கர்த்தருடைய நாமத்தைக் கூப்பிடுகிறவன் இரட்சிக்கப்படுவான்

 

 

『அப்பொழுது கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிறவனெவனோ அவன் இரட்சிக்கப்படுவான் என்று தேவன் உரைத்திருக்கிறார். 』 (அப்போஸ்தலர் 2:21)

கர்த்தருடைய நாமத்தை அழைக்க, நாம் கர்த்தருடைய பெயரை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். எபிரேயர்கள் கடவுளை எல் என்று பைபிளில் பதிவு செய்துள்ளனர். கடவுள் என்ற சொல் சரியான பெயர்ச்சொல். ஆனால் கடவுளுக்கும் ஒரு பெயர் உண்டு.
பழைய ஏற்பாட்டில், எபிரேயர்கள் கடவுளின் பெயரை எழுத்துப்பூர்வமாக வெளிப்படுத்தியபோது, அவர்கள் அதை காலியாக விட்டுவிட்டார்கள், பெயரைப் படித்தபோது, "யார்ட் பாப் ஹீ பாப்" என்று முணுமுணுத்தனர். பின்னர், அவர்கள் இந்த பெயரைப் பயன்படுத்தவில்லை.

கடவுள் மோசேக்கு தனது பெயரைக் கொடுத்து, "நான் யார்" என்று கூறினார். (மிசோரா பைபிள்) எபிரேயர்கள் இந்த பெயரை அடோனாய் என்று அழைத்தனர். ஆனால் அது பழைய ஏற்பாட்டில் இன்னும் காலியாக இருந்தது. எகிப்திய பார்வோன் (பிலடெல்பஸ்: டோலமி II) இஸ்ரேலில் இருந்து 72 பேரை அழைத்து அலெக்ஸாண்டிரியாவில் 72 நாட்கள் பைபிளை கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். அவர்கள் கடவுளின் பெயரை காலியாக YHWH என்று எழுதி குரியஸ் என்று அழைத்தனர். லத்தீன் மொழியில் இது டொமினஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

 

பின்னர் அலெக்ஸாண்டிரியாவில் வாழ்ந்த புலம்பெயர்ந்தோர், அடோனாயின் உயிரெழுத்துக்களை a மற்றும் ai ஐ YHWH உடன் இணைத்து YHaWHai க்கு மாறினர். எனவே யவஹாய் (யெகோவா) என்று அழைக்கப்படுகிறார். இன்று, ஆங்கில பைபிள் அது கர்த்தர் என்று கூறுகிறது.

பழைய ஏற்பாட்டில் இது கர்த்தர் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, புதிய ஏற்பாட்டில் அது இறைவன். கர்த்தர் யெகோவாவைப் பற்றி பேசுகிறார், கர்த்தர் தேவனுடைய குமாரனைக் குறிக்கிறார். பாவிகளை மீட்பதற்காக அவர் சிலுவையில் மரித்தார், மூன்று நாட்களில் உயர்ந்தார். இறைவன் என்றால் மேசியா என்று பொருள். கடவுள் ஒன்று (யெகோவா). தேவனுடைய ராஜ்யத்தில், கர்த்தர் இந்த தேசத்தில் சிலுவையில் மரிக்க தேவனுடைய குமாரனாக (இறைவன்) ஆனார்.

『அப்பொழுது கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிறவனெவனோ அவன் இரட்சிக்கப்படுவான் என்று தேவன் உரைத்திருக்கிறார். 』 (அப்போஸ்தலர் 2:21)
யாரையும் அழைப்பதற்குப் பதிலாக, கடவுளுடைய மக்களாக மாறுவோர், அதாவது கடவுளிடம் மனந்திரும்புகிறவர்கள் கர்த்தருடைய நாமத்தை அழைக்கலாம். மனந்திரும்புதல் என்பது உங்களை மறுத்து, கடவுளுடைய வார்த்தையை நோக்கி திரும்புவதாகும்.『பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பானேயல்லாமல், என்னை நோக்கிக் கர்த்தாவே! கர்த்தாவே! என்று சொல்லுகிறவன் அதில் பிரவேசிப்பதில்லை. 』(மத்தேயு 7:21) மகன் சொல்வதை நம்புவதே என் தந்தையின் விருப்பம்『குமாரனைக் கண்டு, அவரிடத்தில் விசுவாசமாயிருக்கிறவன் எவனோ அவன், நித்தியஜீவனை அடைவதும், நான் அவனைக் கடைசிநாளில் எழுப்புவதும், என்னை அனுப்பினவருடைய சித்தமாயிருக்கிறது என்றார்.  』 (யோவான் 6:40)
கலாத்தியர் (3:23) விசுவாசத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்.

『 ஆதலால் விசுவாசம் வருகிறதற்குமுன்னே, வெளிப்படப்போகிற விசுவாசத்திற்கு ஏதுவாக நாம் அடைக்கப்பட்டவர்களாய் நியாயப்பிரமாணத்தின்கீழ் காவல் பண்ணப்பட்டிருந்தோம். 』 『இயேசுவானவர் தேவனுடைய குமாரனென்று விசுவாசிக்கிறவனேயன்றி உலகத்தை ஜெயிக்கிறவன் யார்?  இயேசுகிறிஸ்துவாகிய இவரே ஜலத்தினாலும் இரத்தத்தினாலும் வந்தவர்; ஜலத்தினாலே மாத்திரமல்ல, ஜலத்தினாலும் இரத்தத்தினாலும் வந்தவர். ஆவியானவர் சத்தியமாகையால், ஆவியானவரே சாட்சிகொடுக்கிறவர். 』 (1 யோவான் 5: 5-6)『அந்த ஆவிகள், பூர்வத்திலே நோவா பேழையை ஆயத்தம்பண்ணும் நாட்களிலே, தேவன் நீடிய பொறுமையோடே காத்திருந்தபோது, கீழ்ப்படியாமற் போனவைகள்; அந்தப் பேழையிலே சிலராகிய எட்டுப்பேர்மாத்திரம் பிரவேசித்து ஜலத்தினாலே காக்கப்பட்டார்கள்.  அதற்கு ஒப்பனையான ஞானஸ்நானமானது, மாம்ச அழுக்கை நீக்குதலாயிராமல், தேவனைப்பற்றும் நல்மனச்சாட்சியின் உடன்படிக்கையாயிருந்து, இப்பொழுது நம்மையும் இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய உயிர்த்தெழுதலினால் இரட்சிக்கிறது; 』 (1 பேதுரு 3: 20-21) நீர் என்றால்: நாம் நோவாவின் நாளில் வாழ்ந்திருந்தால், நாங்கள் இறந்திருப்போம். எனவே ஞானஸ்நானம் என்றால் இறந்தவர்கள் என்று பொருள்.『அவருடைய கிருபையின் ஐசுவரியத்தின்படியே, இவருடைய இரத்தத்தினாலே பாவமன்னிப்பாகிய மீட்பு இவருக்குள் நமக்கு உண்டாயிருக்கிறது. 』 (எபேசியர் 1: 7) மீட்பின் அர்த்தம், கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் மூலம் மனந்திரும்பிய பாவியை சாத்தானிடமிருந்து கடவுள் வாங்குகிறார். இவ்வாறு மனந்திரும்பியவர் கிறிஸ்துவில் இருக்கிறார். கிறிஸ்துவில் உள்ளவர்கள் மீட்கப்பட்டு பின்னர் மன்னிக்கப்படுவார்கள்.

கிறிஸ்துவில் இருப்பது என்றால் கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக இருப்பது. சிலுவையில் இறந்த இயேசுவோடு ஐக்கியம். இவ்வாறு, இயேசுவோடு ஐக்கியப்பட்டவர்கள் பாவத்திற்காகவும் (ரோமர் 6: 2), நியாயப்பிரமாணத்துக்காகவும் (கலாத்தியர் 2:19), உலகத்துக்காகவும் இறந்துவிட்டார்கள் (கலாத்தியர் 6:14). இவ்வாறு, கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் கடவுளிடமிருந்து இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள். இது படைப்புக்கு முன்பு கடவுளின் முன்னோடி『தமக்குமுன்பாக நாம் அன்பில் பரிசுத்தமுள்ளவர்களும் குற்றமில்லாதவர்களுமாயிருப்பதற்கு, அவர் உலகத்தோற்றத்துக்கு முன்னே கிறிஸ்துவுக்குள் நம்மைத் தெரிந்துகொண்டபடியே, 』 (எபேசியர் 1: 4)
இரட்சிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் மனந்திரும்புகிறவர்கள். மனந்திரும்புதல் என்பது கடவுளின் வார்த்தையின் முன் சுயத்தை (பேராசை) மறுப்பவர். இவ்வாறு, மனந்திரும்பியவர் உலகின் செல்வத்தை பேராசைப்பதில்லை. மனந்திரும்புகிறவர்களுக்கு கடவுளுக்காக ஒரு மனசாட்சி இருக்கிறது. மனசாட்சி உள்ளவர்கள் கடவுளைப் பற்றி மனந்திரும்புவார்கள். எனவே அவர்கள் கடவுளுக்குப் பயப்படுகிறார்கள். மனந்திரும்பியவர் பாவத்தில் சிக்கியிருப்பதை உணர்ந்தார். இறப்பதைத் தவிர பாவத்திலிருந்து தப்ப முடியாது என்பதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள். அவர்கள் (ஆன்மா: வயதானவர்) இயேசுவோடு சிலுவையில் மரிக்கிறார்கள்.

『 மேலும் பிதாவின் மகிமையினாலே கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ளும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்குள்ளாக்கும் ஞானஸ்நானத்தினாலே கிறிஸ்துவுடனேகூட அடக்கம்பண்ணப்பட்டோம். 』(ரோமர் 6: 4)
உங்களுடனான உங்கள் போரில் நீங்கள் ஒரு வெற்றியாளராக இருக்க வேண்டும்.『 ஜெயங்கொள்ளுகிறவனெவனோ அவனுக்கு வெண்வஸ்திரம் தரிப்பிக்கப்படும்; ஜீவபுஸ்தகத்திலிருந்து அவனுடைய நாமத்தை நான் கிறுக்கிப்போடாமல், என் பிதா முன்பாகவும் அவருடைய தூதர் முன்பாகவும் அவன் நாமத்தை அறிக்கையிடுவேன்.  』 (வெளிப்படுத்துதல் 3: 5)