது ஆபிரகாம் முகங்குப்புற விழுந்து நகைத்து: நூறுவயதானவனுக்குப் பிள்ளை பிறக்குமோ? தொண்ணூறு வயதான சாராள் பிள்ளை பெறுவாளோ? என்று தன் இருதயத்திலே சொல்லிக்கொண்டு,  இஸ்மவேல் உமக்கு முன்பாகப் பிழைப்பானாக! என்று ஆபிரகாம் தேவனிடத்தில் விண்ணப்பம் பண்ணினான். (ஆதியாகமம் 17: 17-8)
ஆபிரகாமுக்கு 75 வயதாக இருந்தபோது, அவர் ஒரு விசுவாசி என்று நினைத்திருக்கலாம். அதேபோல், மக்கள் கடவுளின் வாக்குறுதிகளை நம்பவில்லை என்றால், அவர்கள் இரட்சிக்கப்பட மாட்டார்கள். மக்கள் இயேசுவோடு மரித்தால், கடவுள் அவர்களுக்கு ஆவிக்குரிய உடலைக் கொடுப்பார் என்பது கடவுளின் வாக்குறுதி. நீங்கள் ஆவியின் உடலில் அல்லது மாம்சத்தின் உடலில் வாழ்கிறீர்களா? ஆவியின் உடலிலிருந்து இதயத்துடன் வாழ்பவர்கள் இரட்சிப்பைப் பெறுகிறார்கள்.

 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

4. Christ in Exodus, Numbers, and Deuteronomy (1) Exodus

3. Christ in Genesis (1) Cain and Abel

நான் நிர்வாணமாக இருந்ததால் பயந்தேன்; நான் என்னை மறைத்தேன்